الصرخة الحرة(2) هاتي يديك إلى يدي
الشاعر: مريم يمق ( زاهية بنت البحر ) · البحر: المنسرح
«الصرخة الحرة(2) هاتي يديك إلى يدي» من شعر مريم يمق ( زاهية بنت البحر )، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أختي الغالية الأستاذة المناضلة بالكلمة الثائرة ... هدى نور الدين الخطيب
أجدني أهديك هذه ولكل الثائرات ضد الظلم ... مع شكري وتقديري لك .
هاتي يديكِ إلى يديَّ ... فإنَّني
بالبشرِ أنتظرُ اللقاء ْ ... ياأختُ طالَ فراقُنا
تبَّاً لهُ ... والقلبُ أرهقَهُ العَناء ْ
أبكي الجراحَ بأحرُ فِيْ ... وقصائدِيْ
والغزوُ يرفلُ بالهناء ْ !!! ... وأرى المشاعرَ بالفراقِ ِ تبلَّدَتْ
والليلُ خيَّمَ بالجَفَاء ْ ... وجعٌ لعمرُكِ مؤلمٌ ومؤرِّقٌ
أتراهُ قدْ عزَّ الشِّفاءْ؟ ... أسْتَصْرِخُ الأحْبابَ أطلبُ نُصْرَة ً
فيضيعُ صوتي في الفضاء ْ ... وبرغم ِ منْ لَجَمَ الصُّراخ َ فإنَّني
سأظلُّ أجهرُ بالنِّداء ْ ... وأعلِّمُ الأجيالَ كيفَ النَّصرُ يأتي
بالتَّضَرُّع ِ والفِداء ْ ... وأعيدهم صوب الهدايةِ والتُّقى
ليضمُّهُمْ صدرُُ الوفاءْ ... ماشقَّني ياأختُ غيرُ الجهل ِ بينَ أحبَّتِيْ
وعشيرَتِيْ ... فهو الوسيطُ لكلِّ منْ
يرجُو لأمَّتِنا المذلَّة َ والفناء ْ ... و بقبضةِ الشِّعرِ الذي أحيا بهِ
سأصيبُُهُمْ بأشرّ ِداءْ ... هذي يدي ويدُ العروبِ توحَّدَتْ
ياربُّ وفِّقْ بالصَّفاءْ ... شعر
زاهية بنت البحر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الثائرات: ثأر: الثَّأْر والثُّؤْرَةُ: الذَّحْلُ. ابْنُ سِيدَهْ: الثَّأْرُ الطَّلَبُ بالدَّمِ، وَقِيلَ: الدَّمُ نَفْسَهُ، وَالْجَمْعُ أَثْآرٌ وآثارٌ، عَلَى الْقَلْبِ؛ حَكَاهُ يَعْقُوبُ. وَقِيلَ: الثَّأْرُ قاتلُ حَمِيمكَ، وَالِاسْمُ … (لسان العرب)
- الخطيب: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، … (لسان العرب)
- العناء: عنا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ. قَالَ الْفَرَّاءُ: عَنَتِ الْوُجُوهُ نَصِبَتْ لَهُ وعَمِلتْ لَهُ، وَذُكِرَ أَيضاً أَنه وضْعُ المُسْلِمِ يَدَيْه وجَبْهَته وركْبَتَيْه إِذا سَجَد ورَ … (لسان العرب)
- بالبشر: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن … (لسان العرب)
- بالجفاء: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ … (لسان العرب)
- بالفراق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
- بالهناء: هنأ: الهَنِيءُ والمَهْنَأُ: مَا أَتاكَ بِلَا مَشَقَّةٍ، اسْمٌ كالمَشْتَى. وَقَدْ هَنِئَ الطَّعامُ وهَنُؤَ يَهْنَأُ هَنَاءَةً: صَارَ هَنِيئاً، مِثْلُ فَقِهَ وفَقُهَ. وهَنِئْتُ الطَّعامَ أَي تَهَنَّأْتُ بِهِ. وهَنَأَنِي ال … (لسان العرب)
- تبلدت: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)