عرس النصر
الشاعر: إيمان المحمداوي · البحر: الكامل
«عرس النصر» من شعر إيمان المحمداوي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لــكَ مــا أريــدُ ومــا يـريـدُ كـتابي — وانـا بـجمرِ الـروحِ صـغتُ خطابي
امـليتُ فـوقَ الـسطرِ رائحةَ الردى — فـعلا عـلى صـوتِ الـزمانِ شـهابي
فـأنـا الـنخيلُ وقـامتي لا تـنحني — إن طـالَـهـا ريـــحُ الـسـمـومِ بـــآبِ
أنــا كـنـتُ بـاروداً ومـا زلـتُ الـتي — أبـني مـن الـسودِ الـكروبِ رحـابي
ماهزّني هولُ الخطوبِ وما مضى — لا لــــن أســــاقَ لــزمـرةِ الأذنـــابِ
أنــا فـجـرُ عـمـرٍ مــا تـطـاولَ لـيلُهُ — إلّا وعـــدتُ مــن الـكـفاحِ طِـلابـي
عــدنـا بــاقـوى مـــا نــكـون إرادةً — نَــــرِدُ الــــردى ونــعـدُّ بـالاسـبـابِ
عــدنـا ونــركـبُ هـولَـهـا مـشـبوبَةً — فــيــنــا الــعــزيـمـةُ لــلِّــقـا اللهّابِ
نــحـن الأصـالـةُ لا نـحـابي ظـالـماً — لا نـــرحــمُ الـــمنــساقَ لـلأرهــابِ
عــدنـا وعــدنـا عـازمـين شـكـيمةً — لــنـهـدَّ صــــرحَ مــنـافـقٍ كــــذّابِ
جيشُ الخرافةِ قد تلاشى وانتهى — بـيـدِ الـحـشودِ وخـيـرةِ الأنـسـابِ
والـيـومَ اعـلـنتِ الـسـما أعـراسَـها — وتـفـتـحـت بــالـعـزِ كــــلّ قـبـابـي
وسـنـكتبُ الـتـاريخَ دومـاً بـاسمِنا — نـحـتاً لرمــزِ الـحـقِّ فــي الألـبابِ
زَفّــــوا لـمـيـلادِ الــعـراقِ رجـالُـهـا — أحـلـى الـبـشائرِ فـاحتفت أبـوابي
أرضُ الـنـجـابـةِ تــرتـوي بـدمـائِـنا — والأرضُ مــنـهـا صفوةُ الأنــجـابِ
هــذا الـعـراقُ غــلاهُ فــي أكـبـادِنا — نــرعـاه بــيـن الـجـفنِ والأهــدابِ
هـذي هـي الـحدباء عـادت بـالدما — ولـهـا انـحـنى الـجـلادُ بـالـقرضابِ
عـدنـا وعــادت بـالـسلامةِ ارضـنـا — فـاسـتـقبلي الـفـرسـانَ بـالـترحابِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السطر: سطر: السَّطْرُ والسَّطَرُ: الصَّفُّ مِنَ الْكِتَابِ وَالشَّجَرِ وَالنَّخْلِ وَنَحْوِهَا؛ قَالَ جَرِيرٍ: مَنْ شاءَ بايَعْتُه مَالِي وخُلْعَتَه، ... مَا يَكْمُلُ التِّيمُ فِي ديوانِهمْ سَطَرا والجمعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَسْ …
- السموم: السَّمُومُ : الحرُّ الشّديد النّافِذُ في المسامّ وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ.-: ريحٌ محلِّيةٌ ساخِنَةٌ جافْة تُثيرُ العَجَاجَ تهبّ في بعض البلدان في أوقاتٍ معيَّنة من السَّنة ومن …
- الكروب: روب: الرَّوْبُ: اللَّبنُ الرائبُ، وَالْفِعْلُ: رابَ اللَّبن يَرُوبُ رَوْباً ورُؤُوباً: خَثُرَ وأَدْرَكَ، فَهُوَ رائبٌ؛ وَقِيلَ: الرائبُ الَّذِي يُمْخَضُ فيُخْرَجُ زُبْدُه. ولبَنٌ رَوْبٌ ورائبٌ، وَذَلِكَ إِذا كَثُفَتْ دُو …
- الكفاح: الكِفَاحُ : مصـ.-: اللقاء مُوَاجَهةً؛ كِفاحُ الأعداء.-: المقاومة بقوة؛ الكِفاح ضدّ الشرّ/ الكِفاحُ ضدّ الأمراض السارية.
- بالاسباب: جمع سَبَب. [س ب ب]. 1."لَمْ يَذْكُرْ أَسْبَابَ غِيَابِهِ" : عِلَلَ. 2."تَوَفَّرَتْ لَهُ أَسْبَابُ العَيْشِ وَالرَّاحَةِ" : وَسَائِلُ...
- بجمر: جَمَرَ: الجَمْر: النَّارُ الْمُتَّقِدَةُ، وَاحِدَتُهُ جَمْرَةٌ. فإِذا بَرَدَ فَهُوَ فَحْمٌ. والمِجْمَرُ والمِجْمَرَةُ: الَّتِي يُوضَعُ فِيهَا الجَمْرُ مَعَ الدُّخْنَةِ وَقَدِ اجْتَمَرَ بِهَا. وَفِي التَّهْذِيبِ: المِجْمَ …