مقاطع شعر ( 1 )
الشاعر: نواف التركي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
«مقاطع شعر ( 1 )» من شعر نواف التركي، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الواو، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الله الله ياللي في ظلوعي وقفت ... لك ثلاثٍ تلجّ الموحشات تعوي
لو بقى دمع ما قصرت معك وذرفت ... لو بقى وجد خلّيت القلوب تغوي
بس والله شفت وشفت واجد وعفت ... وبالسما كل يوم أشوف نجم يهوي
خفف الله كثير من الوجيه وعرفت ... ماهو بكل من تعرف يسمّى خوي
وإن بالبعد راحه وإنك إليا إكتشفت ... علّتك فأعجل بميسمك وأرك الكوي
ما يهمّ القلوب المترفه لا نزفت ... المهم في عيون الناس تبقى سوي
أيه كل الشوارع زفت والوضع زفت ... خاليه غير من حزنٍ سرى ببدوي
دجت في كل ركن بهالمدينه وطفت ... وكان أخر حديث لنصايتها .. لوي
إختلف كل شي بهالزمن ما أختلفت ... أتعامى وأجمّل حالتي وأحتوى
الله الله ياللي كل ما أسلى وقفت ... من ورى الصدر وأرقبت الضلوع تعوي
والله إني تركتك للزمان وحلفت ... بس جاب القوي منك الشديد القوي
2 ... كانت ليالي وكان الحزن متراهي
واليوم عين القصيد بنظرته شايحه ... عزّ الكلام وتركت الشعر لأشباهي
وأدركت بأن المسامع توحي الصايحه ... فأن كان يا مي لاحت بسمتي ماهي
رضى ولكن دلالي من سخط فايحه ... وحق رمشك وطرفٍ خادر ساهي
ما كان هذا العشم بسنيني الرايحه ... أخطيت يامي وأدري عذري الواهي
ما هو مجمّل ولو حطّيت له لايحه ... لله يا أنتي وأنا مغرور متباهي
وأعزّ نفسي عن السقّيط والطايحه ... ضمّي بقايا غريبٍ حزنه يضاهي
حزن النوارس إليا أقفت بالفضا نايحه ... لوكنت سامع نصيحه كان لي ناهي
لكن لي نفس عن هالخلق متزايحه ... الصبر ثوب الفقير وستره الزاهي
والشعر معراج روح ودمعةٍ سايحه ... وأحسّ به مرّ لا رفرف على شفاهي
وإحس نفسي عن التفكير به شايحه ... 3
ما يطرب الشعر غير إليا صعب طرقه ... الهيّنه كل خلق الله لها راعي
ولاّ الشرايد تجي جفله ومفترقه ... ولا يقنص الفكر غير الشاعر الواعي
فإن كان ما بيّن بعين البشر فرقه ... خلّيت كثر الحضور وما لها داعي
من أوّل الليل لين تبيّن الزرقه ... وهو معي وين ما وجّهت بشراعي
كنّي سماه وينوض بداخلي برقه ... أو كنّه المهتوي والمرقب أضلاعي
يا حادي البوح نوم البارحه سرقه ... يخمّ عيني وتقنب دونه أوجاعي
ستاير الصبر سمل النور يخترقه ... بلْيت ولا عاد فيها ينفع رقاعي
غريب أجرجر خطاي وطالت الطرقه ... متحريٍ كل ليله صرخة الناعي
ما مر في عالمي من غربه لـ/ شرقه ... فرحٍ يبلّ العروق ولا لفى ساعي
والشعر الأوراق والأوراق محترقه ... ليتي قبل ما أكتبه دوّرت مطلاعي
4 ... البارحه بين حد الصحو والغفله
ماهزّني غير صوت الشادي الناغي ... يجر له لحن فوق الدوح وأهتف له
