اشتاقتِ الأرواحُ للأرواحِ
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الكامل
«اشتاقتِ الأرواحُ للأرواحِ» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اشتاقتِ الأرواح للأرواح ِ ... سَكَبَ الغرامُ لها كؤوسَ الراحِ
صَهَرَ الهوى أرواحَنا بجسومنا ... حتى سَعِدْنا رغم دهرِ نُواح
أ غَداً أراكَ بجانبي وتحيطني ... بالوُد والإحسان والأفراح؟
أ غداً نُقَضّي خيرَ فترة عمرنا ... ما بين زهرِ الفُلِّ والتفاحِ ؟
أ غداً أراك جِوارَ كلِّ جوانحي ... أدعوك في الإمساء والإصباح؟
لولا نقاؤكَ لم تكن لي مخلصاً ... للحدّ هذا جائداً بسماحِ
لولا ودادُكَ والجمالُ سويّة ... لم نرتفع للأوج دون جناحِ...
حَدَثٌ عجيب بيننا لم يرتفع ... لِعُلاه إلا مثلنا يا صاح ِ
أنا لم أشاهد مثل حبك سامياً ... تحمي البراءة بالضمير الصاحي
الحب ما بيني وبينكَ عامــــرٌ ... حتى ولو يُمْحَى الجمالُ بِماح ِ
إذ ْ إنّ إخلاصاتِنا لن تنتهي ... مهما ابتُلينا بالعدوّ اللاحي
أنجَحْتني في كل فحصٍ شاكراً ... لكَ ما حَيِيْتُ الفضل في الإنجاحِ
أ نكون فلتة دهرنا في حبنا ... ونعيش عيشَ البلبلِ الصدّاحِ ؟
ونكون قدوة دهرنا بصفائنا ... ووفائنا ولقائنا المِمْراحِ ؟
ونعيش عَيش الزَّهْرِ في جَنَّاتِهِ ... كبنفسجٍ يحيا جوار أقاحِ ؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الفل: (فَلَّ) الْفَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْكِسَارٍ وَانْثِلَامٍ. أَوْ مَا يُقَارِبُ ذَلِكَ. مِنْ ذَلِكَ الْفَلُّ: الْقَوْمُ الْمُنْهَزِمُونَ. وَالْفُلُولُ: الْكُسُورُ فِي حَدِّ السَّيْفِ، الْوَاحِدُ فَلّ … (مقاييس اللغة)
- بالود: (وَدَّ) الْوَاوُ وَالدَّالُ: كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى مَحَبَّةٍ. وَدِدْتُهُ: أَحْبَبْتُهُ. وَوَدِدْتُ أَنَّ ذَاكَ كَانَ، إِذَا تَمَنَّيْتَهُ، أَوَدُّ فِيهِمَا جَمِيعًا. وَفِي الْمَحَبَّةِ الْوُدُّ، وَفِي التَّمَنِّي الْوَد … (مقاييس اللغة)
- بجانبي: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ. (لسان العرب)
- بجسومنا: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
- بسماح: سمح: السَّماحُ والسَّماحةُ: الجُودُ. سَمُحَ سَماحَةً[[. قوله [سمح سماحة] نقل شارح القاموس عن شيخه ما نصه: المعروف في هذا الفعل أنه كمنع، وعليه اقتصر ابن القطاع وابن القوطية وجماعة. وسمح ككرم معناه: صار من أهل السماحة، كم … (لسان العرب)
- سعدنا: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)