اتهــــــام

الشاعر: عبد السلام مصباح · البحر: المديد

«اتهــــــام» من شعر عبد السلام مصباح، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف اللام.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

سَيِّدَتِـــــي ، ... قَالُـــــوا

إِنَّ كِتَابَاتِـــــي... ... كُلَّ كِتَابَاتِي...تَحْمِلُ وَشْمَ نِــــزَارٍ

وَأَنَا يَا سَيِّدَتِـــــي ، ... جِئْتُ الْيَوْمَ لأُشْهِــــدَكِ

أَنِّي أَفْخَــــرُ ... أَنْ أَتَسَكَّعَ فِي وَاحَاتِ الدَّهْشَةِ

بَيْنَ النَّخْلَةِ وَالنَّبْضِ ... وَأَسْرِقَ ذَرَّاتِ الصَّلْصَالِ

وَنِيرَاناً مُفْعَمَةً بِالْحُبِّ ... وَبِالْحُلمِ ...

لأُشَكِّلَهَا اِمْرَأَةً تَقْرَأُنِـــــي ... تُشْهِرُ فِي وَجْهِي أَحْرُفَهَا

وَتُؤَثِّثُ لِي وَطَناً ... يَتَبَوَّأُ عَرْشاً فِي أَعْلَى السِّدْرَةِ

اِمْرَأَةً تَعْبُرُ أَحْلاَمَ الشُّعَرَاءِ ... وَتَعْشَقُ مِثْلِي فَجْراً

يَتَنَاثَرُ فَوْقَ مِسَاحَاتِ اللَّيْلِ الصَّاهِلِ ... بَيْنَ الْمَاءَيْنِ

وَتَعْشَقُ مِثْلِي أَزْهَاراً ... وَرَيَحِيــــنَ

تَتَضَوَّعُ فِي مَلَكُوتِ اللَّهِ ... وَتَعْشَقُ مِثْلِي

الْحَجَرَ الْمَتَأَلِّقَ فِي كَفِّ الطِّفْلِ ... يُفَجِّرُ فِي صَحْرَاءِ الصَّمْتِ الْعَرَبِي

يَنَابِيعَ الْفَجْرِ الَوَرْدِيِّ ... وَحِينَ تُدَاهِمُهَا نِيرَانُ الشَّهْوَةِ

تَلْجَأُ لِلصَّلَوَاتِ وَلِلْحَرْفِ ... وَتَلْجَأُ لِي

تَصْحَبُنِي بِيَدَيْهَا ... نَحْوَ الأُفُقِ الأَقْرَبِ

مِنْ دَمِهَا ... كَيْ تُلْقِفَنِي ثَدْيَيْهَا

وَتَضُخَّ فِي أَوْرِدَتِي شَوْقاً ... يَكْفِينِي الْعَمْرَ

وَتَرْحَلْ ... تَارِكَةً " قَالُوا "

تَتَدَلَّى بَيْنَ الأَشْيَاءِ الْعَفِنَهْ ... وَالأَوْسِمَةِ الْمُهْتَرِئَـــــهْ .

الدار البيضاء ... الأربعاء 22 يناير2003

البحر والقافية

القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.

تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • تشهر: شهر: الشُّهْرَةُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ فِي شُنْعَة حَتَّى يَشْهَره النَّاسُ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَة أَلبسه اللَّهُ ثوبَ مَذَلَّة. الْجَوْهَرِيُّ: الشُّهْرَة وُضُوح الأَمر، وَقَدْ شَهَرَه يَشْهَرُه شَهْ … (لسان العرب)
  • ذرات: ذرأ: فِي صِفَاتِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، الذّارِئُ، وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَ الخَلْقَ أَي خَلَقَهم، وَكَذَلِكَ البارِئُ؛ قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَلَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً أَي خَلَقْنَا. وَقَالَ عَزَّ وَجَ … (لسان العرب)
  • كتاباتي: كتب: الكِتابُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ كُتُبٌ وكُتْبٌ. كَتَبَ الشيءَ يَكْتُبه كَتْباً وكِتاباً وكِتابةً، وكَتَّبه: خَطَّه؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: أَقْبَلْتُ مِنْ عِنْدِ زيادٍ كالخَرِفْ، ... تَخُطُّ رِجْلايَ بخَطٍّ مُخْتَلِ … (لسان العرب)
  • واحات: أحا:[[. قوله [أحَا إلخ] هكذا في الأَصل بالحاء، وعبارة القاموس وشرحه: أجي أجي كذا في النسخ بالجيم وهو غلط، والصواب بالحاء وقد أهمله الجوهري، وهو دعاء للنعجة، يائي، والذي في اللسان: أَحُو أَحُو كَلِمَةٌ تُقَالُ لِلْكَبْشِ … (لسان العرب)
  • والنبض: نبض: نَبَضَ العِرْقُ يَنْبِضُ نَبْضاً ونَبَضاناً: تَحَرَّكَ وضرَب. والنّابِضُ: العَصَبُ، صِفةٌ غالبةٌ. والمَنابِضُ: مَضارِبُ الْقَلْبِ. ونَبَضَتِ الأَمْعاء تَنْبِضُ: اضْطَرَبَت؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ثُمَّ بَدَتْ تَنْبِ … (لسان العرب)
  • وبالحلم: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • جموع الأحبه
  • حلم ثان
  • زياراتــــ
  • اعتراف
  • تقابلات
  • بطاقاتـــ حبـــ إلى العراق
  • الطفل القدسي
  • سيدتتي تفتح للعشتق خزائنها