يادماءً عطَّرَتْ وجهَ الصَّبي
الشاعر: مريم يمق ( زاهية بنت البحر ) · البحر: الخفيف
«يادماءً عطَّرَتْ وجهَ الصَّبي» من شعر مريم يمق ( زاهية بنت البحر )، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا دماءً عطَّرتْ وجهَ الصَّبـــــي ... فارتمتْ شمسُ الضُّحى في المغربِ
أوْدَعتْ أنوارَها فــــي دمعةٍ ... فـــــوقَ جفنٍ مؤمنٍ حُرٍّ أبــــيّْ
لا تلمْنــــي يا صغيري إنْ أكـــــن ... بالدِّمــــا أبكــــي هـــــــوانَ العــــربِ
رايـــــةُ الإسلامِ مـــــنْ يحملُهـــــا ... رغـــــمَ كيــــــدِ الخــــادِعِ المغتصبِ؟
ليتنـــــــي ما كنــــتُ إلا رايـــــــةً ... للعــــــــلا أدعـــــو بعزمٍ للنَّبــــــي
صرخةٌُ ضاقتْ بهــــا أسماعُنا ... بعـــــدَ ذلِّ القـــــومِ عنـــــد الأجنبـــــي
سامحيني يا بلادي إنْ غـــــــدتْ ... فــــي حروفـــــي دمعـــــةٌ من لهبِ
أمَّتي الثَّكلى أراهـــــــا بالعنـــــــا ... تحتَ حكــــمِ الظَّالمِ الوغدِ الغبي
قد أضاء الدَّربَ أنــــــواراً بهــــا ... ناشرُ الفسق ِرديـــــــــــفُ المخلـــــبِ
يستخفُّ القومَ يلغي وعيَهـــــــم ... طَرِبَ السَّامــــــع ُأمْ لــــمْ يَطْـــــــرَبِ
من ترى في دربنا عونٌ لنـــــــا ... إن طلبنــــا اليــــومَ نصــــــرَ العَربِ
سوف نلقى الرَّفضَ قولاً واحداً ... إنْ نسرْ نحوَ العدا في موكبِ
فاستفِقْ يا شعبُ من ذلِّ بــــــــهِ ... علقــــــمٌ في الأكــــل ِأو في المشرَبِ
ربَّنــــا ضاقتْ بنـــــا أيَّامُنـــــــا ... قدْ وقعْنــــــا فــــي خطيــــرِ الغيْهبِ
قد دعونـــــاكَ بقلــــبٍ واجــــفٍ ... أنْ أجبْنـــــا فـــــــي بلــــوغِ المَطلــــبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- الخادع: خدع: الخَدْعُ: إِظْهَارُ خِلَافَ مَا تُخْفيه. أَبُو زَيْدٍ: خَدَعَه يَخْدَعُه خِدْعاً، بِالْكَسْرِ، مِثْلُ سَحَرَه يَسْحَرُه سِحْراً؛ قَالَ رؤْبة: وَقَدْ أُداهِي خِدْعَ مَن تَخَدَّعا وَأَجَازَ غَيْرُهُ خَدْعاً، بِالْفَتْ … (لسان العرب)
- الظالم: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- الغبي: (غَبَيَ) الْغَيْنُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَسَتُّرِ شَيْءٍ حَتَّى لَا يُهْتَدَى لَهُ. مِنْ ذَلِكَ الْغَبْيَةُ) وَهِيَ الزُّبْيَةُ، وَسُمِّيَتْ لِأَنَّ الْمَصِيدَ جَهِلَهَا حَتَّى … (مقاييس اللغة)
- المغرب: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- الوغد: وغد: الوَغْدُ: الخفِيف الأَحمقُ الضعيفُ العقْلِ الرذلُ الدنيءُ، وَقِيلَ: الضَّعِيفُ فِي بَدَنِهِ وقَدْ وَغُدَ وَغَادَةً. وَيُقَالُ: فُلَانٌ مِنْ أَوْغادِ الْقَوْمِ وَمِنْ وغْدانِ الْقَوْمِ وَوِغْدانِ الْقَوْمِ أَي مِنْ أ … (لسان العرب)
- بالدما: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب … (الصحاح)
- بالعنا: عنا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ. قَالَ الْفَرَّاءُ: عَنَتِ الْوُجُوهُ نَصِبَتْ لَهُ وعَمِلتْ لَهُ، وَذُكِرَ أَيضاً أَنه وضْعُ المُسْلِمِ يَدَيْه وجَبْهَته وركْبَتَيْه إِذا سَجَد ورَ … (لسان العرب)