الشُّهَدَاء

الشاعر: محمد عبد الوهاب · البحر: المتدارك

«الشُّهَدَاء» من شعر محمد عبد الوهاب، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

مَاذَا يَتَبَقَّى مِنْ أَسْمَاءِ الشُّهَدَاءْ ؟ ... يَتَبَقَّى السِّحْرُ الْكَامِنُ فِي الْمَعْنَى

يَتَحَرَّرُ رَمْزٌ مِنْ أَسْرِ الْمَبْنَى ... يَتَغَنَّى طَيْرٌ ذَهَبِيٌّ

كُلَّ مَسَاءٍ لِلأَبْنَاءْ ! ... مَاذَا يَتَبَقَّى مِنْ تَضْحِيَةِ الشُّهَدَاءْ ؟

تَتَبَقَّى أُغْنِيَةٌ سَاخِنَةٌ ... وَهَوَاءٌ حُرٌّ يَأْتِي مِنْ عِنْدِ اللهِ

طُيُورٌ خُضْرٌ ... عَلَمٌ مَرْفُوعٌ فِي دَائِرَةِ دِمَاءْ !

مَاذَا يَتَبَقَّى مِنْ كَلِمَاتِ الشُّهَدَاءْ ؟ ... يَتَبَقَّى :

صُونُوا لِلأَرْضِ كَرَامَتَهَا يَوْمَ الْمِحْنَهْ ... مَا أَجْمَلَ أَنْ تُغْمِضَ عَيْنَيْكَ ..

عَلَى وَطَنٍ حُرٍّ .. ... وَمَلائِكَةُ اللهِ حَوَالَيْكْ

أَوَ تَدْرُونَ أَحِبَّائِي : ... فِي دَمِكُمْ مِفْتَاحُ الْجَنَّهْ !

آَهٍ لَوْ تَدْرُونَ أَحِبَّائِي الأَحْيَاءْ !! ... مَاذَا يَتَبَقَّى مِنْ مَعْنَى الشُّهَدَاءْ ؟

تَتَبَقَّى الْحُرَّيَّهْ ... أَلْحُرِّيَّهْ

أَجْمَلُ مَا تَرَكَ الشُّهَدَاءْ !!

البحر والقافية

القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.

تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الكامن: أمن: الأَمانُ والأَمانةُ بِمَعْنًى. وَقَدْ أَمِنْتُ فأَنا أَمِنٌ، وآمَنْتُ غَيْرِي مِنَ الأَمْن والأَمان. والأَمْنُ: ضدُّ الْخَوْفِ. والأَمانةُ: ضدُّ الخِيانة. والإِيمانُ: ضدُّ الْكُفْرِ. والإِيمان: بِمَعْنَى التَّصْدِيق … (لسان العرب)
  • المحنه: محن: المِحْنة: الخِبْرة، وَقَدِ امتَحنه. وامتَحن القولَ: نَظَرَ فِيهِ ودَبَّره. التَّهْذِيبِ: إِن عُتْبة بْنِ عبدٍ السُّلَمي، وَكَانَ مِنْ أَصحاب سَيِّدِنَا رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، حَدَّث أَن رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: القَت … (لسان العرب)
  • تغمض: غمض: الغُمْضُ والغَماضُ والغِماضُ والتَّغْماضُ والتَّغْمِيضُ والإِغْماضُ: النَّوْمُ. يُقَالُ: مَا اكتَحَلْتُ غَماضاً وَلَا غِماضاً وَلَا غُمْضاً، بِالضَّمِّ، وَلَا تَغْمِيضاً وَلَا تَغْماضاً أَي مَا نِمْتُ. قَالَ ابْنُ ب … (لسان العرب)
  • حواليك: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)
  • ذهبي: ذهب: الذَّهابُ: السَّيرُ والمُرُورُ؛ ذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهاباً وذُهوباً فَهُوَ ذاهِبٌ وذَهُوبٌ. والمَذْهَبُ: مَصْدَرٌ، كالذَّهابِ. وذَهَبَ بِهِ وأَذهَبَه غَيْرُهُ: أَزالَه. وَيُقَالُ: أَذْهَبَ بِهِ، قَالَ أَبو إِسحاق: وَهُ … (لسان العرب)
  • صونوا: صون: الصَّوْنُ: أَن تَقِيَ شيئاً أَو ثوباً، وصانَ الشيءَ صَوْناً وصِيانَةً وصِيَاناً واصْطانه؛ قال أُمية ابن أَبي عائذ الهذلي: أَبْلِغْ إِياساً أَنَّ عِرْضَ ابنِ أُخْتِكُمْ رِداؤُكَ، فاصْطَنْ حُسْنَه أَو تَبَذَّلِ أَراد: … (لسان العرب)
  • كرامتها: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
  • مرفوع: رفع: فِي أَسْماء اللَّهِ تَعَالَى الرافِعُ: هُوَ الَّذِي يَرْفَعُ المؤْمن بالإِسعاد وأَولياءَه بالتقْرِيب. والرَّفْعُ: ضِدُّ الوَضْع، رَفَعْته فارْتَفَع فَهُوَ نَقيض الخَفْض فِي كُلِّ شَيْءٍ، رَفَعه يَرْفَعُه رَفْعاً ورَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • ثُنَائِيَّـــــــــةُ الْمَوْتِ وَالْيَمَـــــــامْ
  • بَيَانٌ عَلَى الْمَوْجَةِ الصَّامِتَةْ
  • المُعَلَّقَةُ الضَّائِعَةُ لامْرِئِ الْقَيْس
  • القصيدةُ البدويّة
  • نَشِيدُ الْقَرْيَةِ النَّائِمَةْ
  • لا عزاء للقمر
  • هِنْدْ
  • سِيرَةُ التُّفَّاح