حبيبتي الشامُ
الشاعر: مريم يمق ( زاهية بنت البحر ) · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«حبيبتي الشامُ» من شعر مريم يمق ( زاهية بنت البحر )، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الريمُ تخطر في دلٍّ وفي ولهٍ ... بين الرياضِ على أرضٍ بها المجدُ
همَّتْ على خفرٍ كي تستبيحَ شذا ... لمَّا استباحَ الشذا خدًا به الوردُ
مدَّتْ إليه يدًا قد شفَّ زنبقُها ... والشوقُ بالضوءِ ممتدٌّ ومرتدُّ
هل تلك مرآتُهُ أم كفُّ قاطفةٍ ... أم أنَّ جلَّق في مرآتِهِ الرأدُ
هاجَ الأريجُ وفاحَ الفلُّ منتشيًا ... تجري به نسمة ٌيجتاحُها النَّدُّ
أضناهُ عذبُ اللمى في ثغرِ فاتنةٍ ... والنَّحرُ أرَّقهُ والرِّمشُ والخدُّ
صبٌّ رماهُ الهوى عشقًا بمبسمِهِا ... وبالعيون التي يسمو بها الوجدُ
مالِ الشقائقِ ضجَّت في تضرمِها ... ترجو الملوعَ إقبالا وتحتدُّ
والياسمينُ على الجدران متَّكِئٌ ... فاحَ الأريج به... بالسحرِ يمتدُّ
"والريمُ تخطرُ في دلٍ وفي ولهٍ" ... فانسابَ دمعُ الهنا وتألَّقَ النَّضدُ
هذي الزهورُ بأرضِ الشام منبتُها ... فليلثمِ الثغرُ تربًا صانَهُ الفردُ
آه وما الآهُ إلا نغمة وُجِدَتْ ... للشامِ تُعزَفُ حيثُ الحبُّ والمجدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الريم: ريم: الرَّيْمُ: البَراحُ، وَالْفِعْلُ رامَ يَرِيمُ إِذا بَرِحَ. يُقَالُ: مَا يَرِيمُ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَي مَا يَبْرَحُ. ابْنُ سِيدَهْ: يُقَالُ مَا رِمْتُ أَفعله وَمَا رِمْتُ الْمَكَانَ وَمَا رِمْتُ مِنْهُ. ورَيَّمَ بِالْم … (لسان العرب)
- الشذا: شذا: شَذا كلِّ شيءٍ: حَدُّه. والشَّذاةُ: الحِدَّةُ، وَجَمْعُهَا شَذَواتٌ وشَذاً. التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ شَدا بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ قَالَ: قَالَ أَبو بَكْرٍ الشَّدا حَدُّ كلِّ شَيْءٍ، يُكْتَبُ بالأَلف. قَالَ: والش … (لسان العرب)
- الفل: (فَلَّ) الْفَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْكِسَارٍ وَانْثِلَامٍ. أَوْ مَا يُقَارِبُ ذَلِكَ. مِنْ ذَلِكَ الْفَلُّ: الْقَوْمُ الْمُنْهَزِمُونَ. وَالْفُلُولُ: الْكُسُورُ فِي حَدِّ السَّيْفِ، الْوَاحِدُ فَلّ … (مقاييس اللغة)
- الند: (نَدَّ) النُّونُ وَالدَّالُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى شُرُودٍ وَفِرَاقٍ. وَنَدَّ الْبَعِيرُ نَدًّا وَنُدُودًا: ذَهَبَ عَلَى وَجْهِهِ شَارِدًا. وَمِنَ الْبَابِ النِّدُّ وَالنَّدِيدُ: الَّذِي يُنَادُّ فِي الْأَمْرِ، أَي … (مقاييس اللغة)
- بمبسمها: بسم: بَسَمَ يَبْسِم بَسْماً وابْتَسَمَ وتَبَسَّم: وَهُوَ أَقلُّ الضَّحِك وأَحَسنُه. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: التَّبَسُّم أكثرُ ضَحِك الأَنبياء، عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالس … (لسان العرب)