يا عازف الحي صوتك موجعٍ طاغي ... فج الحنايا وخذ قلبي معك شف له
جناح يقوى لقلب الغيمه إبلاغي ... أبنهمر مثل طعم الحكي من طفله
تعلّمت كلمتين وراحت تغاغي ... ما كان حزني عشان الخلق تأسف له
ولا أسأله وين في تغريبتي باغي ... وأحس روحي طريدة مبعده جفله
وأحسّه الطهر ويلزّم على إسباغي ... وأبلا به الشعر وأغنّيه وأقطف له
دمعٍ تعبت أستره في طارف شماغي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الواو، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الكوي: كُوِيَ: الكَيُّ: مَعْرُوفٌ إِحراقُ الْجِلْدِ بِحَدِيدَةٍ وَنَحْوِهَا، كَوَاه كَيّاً. وكوَى البَيْطارُ وَغَيْرُهُ الدَّابَّةَ وَغَيْرَهَا بالمِكْواة يَكْوِي كَيّاً وكَيَّة، وَقَدْ كَوَيْتُه فاكْتَوَى هُوَ. وَفِي الْمَثَلِ … (لسان العرب)
- المترفه: ترف: الترَفُ: التَّنَعُّمُ، والتُّرْفةُ النَّعْمةُ، والتَّتْريفُ حُسْنُ الغِذاء. وصبيٌّ مُتْرَفٌ إِذَا كَانَ مُنَعَّمَ البدنِ مُدَلَّلًا والمُتْرَفُ: الَّذِي قَدْ أَبْطَرَتْه النعمةُ وسَعة العيْشِ. وأَتْرَفَتْه النَّعْمة … (لسان العرب)
- المهم: مهم: النهاية لابن الأثير: وفي حديث سَطيح: أزْرَقُ مَهْمُ النابِ صَرّارُ الأذُنُ. قال أي حديد الناب؛ قال الأزهري: هكذا روي، قال وأَظنه مَهْوُ الناب، بالواو. يقال: سَيْفٌ مَهْوٌ أي حديدٌ ماضٍ، قال: وأََورده الزمخشري أزْرَق … (لسان العرب)
- الموحشات: وحش: الوَحْش: كلُّ شَيْءٌ مِنْ دَوَابِّ البَرّ مِمَّا لَا يَسْتأْنس مُؤنث، وَهُوَ وَحْشِيّ، وَالْجَمْعُ وُحُوشٌ لَا يُكسّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ؛ حمارٌ وحْشِيٌّ وثورٌ وَحْشِيٌّ كِلَاهُمَا مَنْسُوبٌ إِلى الوَحْشِ. وَيُقَالُ … (لسان العرب)
- الوجيه: (وَجَى) الْوَاوُ وَالْجِيمُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ: يَقُولُونَ: تَرَكْتُهُ وَمَا فِي قَلْبِي مِنْهُ أَوْجَى، أَيْ يَئِسْتُ مِنْهُ. وَيَقُولُونَ: سَأَلْتُهُ فَأَوْجَى عَلَيَّ، أَيْ بَخِلَ عَلَيَّ. (مقاييس اللغة)
- بالبعد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- بميسمك: يسم: الياسِمِينُ والياسَمِينُ: معروف، فارسيٌّ معرَّب، قد جرى في كلام العرب؛ قال الأَعشى: وشاهِسْفَرَمْ والياسِمينُ ونَرْجِسٌ يُصَبِّحُنا في كلُّ دَجْنٍ تَغَيَّما فمن قال ياسِمونَ جعل واحدَه ياسِماً، فكأَنه في التقدير ياس … (لسان العرب)
- تعوي: عوي: العَوِيُّ: الذِّئْبُ. عَوَى الكَلْبُ والذئبُ يَعْوِي عَيّاً وعُواءً وعَوَّةً وعَوْيَةً، كِلَاهُمَا نادرٌ: لَوَى خَطْمَه ثُمَّ صوَّت، وَقِيلَ: مَدَّ صَوْته وَلَمْ يُفْصِحْ. واعْتَوَى: كَعَوى؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَلا إِنم … (لسان العرب)