رد ( الى بشار الاسد بعد خطابه الثاني ) / حسان الزا
الشاعر: ثورات التغيير العربية · البحر: المتقارب
«رد ( الى بشار الاسد بعد خطابه الثاني ) / حسان الزا» من شعر ثورات التغيير العربية، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تأمّلْ وحكّم بقولٍ وقيلِ — ولا تبتعد عن صفاءِ العقولِ
وعن قولِ حقدٍ تباعدْ وحدّثْ — وإنْ لحظةً ناطقاً بالجميلِ
أرى البغضَ والنارَ صنعَ لغاكَ — تلجُّ بقولٍ ونقضِ الدليلِ
سألتُكَ باللهِ هل ثارَ شعبٌ — وهل كلُّ هذا قويمُ السبيلِ؟!
وهل قتّلَ الناسُ ظلماً وذلّوا — وهل ما تراهُ صحيحُ الحصولِ؟!
وهل أنت تسكنُ أرضَ شآمٍ ؟! — وهل ذقتَ ما ذقتُ من نارِ ويلِ
فمهلاً .. وقف سائلاً ما المصابُ — وكم سالَ من دمِنا من مسيلِ
أراكَ تشنّعُ تحكي وتحكي — وأينَ الحياءُ بوجهِ الجليلِ
فما كانَ بشّارُ قاتلَ شعبٍ — ولا ثار شعبٌ لعيشٍ بليلِ
نعم قامَ بعضُ المحقينَ لما — رأوا حولهم ضجةً من عويلِ
ولكن .. تُرانا .. أنفتحُ عيناً — ونغمضُ أخرى .. بمَينِ العقولِ؟!
وكم من "نضالٍ" تقتّلَ حقداً — و"عبدو" .. و"عيسى" .. وكم من قتيلِ
وسلميّةٌ تلكَ .. بالاسم لكن — مفاعيلُها .. بالسلاحِ المُهيلِ
وبالطائفيّةِ تحكي وتقضي — فتبّاً .. لهذا الزمانِ الهزيلِ
فنحن هنا .. لم نمِلْ إذ رأينا — فقلنا .. وللحقِّ ما من بديلِ
ونبقى لبشّارَ نخفضُ رأساً — ندافعُ عن أرضنا بالفلولِ
ودامت شآمُ عرينَ أسودٍ — لها المجدُ عانقَ كلّ الفصولِ
فهيجوا بغيظكمُ واقتلوني — فإنّي هنا .. ليس لي من رحيلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البغض: بغض: البُغْض والبِغْضةُ: نَقِيضُ الْحُبِّ؛ وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ: وَمِنَ العَوادِي أَنْ تَفُتْك بِبِغْضةٍ، ... وتَقاذُفٍ مِنْهَا، وأَنّكَ ترْقُب قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَسَّرَهُ السُّكَّري فَقَالَ: بِبِغضةٍ بِق …
- بالجميل: الجَمِيلُ : من اتصف بالجمال أو الحسن خَلْقاً أو خُلُقاً؛ هي فتاةٌ جميلة الوجه/ هو جميل الأخلاق.-: الإحسان والمعروف والعمل الحسن؛ هو ناكر للجميل، أي لا يعترف بما لقيه من معاملة حسنة.-: الشحم المذاب المتجمّع.
- تباعد: تَبَاعَدَ يَتَبَاعَدُ تَبَاعُدا :- القومُ: نأَى بعضهم عن بعض؛ وقد أخذوا يتباعدون بعد أن كانوا يلتقون في كلّ يوم.
- تشنع: تَشَنَّعَ يَتَشَنَّعُ تَشَنُّعاً : غلب عليه القبح؛ تَشَنَّعت البناية بعد أَن انتهت. - القومُ: قبح أَمرهم باختلاف رأْيهم واضطرابه.
- تلج: تلج: التَّوْلَجُ: كِناسُ الظَّبْي، فَوْعَلٌ عِنْدَ كُرَاعٍ، وِتَاؤُهُ أَصل عِنْدَهُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: مُتَّخِذاً فِي صَفَواتٍ تَوْلَجا وَفِي تَرْجَمَةِ تَرِبَ: التَّوْلَج الْكِنَاسُ الَّذِي يَلِجُ فِيهِ الظَّبْيُ وَغَيْ …
- حقد: حقد: الحِقْدُ: إِمساك الْعَدَاوَةِ فِي الْقَلْبِ وَالتَّرَبُّصُ لِفُرْصَتِها. والحِقْدُ: الضِّغْنُ، وَالْجَمْعُ أَحقاد وحُقود، وَهُوَ الحقِيدَةُ، وَالْجَمْعُ حَقَائِدُ؛ قَالَ أَبو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ: وعَدِّ إِلى قَوْمٍ …