تحيّة الشباب
الشاعر: بدوي الجبل · البحر: الكامل
«تحيّة الشباب» من شعر بدوي الجبل، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غضّ الشباب و أن تلن عذباته ... خلقت لإدراك المنى عزماته
الله أكبر للشباب صليبة ... للغامزات من الخطوب قناته
الله أكبر للشباب جلاله ... ملء العيون و حسنه و سماته
لا يجزع الوطن المدلّ بحقّه ... ألباسمون مع الشباب حماته
في ذمّة الفتيان رابة مجده ... إنّ الشباب وفيّة ذمّاته
*** ... خلّوا الأناة و أسرعوا لمناكم
عار الشباب العبقريّ أناته ... تاج الجزيرة و هي مهد جدودكم
نزل القضاء فنكّست راياته ... يشكو و أنتم سامعون فماله
لا يستجاب ، و للشباب شكاته ... إنّي لتبكيني الجزيرة . ما نوى
عنها العدوّ و لا ونت غاراته ... و إذا الحزين بكى و لم يك شاعرا
فالشعر ما نطقت به عبراته ... ***
نفحات لبنان الأشمّ عليلة ... و حمى الجزيرة عذبة نفحاته
تشتاق ناضرة الشام رماله ... و تحبّ خضرة أرزكم فلواته
يشكو جراحته إلى أعدائه ... اين الشفاء و جارحوه أساته
هيهات ينجح في القضيّة مدّع ... و خصومه يوم الحساب قضاته
*** ... واضيعة الوطن الصغير . تعدّدت
أديانه و عروشه و لغاته ... و لربّ مختال تناساه الرّدى
ووددت لو بكرت عليّ نعاته ... صلّى لتفريق الشعوب فبغّضت
عندي الديانة والتقى صلواته ... هذا أسيرك يا مذاهب ملّه
عضّ القيود ، ألم يئن إفلاته ؟ ... هيهات بعد اليوم يهدم مذهب
صرح العروبة و الشباب بناته ... إنّي عبدت الله ، لا نيرانه
سرّ التقى عندي و لا جنّاته ... و العقل دلّ عليه لا قرآنه
في آية الكبرى و لا توراته ... الدين دين الحبّ فهو عقيدتي
و لو أنّه في الشرق قلّ دعاته ... و الأفق أقرأه كتابا منزلا
نعم الكتاب نجوم آياته ... بيت العروبة حين أسجد قبلتي
لا طوره قصدي و لا عرفاته ... من بعض أسماء العروبة أرزه
يوم الفخار و نيله و فراته ... كالروض ملتفّ الخمائل ناضرا
ما ضرّه لو نوّعت زهراته ... ***
حسبي إذا ذكر القريض و أهله ... شعر شباب الغوطتين رواته
أنا جمرة الغمرات ، ملء جوانحي ... همم الشباب تثيرها نزواته
سكروا و قد أنشدت غرّ قصائدي ... فهي الرّحيق طهورة رشفاته
قالوا : الجديد فقلت : من أنصاره ... قلم الحكيم وزقّه ودواته
فيه هنات لا أقول ذميمة ... بعض الملاحة في الجمال هناته
وأرى القديم يحول حسناته ... فتضيع بين ذنوبه ، حسناته
لا تتركوا المرأة غير صقيلة ... الشعب روح شبابه مرآته
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- العبقري: عبقر: عَبْقَر: مَوْضِعٌ بِالْبَادِيَةِ كَثِيرُ الْجِنِّ. يُقَالُ فِي الْمَثَلِ: كأَنهم جِنُّ عَبْقَر؛ فأَما قَوْلُ مَرَّار بْنِ مُنْقِذٍ العَدَوي: هَلْ عَرَفْتَ الدارَ أَم أَنكرتَهَا ... بَيْنَ تِبْراكٍ فَشَمَّيْ عَبَقُر … (لسان العرب)
- الفتيان: (فَتَى) الْفَاءُ وَالتَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى طَرَاوَةٍ وَجِدَّةٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَبْيِينِ حُكْمٍ. الْفَتِيُّ: الطَّرِيُّ مِنَ الْإِبِلِ، وَالْفَتَى مِنَ النَّاسِ: وَاحِدُ ا … (مقاييس اللغة)
- المدل: مدل: المِدْلُ، بِكَسْرِ الْمِيمِ: الخفيُّ الشخصِ، القليلُ الْجِسْمِ؛ قَالَ أَبو عَمْرٍو: هُوَ المَدْلُ، بِفَتْحِ الْمِيمِ، للخَسيس مِنَ الرِّجَالِ، والمِذْل، بِالدَّالِ وَالذَّالِ وَكَسْرِ الْمِيمِ فِيهِمَا. والمِدْل: ال … (لسان العرب)
- تلن: تلن: التَّلُونةُ[[. قوله [التلونة] هي والتلون مضبوطان في التكملة والتهذيب بفتح التاء في جميع المعاني الآتية وضبطا في القاموس بضمها]]. والتُّلُنَّةُ: الحاجةُ. وَمَا فِيهِ تُلُنَّةٌ وتَلونةٌ أَي حَبْسٌ وَلَا تَرْدادٌ؛ عَنِ … (لسان العرب)
- جدودكم: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا … (لسان العرب)
- حماته: حمت: يومٌ حَمْتٌ، بالتسكين: شديد الحرّ، وليلة حَمْتَةٌ، ويومٌ مَحْتٌ، وليلة مَحْتَةٌ. وقد حَمُتَ يومُنا، بالضم، إِذا اشتدّ حرّه. وقد حَمُتَ ومَحُتَ: كلُّ هذا في شدة الحرّ؛ وأَنشد شمر: من سافِعاتٍ، وهَجيرٍ حَمْتِ أَبو عمر … (لسان العرب)
- خلوا: خلأ: الخِلاءُ فِي الإِبل كالحِرانِ فِي الدَّوابِّ. خَلأَتِ الناقةُ تَخْلأُ خَلْأ وخِلاءً، بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ، وخُلُوءاً، وَهِيَ خَلُوءٌ: بَرَكَتْ، أَو حَرَنَتْ مِنْ غَيْرِ علةٍ؛ وَقِيلَ إِذَا لَمْ تَبْرَحْ مَكانَها، … (لسان العرب)