يا كاعب
الشاعر: عبد الرحمن بن مساعد · البحر: الطويل
«يا كاعب» من شعر عبد الرحمن بن مساعد، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا كاعب الطبع الفريد — ياللي في صدقك تكذبي
يا أقدم الكيد الجديد — كيد انسجن منه نبي
يا جاريه تملك عبيد — يا مقيّده تسبي سبي
القوه في ضعفك تبيد — وسلاحك الدمع اسكبي
ما يعجزك قاسي عنيد — الكهل يصبح بك صبي
ينصاد ويظن انه يصيد — ويصدقك هذا الغبي
ويظن انه الفذ الوحيد — ما يدري انك تلعبي
مسكين هالجاهل بليد — ظنك بوصله ترغبي
ان جاك اقفيتي بعيد — وان صد عنك تقربي
وان شفتي اخلاصه يزيد — في حيرتك تتقلبي
وان بان لك فجأة سعيد — من هالسعادة تغضبي
وان قلتي عني لاتحيد — وطاوعك تستغربي
وان قلتي فراقك أريد — وغاب عنك تندبي
ياطالب الراي السديد — يا حاير بطبع الظبي
أقرب من حبال الوريد — وابعد من المجد الأبي
وأوضح من أنوار ٍتقيد — واخفى من النملة دبي
الشك فيها والأكيد — وغموضها به تختبي
شف فعلها يحكي ويعيد — الغدر شيمة مذهبي
زادي النكد به استزيد — والمكر صافي مشربي
البعض ينصاني مجيد — والبعض يحبيلي حبي
ضعفي قوي وذلي عتيد — ياليت اعرف مأربي
شف فعلها برجل ٍشديد — تلقى طلبك ومطلبي
تعطيه بعض اللي يريد — وتاخذ جميع اللي تبي
أستثني من هذا القصيد — كل النساء بكوكبي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الغبي: (غَبَيَ) الْغَيْنُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَسَتُّرِ شَيْءٍ حَتَّى لَا يُهْتَدَى لَهُ. مِنْ ذَلِكَ الْغَبْيَةُ) وَهِيَ الزُّبْيَةُ، وَسُمِّيَتْ لِأَنَّ الْمَصِيدَ جَهِلَهَا حَتَّى …
- الفريد: الفَرِيدُ : الواحدُ والمتفرِّدُ؛ سيفٌ فريدٌ أي لا نظير له/ إنه فريدٌ بين الأدباء ج فِرادٌ ـ: خَرَزٌ يَفصلُ بين حبَّاتِ الذَّهبِ واللؤلؤ في العِقد. ـ: الدُّرُّ إذا نُظِم وفُصِّل بغيره/ الفريدةُ هي الجوهرةُ الثمينة ج فَرَا …
- القوه: قوه: القُوهةُ: اللبَنُ الَّذِي فِيهِ طَعْمُ الْحَلَاوَةِ، وَرَوَاهُ اللَّيْثُ فُوهة، بِالْفَاءِ، وَهُوَ تَصْحِيفٌ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَالَ أَبو عَمْرٍو القُوهةُ اللبَنُ الَّذِي يُلْقَى عَلَيْهِ مِنْ سِقاءٍ رائبٍ شيءٌ …
- الكهل: كهل: الكَهْلُ: الرَّجُلُ إِذا وَخَطه الشَّيْبُ ورأَيت لَهُ بَجالةً، وَفِي الصِّحَاحِ: الكَهْلُ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي جاوَز الثَلَاثِينَ ووَخَطَه الشيبُ. وَفِي فَضْلِ أَبي بَكْرٍ وَعُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: هَذَ …
- الكيد: كيد: كَادَ يَفْعَل كَذَا كَيْداً: قارَب. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالَ سِيبَوَيْهِ: لَمْ يَسْتَعْمِلُوا الِاسْمَ وَالْمَصْدَرَ اللَّذَيْنِ فِي مَوْضِعِهِمَا يَفْعَلُ فِي كَادَ وعَسَى، يَعْنِي أَنهم لَا يَقُولُونَ كادَ فاعِل …