أدي الرسالة يا مولات واجتهدي
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: البسيط
«أدي الرسالة يا مولات واجتهدي» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أدي الرسالة يا مولات واجتهدي ... من أجل أهلك والأحفاد والبلد
عُمِّي حفائدنا طباً وتغذيةً ... زيدي اندفاعهمُ للعلم والرّشَدِ
كم تبذلين كفاحات معدَّدةً ... لا تنتهي غير يوم اللَّحْد للأبد
أنت الرياديّة العظمى التي درجتْ ... على حماية أكبادٍ من الكَبَدِ
لاسيما الزوج مَن قد ذاب من حدَبٍ ... على الأنام ومِنْ ناس ذوي فنَدِ
فمات لولاك غُبْناً أو مكابدة ... من مجرمين بلا عهد ومعتَقَدِ
رفعتِ مستويات الأهل منزلة ... عليا لذلك قد خُلّدتِ في خلَدي
أنت الجميلة في التطوير أجمَعِهِ ... أنت المفيدة للأحفاد والولد
كم أنت بعد إله الناس حارسة ... ونحمد الله حمدا غير مقتصِد
أصلحتِ مجتمعاتٍ شبهَ فاسدة ... وكنتِ أنصعَ تاريخ ومستندِ
لولاك بعد إله الناس لم أكدِ ... أقني لنفسيَ ما يحتاجه أوَدي
سبحان خالق أنثى كم ترفّهنا ... تدعى الرفاهة فعلاً صادقَ المددِ
وهي الرؤوم التي تنهي متاعبنا ... وهي التي في الوغى أسطورةُ الأسَدِ
هذي الرياديّةُ العصماءُ تبهرني ... بما لديها من القدرات والعُدَدِ
كم أنجَدتْني وعين الله تحرسها ... من أزمة حطمتْ روحي على جسدي
الحمد لله ثم الزوج صائنتي ... من المآسي ومن غدر وكسْر يدِ
الرب يعلم كم جَوْري يعذبها ... لكنْ تعاملني بالصفح والرَّشد ِ
ليس الدعاء بكافٍ للوفاء ولا ... بذلُ الدماء لها يا خالق البلدِ
يا رب صنها ولا تكسر خواطرنا ... وامنن علينا ببُقياها إلى الأبدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الزوج: زوج: الزَّوْجُ: خِلَافُ الفَرْدِ. يُقَالُ: زَوْجٌ أَو فَرْدٌ، كَمَا يُقَالُ: خَساً أَو زَكاً، أَو شَفْعٌ أَو وِتْرٌ [وِتَرٌ]؛ قَالَ أَبو وَجْزَة السَّعْدِيُّ: مَا زِلْنَ يَنْسُبْنَ، وَهْناً، كلَّ صادِقَةٍ، ... باتَتْ تُب … (لسان العرب)
- الكبد: كبد: الكَبِدُ والكِبْدُ، مِثْلُ الكَذِب والكِذْب، وَاحِدَةُ الأَكْباد: اللُّحْمَةُ السوْداءُ فِي الْبَطْنِ، وَيُقَالُ أَيضاً كَبْد، لِلتَّخْفِيفِ، كَمَا قَالُوا للفَخِذ فَخْذ، وَهِيَ مِنَ السَّحْر فِي الْجَانِبِ الأَيمن، … (لسان العرب)
- اللحد: لحد: اللَّحْد واللُّحْد: الشَّقُّ الَّذِي يَكُونُ فِي جَانِبِ الْقَبْرِ موضِع الْمَيِّتِ لأَنه قَدْ أُمِيل عَنْ وسَط إِلى جَانِبِهِ، وَقِيلَ: الَّذِي يُحْفر فِي عُرْضه؛ والضَّريحُ والضَّريحة: مَا كَانَ فِي وَسَطِهِ، وَال … (لسان العرب)
- تبذلين: بذل: البَذْل: ضِدُّ المَنْع. بَذَلَه يَبْذِلُه ويَبْذُلُه بَذْلًا: أَعطاه وجادَ بِهِ. وَكُلُّ مَنْ طَابَتْ نَفْسُهُ بإِعطاء شَيْءٍ فَهُوَ بَاذِلٌ لَهُ. والابْتِذَال: ضِدُّ الصِّيانة. وَرَجُلٌ بَذَّال وبَذُول إِذا كَانَ ك … (لسان العرب)
- حدب: حدب: الحَدَبةُ الَّتِي فِي الظَّهْرِ. والحَدَبُ: خُروجُ الظَّهْرِ، ودخولُ البَطْنِ والصَدْرِ. رجُل أَحْدَبُ وحَدِبٌ، الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. واحْدَوْدَبَ ظَهْرُه وَقَدْ حَدِبَ ظهرُه حَدَباً واحْدَوْدَبَ وتحادَب. قَالَ … (لسان العرب)
- خلدت: خلد: الخُلْد: دَوَامُ الْبَقَاءِ فِي دَارٍ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا. خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً: بَقِيَ وأَقام. وَدَارُ الخُلْد: الْآخِرَةُ لبقاءِ أَهلها فِيهَا. وخَلَّده اللَّهُ وأَخْلَده تَخْلِيدًا؛ وَقَدْ أَخْلَد ال … (لسان العرب)
- خلدي: خلد: الخُلْد: دَوَامُ الْبَقَاءِ فِي دَارٍ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا. خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً: بَقِيَ وأَقام. وَدَارُ الخُلْد: الْآخِرَةُ لبقاءِ أَهلها فِيهَا. وخَلَّده اللَّهُ وأَخْلَده تَخْلِيدًا؛ وَقَدْ أَخْلَد ال … (لسان العرب)