جحشُ الغابِ يكبّلُ ليثا

( كانٌ ) ..!! — فَلنَرفَعُ كانا

وَ لنَنصُبُ حَرفَ الجَرِّ — وَ نَبذُلُ في جَرِّ الفاعِلِ كُلَّ قُصانا

وَ بِذَيلِ الياءِ نَجُرُّ الواوَ — وَ نُعلِنُ أَنَّ اللُّغَةَ الفُصحى :

مُذْ صارَ الجَحشُ يُكَبِّلُ لَيثا — وَ الفأرُ يُحَرّرُهُ وَ بِفِعلٍ فاضِح ؛

في الغابَةِ لا تُعني شَيئا — إلّا في النَّعيِ ..

وَ تُقرَأُ في صَفحَةِ مَوتانا !! ... — ما أسخَفَ شِعري ؟!

وَ الأَسخَفُ مِنْ شِعري ؛ — عنوانُ حِكايَتِنا الماجنْ ..

فَمُجونُ حِكايَتِنا — لا يرقى لِمجونِ الواقِعْ ..

فَالواقعُ أَسخَفُ مِنْ شِعري — رَغم الأَوزانِ وَ دِقَّتِها

فَالمَنطِقُ يُلزِمُني — أَنْ أَركَبَ شِعري

وَ نُوَزَّنُ في صَمتٍ مُطبَقْ — وَ نُثَمَّنُ بَعدَ الوَزنِ كِلانا ..

فَحِكايَةُ قِصَّتِنا : — في العشقِ

وَ في المَعروفِ — وَ في الغَدرِ

وَ في الإحسانِ — وَ في الخذلانِ

وَ في زَمَنٍ غابرْ .. — حَدَثَت في غابَةْ

وَ الغابَةُ لَيسَتْ في كَوكَبِنا .. قَطعا — حَتّى لا يُؤخَذُ مَغلوطٌ مَغزانا ..

إذْ يُحكى : — أَنَّ الجَحشَ الأَجحَشُ في الغابَة

عَشِقَ المَزيونَةَ جَحشَةَ شَيخِ حَميرِ الغابَةْ .. — فَ وَليلُ العاشِقِ لا يَمضي

و اليَومُ يَمُرُّ كَما السّاعَةْ — فَالحبُ كَما نَدري أَعمى

لٰكنْ قَد يُبصِرُ أحيانا !! .. — وَ لِهٰذا قَرَّرَ صاحِبُنا

أَنْ يَطلُبَ حافِرَها — وَ يُجازِفُ

رَغمَ صُعوبةِ مَوقفَهُ ، — فَفَوارقُ في الطَّبَقةْ

وَ فَوارِقُ في الفِكرِ — وَ في الرَّفسِ

وَ في التَّفحيطِ — وَ في الحَرَكةْ

ناهيكَ : — بِأَنَّ الجَحشَ الهائِمَ

أَهمَلُ مِنْ أَنْ يَحمِلَ أَقلانا !! .. — جَهَّزَ جاهَتَهُ مِنْ وُجَهاءِ حَميرِ الغابَة

وَتَوجَّهَ و الجَمع إِلى شَيخِهمو — كَي يَطلبَ حافِرَ جَحشَتِهِ

فاستَقبَلَ جاهَةَ جَحشَتِهِ بِحَفاوَةْ — لٰكِنَّ نَهيقاً في الدّاخِلِ

أَسكَتَهُمْ — وَ الكُلُّ تَبَلَّمْ !!..

إِذْ تِلكَ حِمارَة شَيخِهمو — تَرفُضُ أَن يَخطُبَ جَحشَتَها

مَن كان أَبوهُ بِلِبّادَةْ !!.. عَجَبا !!.. — الظاهِرُ

أَنَّ حِمارَةَ شَيخِهِمو — لا نَهقَةَ تَعلو نَهقَتَها ..

وَ الشَّيخُ أَمامَ حَوافرِها — يَتَمرَّغُ خَوفَاً

وَ يُقادُ بِحَبلٍ وَقِلادَة .. — رُفِضَتْ جاهَتُهُ الكُبرى

وَ النّارُ بِقَلبِ المَكلومِ — كَما لَمْ يَعهدْها قَبلا ..

فَاحتَرَّ — وَ أَجزَمَ

أَلّا يَهدَأَ حَتّى يَخطبَها .. — فَالجاهَةُ تِلوَ الأُخرى

وَ الأَمرُ يَمُرُّ كَما العادَةْ .. — رَفضٌ .. في رَفضٍ .. في رَفضٍ .. في رَفسْ ..

حَتّى جاءَ الخَبَرُ الصّاعِقُ — وَ المُفرِحُ في آنٍ واحدْ ..

شَرطٌ واحدْ — لَيسَ سِواهُ شروطاً أُخرى :

" إنْ كَبَّلَ لَيثَ الغابَةِ نَقبَلُهُ صِهرا " — شَرطٌ تَعجيزيٌ حَقّاً !!

