ماك سويني
الشاعر: بدوي الجبل · البحر: الوافر
«ماك سويني» من شعر بدوي الجبل، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أحقّا ما روت عنك الرّواة ... ترى أم قي حديثهم هنات
و هل نبأ رواه البرق صدق ... أم الأسلاك فيه كاذبات
غلبت الموت فيه و ذاك أمر ... ستكبره القرون الآتيات
و هوّنت المنون لشاربيها ... فلا ألم هناك و لا شكاة
سلكت صعابها ما فلّ حدّ ... لعزمك لا و لا غمزت قناة
و أرخصت الحياة فيا لكنز ... أزالته المقاديم الأباة
بسطت يديك بسطة أريحيّ ... فكانت من عطاياك الحياة
و كنت هناك أجرأهم جنانا ... إذا طاشت من القوم الحصاة
و أثبتهم لدى الجلّى فؤادا ... إذا ما أعوز القوم الثبات
*** ... بلغت من العدى بالموت ما لم
تبلّغه السيوف المرهفات ... لقد و قفوا لديك و هي حيارى
فراعهم سكونك و الأناة ... رأوك تهشّ في وجه المنايا
و حولك في الحياة الطّيبات ... و تبتسم للمنون و قد تسنّت
لو اخترت النجاة لك النجاة ... و تقتبل الردى ظمأ و جوعا
ليذكو الغرس بعدك و النبات ... فأكبرك العداة و ربّ حرّ
تغنّت في بطولته العداة ... ***
عصيت العاطفات فمتّ جوعا ... و من بعض القيود العاطفات
و لم تبخل بنفسك و هي كنز ... متى بخلت بأنفسها الكماة
لقد حرّرتعا فسمت صعودا ... كما سمت النجوم النّيرات
علوت بها عن الأعراض حتّى ... تساوى الموت عندك و الحياة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بسطت: بسط: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الباسطُ، هُوَ الَّذِي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ وَيُوَسِّعُهُ عَلَيْهِمْ بجُوده وَرَحْمَتِهِ ويبسُط الأَرواح فِي الأَجساد عِنْدَ الْحَيَاةِ. والبَسْطُ: نَقِيضُ القَبْضِ، بسَطَه يبسُ … (لسان العرب)
- جنانا: جنأ: جَنَأَ عَلَيْهِ يَجْنَأُ جُنُوءاً وجَانَأَ عَلَيْهِ وتَجانَأَ عَلَيْهِ: أَكَبَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: جَنَأَ فِي عَدْوِه: إِذَا أَلَحَّ وأَكَبَّ، وأَنشد: وكأَنَّه فَوْتُ الحَوالِبِ، جانِئاً، ... رِيمٌ، تُضايِقُه كِلا … (لسان العرب)
- حديثهم: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- رواه: روأ: روَّأَ فِي الأَمرِ تَرْوِئةً وتَرْوِيئاً: نَظَرَ فِيهِ وتَعَقَّبه وَلَمْ يَعْجَلْ بِجَواب. وَهِيَ الرَّوِيئةُ، وَقِيلَ إِنما هِيَ الرَّوِيَّةُ بِغَيْرِ هَمْزٍ، ثُمَّ قَالُوا رَوَّأَ، فَهَمَزُوهُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ … (لسان العرب)
- سلكت: سلكت: السُّلْكُوتُ: طائر. (لسان العرب)
- صعابها: صعب: الصَّعْبُ: خِلَافُ السَّهْل، نَقِيضُ الذَّلُول؛ والأُنثى صَعْبَة، بالهاءِ، وَجَمْعُهُمَا صِعاب؛ ونساءٌ صَعْبات، بِالتَّسْكِينِ لأَنه صِفَةٌ. وصَعُب الأَمر وأَصْعَبَ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، يَصْعُب صُعوبة: صَارَ صَعْب … (لسان العرب)