قد أضأ بالقائم النيران
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
قد أضأ بالقائم النيرانوزهت زمزم والمشعران
واستهل البيت والركن لماكسيت من نوره الخافقان
وتلالا بتلالي إماميحجر الركن المنيف اليماني
وسما باب الصفا واستطالتمروة خير على كل دان
وتعالت عرفات وجلتبمنى والكعبة المسجدان
ومقام الخليل إبراهيم صلىفيه أشخاص الهدى باقتران
ولقد ضحكت الأرض جميعاوالسموات ونور السواني
ولقد قهقه الإسلام والدين وأركان الهدى والمثاني
وجميع الكتب أبدت ودلتكل ما كان من خفي المعاني
وجلي عنا غطاء العماياوأتى وعد بعيد الأماني
وبدا للناس ما كان أخفيبين أطباق الثرى في دفان
وأتى جمع البرايا بنطقعربي مفصح عن لسان
صاعقا في العرش ديك عظيمحسن الصوت مليح الفتان
وأجابته أفراخ نور تداعتجوف أوكار لها بالرنان
ومشت عشر دجاجات نورنحو منع سابق غير وان
ودعا من مطلع الشمس شخصباسم مولاي جمال الأذان
ودعا من مغرب الشمس رجسباسم إبليس الشديد اللعان
أجابوا دعوة الحق قومعرفوه قدما بالعيان
وأجابوا دعوة الرجس قومأنكروا الحق لدى الامتحان
ودعا جبارنا فاستطرنانحوه طيرة حر جناني
ودعا بفتية استجابواإذ دعاهم من مكانٍ مكان
من بعاد الأرض في جنح ليلمدة مقدارها ساعتان
عدد القوم بأعداد بدرمائة من قبلها مائتان
وثلاث الشر تموا وصحواعددا أكرم بهم خيرتان
ثم سبعون واثنان كانواخيرة من هدية البيعتان
نصرة النور حسين عليهممنه في قدسه لهم رحمتان
ثم يلجي ظهره كعبة البيت ويتلو محكم القرآن
قائلا يا شيعتي بايعونيتلبيه بحسن استكان
وينادي معشر الخلق من شاأن يسل آدم عن كل شان
أو يسل نوحا وإبراهيم حقاأو يسل موسى وعيسى اللذان
حسب من سألهم أو يريد يسأل جدي أحمدا عن بيان
أنا أولى بهم فليسلنيأو يشأ رؤيتهم فليراني
ثم يثني في لغات البراياوجميع الكتب نطق الهتان
قائلا للأرض قولا عجيباوالعلى طوعاً ألا فأتياني
أو على الكرة تأتي جميعاطاعة معروفة تخضعان
حوله الأملاك والجن والإنس وما كان من المستعان
فيقولون بما شئت أمرناأنت مولانا ورب الإبان
فينادي يا شيعتي بي فسيروافلنا في يثرب آيتان
آية الرجعة لا تنكروهاوغويان بها ينبشان
فليكن نشرا كبيرا مهولامن ثوى برهوت ذات الهوان
بين أطباق اللظى في جحيميخرجا من قعرها المضللان
يخرجا جسمين غضين حتىيصلبا للفتنة المفتنان
يصلبا من فوق أعواد دوحيابس أفناه طول الزمان
فيعود الدوح غضا نضيراًمورقاً إذ يصلبا الناكثان
فيضلا في حشاد كبيرهم أضلا وهما ميتان
وكذا كانا مضلين في الدهرعلى روحيهما لعنتان
ثم يأتي بشواظي ناربهما كي يحرقا الكافران
ثم تأتي كل ريح فتذروبهما في اليم كي يمحقان
آية يظهرها صاحب الدهر وأمر عجب المستبان
ثم نفخ الصور والصعقة الكبرى والذل الشديد الذعان
وخمود الخلق في ذلك اليوم سوى من شاء ذو الامتنان
من توالى سيدا في يديهحكم الأنسال أمر اليقان
وبكفيه مقاليد الأشياء جميعا كلها في عنان
وزمام الخلق والرزق فمن جوده بينٌ وبين البيان
فكم الويل لقوم تعاموافي بواتيق وسبك مهان
فإليكم يا بني الحق تاجافوق إكليل لكم يزهران
من ضياء القدس فيضاً جميعاًلا يصاغان ولا ينظمان
ببينات الدر والشذر والمرجان والتبر لا بالجمان
بل بما أفضل من كل هذاومن الدنيا ومما نعاني
من أقاصيص وأخبار هادماله فيما براه مدان
حكم توجها في قريضعبده المعروف بالجنبلاني
وابتغاه رفض من مال عنهوشناه ما بدا الفرقدان
عن القصيدة
«قد أضأ بالقائم النيران» من شعر حسين بن حمدان الخصيبي، وتقع في ٦٢ بيتًا. ورويّها حرف النون.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.