سماء الحلم العربي....(4)
الشاعر: خليل الوافي · البحر: المديد
«سماء الحلم العربي....(4)» من شعر خليل الوافي، وتقع في 65 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في العروبة — يختزل القمر
عنوانا لغربة متبقية — على جدار يتكلم
لغة عربية — بصوت الكون حينا
وحينا تنفجر العيون — سماء للراحلين
في مدن تلبس — حداد الاماكن
والبرودة العالقة — في زنازن النسيان
تذكرتك يا صاحبي — بعد الظهيرة
تحدث ظلالك انفراجا — على تخوم المقابر
التي تحن الى تربتها — كلما اشتدت العاصفة
ويمتد الجرح — خارج قواعد الانتماء
ويفتح شقوقا بارزة — في خدود عذراء
تغازل عيون فقدت — نعمة البصر
والفؤاد يترجم — حجم الماساة
في لحظة المكاشفة — وعبر ممرات الراجلين
تكتب الشمس — تفاصيل الغياب
وتشاكس وجوها — اتعبها الانتظار
في طابور الكلمات الخائفة — تتوسل العبارات
بلاغة الحكي — وموقف الاحراج
من مازق السؤال — ومن تراتبية الاجناس
في وجه باب ذاكرة — لا تحمل صور
العائدين الى الديار — تعود الصحوة
لفصول النزاع — حول الحدود الضاربة
في صمت الاعراف — وتنوع الاعراق
والبدايات الاولى — تكتب ابجديات النطق
حكما يلتمس العفو لصاحبه — عربي
يبحث عن شكل العروبة — في الملح و الحناء
تحن الاماكن — الى رائحة بيوتها
ويعود الجرح الى منفاه — تحاصرنا الاصوات
في مديح البحر — وسفن غارقة
في مياه الشبهة — وترسيم مقاومة الاحتلال
في كف عفريت — لا تستقر انامله
في توجيه الاتهام — لشهداء المنفى و الحصار
تكبر القدس في احلام الذاكرة — وينشطر الكلام
طلاسيم صلاة — تقرا فاتحة الكتاب
في مدن الشتات — تنبث المقاومة
على حدود كتفي — وتبكي الطفولة
غياب الشهيد — في عيون الامهات
يعلو نشيد زغاريد الوطن — وتفتح الجبهات
في وجه الاعداء والاصدقاء — يكثر الكلام المباح
على سطوح المنازل — وتخرج البراءة
من فم السماء — ترسم حدود مدن
تطل على معابر — الهوية والسؤال
وجنود يلتحفون — ما تبقى من سماء
ومن ابتسامة — عالقة فوق شجر التوت
يخرج الموت — فراشات تزين
شرفات المنازل المهجورة — وتنشر ربيع الامسيات
مدن تؤتث زمن النهاية — وتعود الارض الى البدايات
حين كان للعربي — ظل يحميه من شمس الاعداء
ومن الذين يسرقون — الحياة من معين الخضرة
والارض الممتدة — على اطراف الجزيرة
يسكن الليل في اوكاره — القديمة
ويلجا الى الكهوف — القريبة من مصدر القرار
تحاول يا صاحبي — منع الكلام من حق الكلام
لا وقت لي — كي افتح الدفاتر
ولا كراستي الصغيرة — حين كانت الهوية
عشق الزهاد — في حلقات البطولة
وفي بيوت المقاومة — يسقط اكثر من شهيد
والرواية الرسمية — تكذب حقيقة الخبر
في غرف المراقبة — يصنع الحدث
امام افواه شاردة — تذهلها صور الفاجعة
وتنسى مسمع الخطاب — في معنى الكلمات
ورائحة الحرب المعلنة — في دهاليز الصمت العربي
تخرج عاهرة شمطاء — تعتذر لشعوب العرب
عما اقترفته ايادي العرب — في الحرب وفي السلم
كانت هناك عرب
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الاماكن: أما: الأَمَةُ: المَمْلوكةُ خِلاف الحُرَّة. وَفِي التَّهْذِيبِ: الأَمَة المرأَة ذَاتُ العُبُودة، وَقَدْ أَقَرَّت بالأُمُوَّة. تَقُولُ الْعَرَبُ فِي الدُّعَاءِ عَلَى الإِنسان: رَماه اللَّهُ مِنْ كُلِّ أَمَةٍ بحَجَر؛ حَكَاه … (لسان العرب)
- المقابر: قبر: القَبْرُ: مَدْفَنُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ قُبُور، والمَقْبَرُ الْمَصْدَرُ. والمَقْبرَة، بِفَتْحِ الْبَاءِ وَضَمِّهَا: مَوْضِعُ القُبُور. قَالَ سِيبَوَيْهِ: المَقْبُرة لَيْسَ عَلَى الْفِعْلِ وَلَكِنَّهُ اسْمٌ. اللَّيْث … (لسان العرب)
- تحدث: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- تخوم: تخم: التُّخومُ: الفَصْل بَيْنَ الأَرضَيْن مِنَ الْحُدُودِ والمَعالِم، مُؤَنَّثَةٌ؛ قَالَ أُحَيْحة بْنُ الجُلاح، وَيُقَالُ هُوَ لأَبي قَيْسِ بْنِ الأَسلت: يَا بَنِيَّ التُّخومَ لَا تَظْلِموها، ... إِنَّ ظُلْمَ التُّخوم ذُ … (لسان العرب)
- تذكرتك: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- تلبس: لبس: اللُّبْسُ، بِالضَّمِّ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ لَبِسْتُ الثوبَ أَلْبَس، واللَّبْس، بِالْفَتْحِ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ لَبَسْت عَلَيْهِ الأَمر أَلْبِسُ خَلَطْت. واللِّباسُ: مَا يُلْبَس، وَكَذَلِكَ المَلْبَس واللِّبْسُ، بِالْكَ … (لسان العرب)