طقوس الغرام
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة غزل
«طقوس الغرام» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أمرّ أنا العاشق المستهامْ ... على دار جائدةٍ بالهيامْ
وأسجد لله حمداً كثيراً ... وأذرف دمعا يسمَّى غرامْ
أصاحب أطيافها في المنام ... وأمكث قدَّامها في اعتصامْ
إذا سرتُ يوما وراء ثراها ... تعيدُ خُطاي لها للأمامْ
ألذُّ الحياة بأحضانهــــــا ... يُحَلّق بــــي فكرُها للغمامْ
إلهيَ لا تحرمَنّي هواها ... وزدني بها صِلةً والتحامْ
بكل قواها يغذي سناها ... فؤادي فما يتبقّى ظلامْ
هدى هي أجمل بنت رأيت ... وأكرمهـــــنَّ هوى وابتسامْ
أفيقي حبيبة طال المنام ... نسجتُ إليكِ مئاتِ الخيامْ
تعالَيْ ذووك رقيقو الشعور ... لطيفو التعامل أهلُ السَّلامْ
كمثل الملائك أمُّك أهلــــــ ... ــــك كلٌّ كريمٌ سليلُ كرامْ
أهيم بكم يا أحباء قلبي ... كما قد أحب الحبوبَ الحَمامْ
كحبي لتغريد ساقية ٍ ما ... لها أنا أصغي بأقصى انسجامْ
أعدتم حياتي إليّ وكنت ... أعاني الوداع لها والخصامْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المستهام: ستهم: الْجَوْهَرِيُّ: السُّتْهُمُ الأَسْتَهُ، والميم زائدة. (لسان العرب)
- بالهيام: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)
- ثراها: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر … (لسان العرب)
- خطاي: خطأ: الخَطَأُ والخَطاءُ: ضدُّ الصَّوَابِ. وَقَدْ أَخْطَأَ، وَفِي التَّنْزِيلِ: [وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أَخْطَأْتُمْ بِهِ] عدَّاه بِالْبَاءِ لأَنه فِي مَعْنَى عَثَرْتُم أَو غَلِطْتُم؛ وَقَوْلُ رؤْبة: يَا رَبِّ إ … (لسان العرب)
- فكرها: فكر: الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الْخَاطِرِ فِي الشَّيْءِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُجْمَعُ الفِكْرُ وَلَا العِلْمُ وَلَا النظرُ، قَالَ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِي جَمْعِهِ أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وَقَدْ فَكَر … (لسان العرب)
- قدامها: قدم: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى المُقَدِّم: هُوَ الَّذِي يُقَدِّم الأَشياءَ وَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا، فَمَنِ اسْتَحَقَّ التَّقديم قدَّمه. والقَدِيم، عَلَى الإِطلاق: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. والقِدَمُ: العِتْقُ مَصْدَر … (لسان العرب)