يُفهَمُ مِنْهُ — إذا حَرَّرَ فِتيَتُنا مَقدِسَنا ؛

بِسَراويلٍ ساحِلَةٍ — وَ عَلى أَنغامِ الأُغنِيَةِ الأَقوى

" بوس الواوا " — يَخطُبُ ذاكَ الجَحشُ الجَحشَةْ !! ..

فَكَّرَ — وَ استَمعَنَ

وَ الفِكرَةُ تَحتاجُ لإِذلالٍ وَ مَهانَةْ. — لَيسَ أَمامهُ

إلاّٰ اللَّبوَةُ — أُمُ اللَّيثِ

لِيركَعَ تَحتَ مَخالِبها — لِتُحَدِّث لَيثَ الغابَةِ في أَمرِهْ

فَلَعلَّهُ يسمَحُ للجَحشِ بِتَكبيلِهِ .. صُوَرياً .. — لِتَتمَ الخِطبَةْ

وَ يُقَطِّعُ بَعدَ مَراسِمها أحبالَهْ .. — مَجنونٌ أَنتَ

أَتَطلُبُني أَمراً لا يُمكِنُ تَحقيقُه ؟!! .. — فَاللَّيثُ سَيأكُلُ أحشاءَكْ

وَ يَشُكُّ بِعَظمِكَ أَسنانَهْ .. — هٰذا ما قالَتهُ اللَّبوةْ

وَ الجَحشُ يَنوحُ وَ يَرجوها — مَذلولاً

تَحتَ مَخالِبها . — لانَتْ.

فَلِشِدَّةِ إصرارِهْ .. وَ بُكائِهْ ؛ — قَطَعَت وَعدَاً :

حَينَ يَعودُ مَليكُ الغابَةْ — سَتُحاوِلُ إقناعَهْ ..

فَاللَّبوةُ مُقعَدَةٌ — وَ رِضاها

أولى غاياتِ الَّليثِ وَ أَطماعِهْ . — عادَ اللَّيثُ

وَ ما أَنْ فَكَّرَ يُطعِمُها — حَتّى صَدَّتهُ

وَ ما عادَتْ لِلأَكلِ — بِغَيرِ مَطالِبِها ..

فَانقادَ لرَغبَتِها — طَمَعاً بِرِضاها .. لا أَكثَر ..

كَبَّلَ لَيثَ الغابَةِ جَحشٌ — ذاعَ الأَمرُ بِكُلِ الغابَةْ

مَهيوبٌ ذاكَ الجَحشُ — فَمَنْ يَجرُؤُ أنْ يُظهِرَ أنيابَهْ !!! ..

فَالجَحشَةُ تِلكَ — وَ أُمُ الجَحشَةِ

وَ الزَّوجُ كَبيرُ حَميرِ الغابَةْ ؛ — ما لَبِثوا أَن سَمِعوا خَبَرا

حَتّى صارَ الصِّهرُ الأَفضَلُ مَنزِلَةَ وَ مَقاما ... — تَمَّتْ في ذاكَ اليومِ مَراسِمُ خِطبتِهِ .. وَ العُرس

وَ قَدْ جالَتْ — في العُرسِ حَميرٌ لا تُحصى ..

وَ اللَّيثُ بِأَحبالٍ كُبَّلْ — وَ حَميرُ الغابَةِ تَنهَقُهُ :

فَزَمانُكَ وَلّى يا لَيثُ — وَ اليومُ نُريكَ مَنِ الأَقوى

لا وَ طَنٌ لِلغافِلِ مِنّا — أو جاهٌ يَصلُحُ للحَمقى ..

فَالخِطبَةُ تَمَّتْ أَكمَلُها — وَ تَوانى الجَحشُ وَ لم يَأتِ ..

بذَريعَةِ — أنَّ مَراسِمَهُ

ما تَمَّتْ بَعدُ وَ لَمْ يُنهِ .. — أَيامٌ تَمضي في عَجَلٍ

وَ الجَحشُ يُواعِدُهُ كِذبا — إذ شَهرُ التِّبنِ بِلا شَهرٍ

وَ اللَّيثُ يُصارِعُ أَنفاسَهْ — فَاللَّبوَةُ ماتَتْ مِن جوعٍ

فَالكاسِبُ كَبَّلهُ جَحشٌ — وَ الجَحشُ بِشَهرٍ لا يَمضي ..

لَمْ تَرضَ الغابَةُ أَكمَلُها — في فَكِّ قيودِ مُعَلِّمِها ..

خَوفاً .. — فَالجَحشُ بِتِلكَ الغابَةِ لا يَرحَم !! ..

إلّاٰ فَأرَا — في الخُبثِ يُسابِقُ إبليسا

هَتَكَ الفأرُ بِعِرضِ اللَّيثِ وَفَكَّ قُيودَهْ !! .. — مِنْ تِلكَ الحادِثَةِ الأَشنَع

أَطلَقَ جُملَتَهُ المَشهورةْ : — " أُقسِمُ ألّا أَسكنَ أَرضا

فيها الجَحشُ يُكَبِّلُ لَيثا — وَ الفأرُ يَفُكُّ قُيودَهْ " ..