تشطير لقصيدة نجاة الظاهري
الشاعر: مريم يمق ( زاهية بنت البحر ) · البحر: الطويل
«تشطير لقصيدة نجاة الظاهري» من شعر مريم يمق ( زاهية بنت البحر )، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عن أيِّ شخصٍ تسألون ؟ ... ( وله التحية ترسلونْ
شكرا لكم.. لنفاقِكُمْ) ... أنا لم أعد من تعرفون
تلك التي كانت لكم ... (بالسحرِ حرفًا تقرأونْ
تسبي القلوبَ بشعرِها) ... أو كلَّ ما قد تدّعونْ
ماتت ، و من بيدائها ... (قد جئتُ بالخبرِ اليقينْ
وبغيرِ كيفٍ أو بما) ... خُلقت سواها ، فاسمعونْ
حرُّ الرمادِ عطاؤها ... (وهجُ الحرائقِ في العيونْ
ملحٌ أجاجٌ بوحُها) ... و كلامها سُكر المنونْ
و بنانها شوكٌ ، و إن ... (أطرافَهُ سحرُ الفتونْ
وخضابُهُ ليلٌ وإنْ) ... شئتم مزيداً فانظرونْ
تلكَ التي كنتم على ... (أشعارِها تتجمهرونْ
معطاءة كنتم على ... أكتافها كم تصعدونْ
و حبستموها حينما ... (بالعجز بتم تشعرونْ
ماكان صدقا أنَّكم) ... أدركتمُ منها الجنونْ
- ما كان جرماً إنما ... (قول افترءِ الكاذبينْ
وشرودُ ماكانت به) ... طبع الهوى لو تعلمونْ -
و رميتموها للزمان ... (بلا انيسٍ أو معينْ
فغدت بأمواجِ الحياةِ) ... بلا شراعٍ أو عيونْ
و كتمتمُ عنها الربيع ... (وعطرَ وردِهِ تسرقونْ
وهي التي تهوى العطورَ) ... و قد علمتم ما تكونْ
مزّقتموها حيرةً ... (كبلتموها بالشجونْ
أشبعتموها رهبةً) ... و حقنتموها بالسكونْ
و سحقتموها ظلمةً ... (ودفنتموها بالأنينْ
واليوم تنهضُ حرَّةً) ... ، قصداً ، و خاب الظالمونْ
فَنيَتْ بقبحٍ ، مثلما ... (شئتم ولكن لن تهونْ
ولدت بعزٍ بعدما) ... عاشت بقبحٍ ، فاتركونْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالخبر: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ … (لسان العرب)
- بالسحر: سحر: الأَزهري: السِّحْرُ عَمَلٌ تُقُرِّبَ فِيهِ إِلى الشَّيْطَانِ وَبِمَعُونَةٍ مِنْهُ، كُلُّ ذَلِكَ الأَمر كَيْنُونَةٌ لِلسِّحْرِ، وَمِنَ السِّحْرِ الأُخْذَةُ الَّتِي تأْخُذُ العينَ حَتَّى يُظَنَّ أَن الأَمْرَ كَمَا يُر … (لسان العرب)
- بشعرها: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
- بوحها: بوح: البَوْحُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ. وباحَ الشيءُ: ظَهَرَ. وباحَ به بَوْحاً وبُؤُوحا وبُؤُوحَةً: أَظهره. وباحَ مَا كَتَمْتُ، وباحَ بِهِ صاحبُه، وباحَ بِسِرِّه: أَظهره. ورجل بَؤُوحٌ بِمَا فِي صَدْرِهِ وبَيْحانُ وبَيِّحانُ بِ … (لسان العرب)
- بيدائها: بدأ: فِي أَسماء اللهِ عزَّ وَجَلَّ المُبْدئ: هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً مِنْ غيرِ سابقِ مِثَالٍ. والبَدْء: فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ. بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَه … (لسان العرب)
- تدعون: دعن: الدَّعْن: سَعَف يُضَمُّ بَعْضِهِ إِلى بَعْضٍ ويُرَمَّلُ بالشَّريط وَيُبْسَطُ عَلَيْهِ التَّمْرُ، أَزْديّة. وَقَالَ أَبو عَمْرٍو فِي تَفْسِيرِ شِعْرِ ابْنِ مُقبل: أُدْعِنَت الناقةُ وأُدعن الْجَمَلُ إِذا أُطيل رُكُوبُ … (لسان العرب)
- ترسلون: رسل: الرَّسَل: القَطِيع مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَرْسَال. والرَّسَل: الإِبل، هَكَذَا حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ مِنْ غَيْرِ أَن يَصِفَهَا بِشَيْءٍ؛ قَالَ الأَعشى: يَسْقِي رِيَاضًا لَهَا قَدْ أَصبحت غَرَضاً، ... زَوْراً … (لسان العرب)