تشطير لتشطير ( ماذا عساني في هواك )

الشاعر: مريم يمق ( زاهية بنت البحر ) · البحر: الكامل

«تشطير لتشطير ( ماذا عساني في هواك )» من شعر مريم يمق ( زاهية بنت البحر )، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ماذا عساني في هواك أقول ... ((ولسانُ حالي بالغرامِ ثقيلُ

يالهفَ شعري قد جفاهُ بوحُهُ)) ... والقول في هذا المقام جميلُ

ويحول دون الرد أني محرجٌ ... ((متوردُ الخدينِ منك خجولُ

كم كانَ حرفي بالمشاعرِ مزهرًا)) ... من قبلِ عمرٍ قد كساه ذبول

ولّى من القلب الشباب ولم يعد ... ((لي فيهِ رجعٌ للصِّبا مأمولُ

والعشق فيه قد خبتْ دقاتُهُ)) ... (هيهات يأذن بالرجوع أفولُ

ضلت به سبل المشيب ولم يعد) ... ((يُخشى بحربٍ إنْ غزاهُ عزولُ

مستسلمٌ لخريفِ عمرٍ حيثُ لا)) ... يدنيه من سحر الشباب سبيل

فكأنما لم يحْسُ يوماً طلَّه ... ((بشراهةٍ في رشفهِ التحليلُ

مستبسلا بهيامِهِ لايرعوي) ... (فطبت به نحو الحسان خيول

واليوم لا طلٌّ ولا خيلٌ له) ... ((مهزوم نفسٍ والفؤادُ عليلُ

والدمعُ بالأنَّاتِ فجَّرَ نبعَهُ) ... فكأنما الأحزان منه تسيل

وبدت به الأيام أثقالاً وما ... ((تُلقي عليه بالعذابِ كفيلُ

حملٌ لكهلٍ إن يكن يُرمى بما)) ... ( يأتي به الحدثان فهو ثقيل

ويحي وقد سلّا علي خناجرا) ... ((مسنونةَ الأنصالِ حيثُ تصولُ

كالسيفِ تطعنني بألفي طعنةٍ)) ... أضحت بأرجاء الفؤاد تجول

أين الجياد الصافنات , أخنتُها ... ((لمَّا تركت بها الزمانُ يدولُ

أهلمتها ورحلتُ عنها زاهدا)) ... ( أم قد عراني دونهن ذهولُ

أم قد هذيت فخلتهن أعاديا) ... ((وظننتُ أني بينهنَّ قتيلُ

فنهضتُ أستبقُ الحوادثَ رهبةً)) ... ونحرتُ آخرها وهنَّ فلول

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:

  • الرد: (رَدَّ) الرَّاءُ وَالدَّالُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُطَّرِدٌ مُنْقَاسٌ، وَهُوَ رَجْعُ الشَّيْءِ. تَقُولُ: رَدَدْتُ الشَّيْءَ أَرُدُّهُ رَدًّا. وَسُمِّيَ الْمُرْتَدُّ لِأَنَّهُ رَدَّ نَفْسَهُ إِلَى كُفْرِهِ. وَالرِّدُّ: عِمَادُ ا … (مقاييس اللغة)
  • بالرجوع: رجع: رَجَع يَرْجِع رَجْعاً ورُجُوعاً ورُجْعَى ورُجْعاناً ومَرْجِعاً ومَرْجِعةً: انْصَرَفَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى، أَي الرُّجوعَ والمَرجِعَ، مَصْدَرٌ عَلَى فُعْلى؛ وَفِيهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِع … (لسان العرب)
  • بالغرام: غرم: غَرِمَ يَغرَمُ غُرْماً وغَرامةً، وأغرَمَه وغَرَّمَه. والغُرْمُ: الدَّيْنُ. ورَجُلٌ غارمٌ: عَلَيْهِ دَيْنٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا تَحِلُّ المسأَلة إلَّا لِذِي غُرمٍ مُفْظِعٍ أَي ذِي حَاجَةٍ لَازِمَةٍ مِنْ غَرامة مُثْ … (لسان العرب)
  • بالمشاعر: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
  • بحرب: حرب: الحَرْبُ: نَقِيضُ السِّلم، أُنثى، وأَصلُها الصِّفةُ كأَنها مُقاتَلَةٌ حَرْبٌ، هَذَا قَوْلُ السِّيرَافِيِّ، وَتَصْغِيرُهَا حُرَيْبٌ بِغَيْرِ هاءٍ، رِوَايَةً عَنِ العَرَب، لأَنها فِي الأَصل مَصْدَرٌ؛ وَمِثْلُهَا ذُرَي … (لسان العرب)
  • بوحه: بوح: البَوْحُ: ظُهُورُ الشَّيْءِ. وباحَ الشيءُ: ظَهَرَ. وباحَ به بَوْحاً وبُؤُوحا وبُؤُوحَةً: أَظهره. وباحَ مَا كَتَمْتُ، وباحَ بِهِ صاحبُه، وباحَ بِسِرِّه: أَظهره. ورجل بَؤُوحٌ بِمَا فِي صَدْرِهِ وبَيْحانُ وبَيِّحانُ بِ … (لسان العرب)
  • جفاه: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ … (لسان العرب)
  • خبت: خبت: الخَبْتُ: مَا اتَّسَعَ مِنْ بطُون الأَرْضِ، عَرَبِيَّةٌ مَحْضَةٌ، وَجَمْعُهُ: أَخْباتٌ وخُبوتٌ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: الخَبْتُ مَا اطْمَأَنَّ مِنَ الأَرض واتَّسَعَ؛ وَقِيلَ: الخَبْتُ مَا اطْمَأَنَّ مِنَ الأَرض وغ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • نسيبة إنَّ بقلبي أسى
  • ريم ولدتْ زغرد يامجدُ لها فرحًا
  • قولي لهم بتمردٍ وتكبُّرٍ
  • كِبْرُكَ الخدَّاعُ مانعْ
  • تشطير زاهية لقصيدة د.ندى إدريس
  • تهانينا2
  • قاوم، جاهد، اِصبر، صابرْ
  • وجهَ البراءةِ