عاذلتي في الشيب لو تعلم ما
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
عاذلتي في الشيب لو تعلم مافي الشيب من عز لذي الشيب الأرب
قالت لأتراب لها هذا الذيألبسه الشيب جلابيب العطب
وابتز منه للشباب حليةكانت عليه للشباب تستحب
وزال عنه مع بشاشات الصباشرخ شباب فيه ولى وذهب
وأنهكته للمشيب نزعةفاختل منها ثم أودى واغترب
فقلت مهلا فارعوي عاذلتيما الشيب فينا بدعة ولا عجب
كل امرءٍ إن عاش أو عمر لابدله من أن يشيب يغتصب
فالشيب فينا ولنا جلالةيوقر المرء ويكسوه الهيب
فأحجمت وأفحمت عن عذلهاوغضت الطرف حياء ورهب
فقلت لا تثريب يا عاذلتيعليك في لومي وعذلي وعتب
قد غفر الله لك الهجر فلاتهوينه فهو قبيح المصطحب
فقالت الوصل فقلت انعميقالت أرى ذاك علي قد وجب
فقلت شكراً قد مننت فأتمميقالت فقد تم فقلت مرتقب
أقسمت بالله وآليت بهألية صادقة غير كذب
لا حلت عن وصل دلالات الهدىولا منحت مدحتي إلا الحجب
حجب جلال الله في أسمائهونوره في آل عبد المطلب
وحجة قائمة بأمرهعلى العباد والسبيل والسبب
وعينه في خلقه ووجههوالجنب والجانب والجار الجنب
والأهل والآمال والنفس التيمنها النفوس الزاكيات والحسب
والعروة الوثقى وباب حطةوالمحنة الكبرى وغيب مرتقب
والعرش والكرسي والأيدي معاًوالقهر والقدرة والعز الرتب
والدين والرشد وأبواب الهدىوالعذل والقسط وأنباء الكتب
والسابقون الأولون سادتيوالتائبون العابدون والأوب
والحامدون السائحون في العلىوالراكعون الساجدون والرُّغب
والآمرون الزاجرون في الورىوالحافظون للحدود والأدب
والصادقون الصابرون خشيةوالصامتون الناطقون بالغيب
والمسلمون المؤمنون طاعةوالقانتون الخاشعون والرهب
والصائمون القائمون خشيةوالمنعمون المفضلون والوهب
والمؤمنون الناصرون دينهمنصراً عزيزاً والحماة والنقب
والحافظون الكاتمون أمرهموالراسخون في العلوم والرتب
والغافرون الراحمون رحمةوالكاظمون الغيظ في سور الغضب
والصالحون المفلحون رأفةًوالمخلصون الخالصون والنجب
والباعثون الوارثون ملكهموالطالبون الراغبون والغلب
والظاهرون الباطنون سرهموالقابضون الطائعون والأوب
والذاكرون الله حق ذكرهوالعارفون العاملون بالصوب
وغاية الغايات والصيد النهىوالفوز بالدنيا وحسن المنقلب
منهم رسول الله مصباح الدجىشمس النهار والضياء المرتسب
والنور نور الله والصفو الذيلولاه ما كون نسل ونسب
وصنوه المشتق من أديمهوقمسه في نفسه والمنتجب
ومن به ما زال نوراً مقرناًقبل حلول العاليات والرتب
وكان نوراً معه في كونهقبل الحلول في المشاج والترب
واسمه مع اسمه مبينسطراً على العرش بنور مكتتب
ولم يزل ينقل نوراً معهفي كل رحم طاهر إلى صلب
يسبحان الله في جلالهيسمع تسبيحهما ويستجب
مصليان في ظهور سجداًلله محفوظان من كل الريب
وفاطم والعشر من أولاهاوواحد من ذلك النور الهيب
أربع عينات وميم أربعوالحاء ثلاث وإلى الجيم الطلب
يجرون في الأكوان حتى ظهروافي قبة لله قامت بالعرب
فالخلق والأمر لهم في قبضهمحقاً برغم غاسق إذا وقب
طوباهم طوبى لمن والاهموويل من عاداهم ماذا اكتسب
لنفسه وما جنى من هلكهيا طول بؤساه ويا طول الحرب
ماذا يقول ويله إذا رأىتراثه وما له من النشب
وعرسه وولده في دارهينعم فيها ضده بلا تعب
وهو حمار موقف ببابهأو هرة هراء أو كلبٌ كلب
أو وزغ يجول في سقوفهأو خنفس في الحش تسعى وتدب
أو جمل يحمل فوق ظهرهأو ثور حراث على الأرض تخب
أو من صغار الضان والمعز التيتذبح ذبحاً دائماً على النصب
أو من فراخ الذبح حين انهضتأو من رسوخ في لجين وذهب
أو من نحاس ورصاص ذائبأو من حديد في الحريق يلتهب
أو من مواقيد ومن حجارةوقد جعلت للنار حصباً وحطب
ذاك من التعذيب أدناه إلىيوم العذاب الأكبر الهول الوصب
كذاك يورى ما اقتناه حسرةعليه يبكي أسفاً وينتحب
يقول يا لهفي على ما فرطتنفسي في جنب إلهي واللعب
فليس يغني عنه اعتذارهشيئاً ولا ينفعه ولم يثب
والمؤمن البر بحب سادتيفي حفظ عيش ثم في رغد خصب
في جنة الفردوس في نوريةمصفياً ملخصاً لم يغتصب
مخلصاً من نسخه ونقلهوكرة من بعد هول في الحقب
فالحمد لله وشكراً دائماًاسمع وع يا أيها الساهي السرب
وانظر وفكر واعتبر فيمن ترىمن هالك فان وباق محتسب
واسمع ملاحات إمامي لهقصائد ظريفة غر شهب
ينثر دراً في رياض فضةوأرض مرجان وياقوت صبب
يلقطها إخوانه من حولهفيكتفوا عن كل بحث وطلب
يعرف بالقطع بثاني عشرةمشتهر بالرفض شتام صخب
لكل كيسي وزيدي طغىوواقفي ولفطحي كذب
وسمعلي تاه في ضلالةوأحمري وشريعي نكب
وحشد بقلي وحلاج هوىوعزقري الرأي في الدين لجب
وساقط مقصر في دينهقص جناحاه فظل في نصب
إلا نصيرياً سليل سلسليقول إن السين باب لم يغب
فاستمعوها حكماً ألفهاموحد قد فاق علماً وأدب
بجنبلا قراره ودارهيدعى الخصيبي شتام النصب
وحر نار محرق أضدادهلكل حياد إلى الشرك ذهب
عن القصيدة
«عاذلتي في الشيب لو تعلم ما» من شعر حسين بن حمدان الخصيبي، وتقع في ٨١ بيتًا. ورويّها حرف الباء.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.