نداء لدول الطرشستان
الشاعر: إيمان المحمداوي · البحر: البسيط
«نداء لدول الطرشستان» من شعر إيمان المحمداوي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من ذا ننادي من التاريخ لو رجعا ... يردّ قدسي الذي في أهلِه خُدعا
ما عاد فينا صلاح الدين منتصراً ... ولا الوليد بصوت الحق قد صَدَعا
صرنا نلوذ بنا من شر قارعةِ ... وصوت هذا الردى أركاننا اقتلعا
صرنا مطايا إلى الأشرار في وطني ... فالذل ديدننا والصوت ما ارتفعا
كنا زمانا وخيل الله ترفدنا ... نجوب كل الدنا والفجر ما طلعا
يا نائمين عن الأوطان في دعة ... متى نعود فحبل الله ما انقطعا
ثوروا فهذي خيول الله تندبكم ... وما يزال المدى للحق لو منعا
ثوروا فأرض الفدا والعرض مغتصب ... فمن يرد الذي ما ضاع وانخلعا
نادت مساجدنا من ذا سيسمعها ... ومن يعيد لها ما ضاع وانصدعا
ومن يغيث طعينا لاب من وجعٍ ... ومن يرد أمان القدس لو فزعا
طارت حمائمنا والصمت ديدننا ... غربانهم هيمنت والكل قد سمعا
هلا انتخينا بسيف الحق منتفضا ... من فتية للردى ساروا لها جُمَعا
وذاك ضيم له الأبطال ما ركعت ... أولاء جند لسيف الله إن رفعا
ذي قبة الصخرة الصماء قد نطقت ... أين الرسول يرى ظلمي ولي شفعا
أطفالنا سدّدوا في رمية حجراً ... نار عليهم كسجيل به صرعا
مسراك يا خاتما للأنبياء شكت ... حكّامنا صمتهم عرف وقد طبعا
فاليوم نادت فلسطين لمعتصم ... قصّت ضفائرها والدمع ما هجعا
من العراق أتيت اليوم صارخة ... خذي عباءة طهري لملمي الوجعا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ترفدنا: رفد: الرِّفْد، بِالْكَسْرِ: الْعَطَاءُ وَالصِّلَةُ. والرَّفْد، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ. رَفَدَه يَرْفِدُه رَفْداً: أَعطاه، ورَفَدَه وأَرْفَده: أَعانه، وَالِاسْمُ مِنْهُمَا الرِّفْد. وَتَرَافَدُوا: أَعان بَعْضُهُمْ بَعْض … (لسان العرب)
- ثوروا: ثور: ثارَ الشيءُ ثَوْراً وثُؤوراً وثَوَراناً وتَثَوَّرَ: هَاجَ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ: يَأْوي إِلى عُظُمِ الغَرِيف، ونَبْلُه ... كَسَوامِ دَبْرِ الخَشْرَمِ المُتَثَوِّرِ وأَثَرْتُه وهَثَرْتُهُ عَلَى الْبَدَلِ و … (لسان العرب)
- خيول: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- ديدننا: ددن: الدَّدانُ مِنَ السُّيُوفِ: نَحْوُ الكَهامِ. وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ الَّذِي يُقْطَع بِهِ الشَّجَرُ، وَهَذَا عِنْدَ غَيْرِهِ إِنما هُوَ المِعْضَد. وَسَيْفٌ كَهَامٌ ودَدَانٌ بِمَعْنًى وَاحِدٍ: لَا يَمْضِي؛ وأَنشد ابْنُ … (لسان العرب)