بُعدًا هواكِ
الشاعر: محمد حمدي غانم · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«بُعدًا هواكِ» من شعر محمد حمدي غانم، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا قلبُ لا تَغفرْ لَها — ولِقلبِها إنْ بي لَهَا
فالحبُّ كان حلالَها — والهجرُ ثَمَّ حلا لها
خانَ الوفاءُ خِلالَها — وبدا الغرورُ خلالَها
والقلبُ ضمَّ غِلالَها — فيه الوفاءُ غَلا لها
غِرًّا أرادَ غزالَها — أُسْدَ العرينِ غَزا لها
في لهفةٍ أَهْوَى لها — توَّا رَأَى أهوالَها
ساقَتْ عليه دَلالَها — والشِّعرُ كان دَلَى لها
والحبُّ كانَ هِلالَها — والنبضُ قالَ "هَلاَ" لها
ماذا يُضيرُ جَلالَها — والصدقُ كانَ جلا لها
زهرًا ملأتُ سِلالَها — والعَنْدُ ثمَّ سَلا لها
شِعري استرادَ تلالَها — حُلْوَ القصيدِ تَلا لها
والشوقُ كانَ نَوَى لها — _ ما العمرُ طالَ _ نَوالَها
واحترتُ فيها ما لها؟ — لم أَبْغِ يوما مالَها
قلبي بحِضني شالَها — بالدفءِ يغزلُ شالَها
آفاقَ عشقي جالَها — والوعدُ منّي جا لها
في الخدِّ أَبغي خالَها — أَنوي أُكلّمُ خالَها
فالكِبرُ عنّي حالَها — والحزنُ أَضْـنَى حالَها
فمتى أرى إقبالَها — ما دمتُ أسكنُ بالَها؟
أناْ ناظرٌ مِرسالَها — أنّي أنا المَرَسى لها
وظَمَا النَّوَى إنْ هالَها — ثَغرِى نَوَى إنهالَها
كلَّ الهَوَى أعطَى لها — وتَخيَّرتْ أَعْطالَها!
جُنَّتْ إذن أَمْ... يا لها! — أَغْرَتْ بنا أميالَها
ومُحبُّها أعَيَا لها — ولقدْ أحبًّ عِيالَها
لَيُسَجِّلَنْ أقوالَها — أنْ كِبْرُها أقوَى لها
فالقلبُ رامَ زوالَها — مِن بعدِ كانَ زَوَى لها
والآنَ لا مَعنَى لها — ما كانَ يوما نالَها
في غضبةٍ أَوصَى لها — لَأُمَزِّقَنْ أوصالَها
"بُعدًا هَواكِ".. أقالَها؟ — مِنْ مبتغاهُ أقالَها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العرين: العَرِينُ : فِناء الدار والبلد؛ اجتمع القومُ في العَرين.-: العِزُّ والمَنَعة؛ إنَّهم من أصحاب العرين.-: جماعة الشجر.- والعَرينةُ: مأوى الأسد والضبع والحيّة والذئب والضبِّ، وقد غلب استعماله للأوَّل منها ج عُرُنٌ وعَرَائِن …
- توا: توا: التَّوُّ: الفَرْد. وَفِي الْحَدِيثِ: الاسْتِجْمارُ تَوٌّ وَالسَّعْيُ تَوٌّ وَالطَّوَافُ تَوٌّ؛ التَّوُّ: الْفَرْدُ، يُرِيدُ أَنه يَرْمِي الْجِمَارَ فِي الْحَجِّ فَرْداً، وَهِيَ سَبْعُ حَصَيَاتٍ، وَيَطُوفُ سَبْعًا وَ …
- حلالها: الحَلاَلُ : المباح يَا أيُّها النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً / قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَاماً وَحَلاَلاً / مال حلال، أي مكتسب بطريقة غير محرمة …
- خلالها: الخَلاَّل : بائِعُ الخَلِّ أو صانِعُه.
- دلالها: الدَّلاَّلُ : الجامعُ بين البائِع والمشتري.-: من يعرض على النَّاس ثمن ما يباع بالنِّداء على قارعة الطريق.
- غرا: غرا: الغِراءُ: الَّذِي يُلْصَق بِهِ الشيءُ يكونُ مِنَ السَّمَكِ، إِذا فَتَحْتَ الغَين قَصَرتَ، وإِن كَسَرْت مَدَدْتَ، تَقُولُ مِنْهُ: غَرَوْتُ الجِلْدَ أَي أَلْصَقْتُه بالغِراءِ. وغَرَا السِّمَنُ قَلْبَهُ يَغْرُوه غَرْوا …