عجوزٌ والنهاية بعد شهرِ
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الوافر
«عجوزٌ والنهاية بعد شهرِ» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عجوزٌ والنهاية بعد شهرِ — وغيري غيرُ مهتمٍّ بأمري
تراهم في الشآم ببَدء صوم — وفي أرض الدُّبيِّ بعيد فِطرِ
وأقضي العمر مهجوراً حسيراً — تواجه الانعزالَ جيوشُ صبري
كثيرا ما أتوق إلى اجتماعٍ — مع الأشجار فوق شطوط بحرِ
فأزحف كالكسيح إلى اجتماعي — وأبلغ بعد كدٍّ مستمرِّ
أعود بدون تأكيد بأني — سأدخلُ منزلي من دون كَسْرِ
وقعت على الطريق بكل يُسْرٍ — ولم أنهض سوى بكثيـــرِ عُسْـــــــرِ
وليس مُحَرِّري من سوء حالي — سوى نجلي الفراسِ مُشيدِ قدْري
أحن إليه في سعدي وحزني — وأذرف في نواه ألفَ نهرِ
سأحيا عنده في جوِّ أنسٍ — إذا امتدّت حياتي بعد شهرِ
عساه أن يجدد لي اقتداري — ويبرئني من الهجر الأمَـرِّ
وأسأل أيها الدهر المُدَمَّي — لماذا أنت تكسر دون جبْرِ؟
أ مِثلي يستحق الموت هجرا — من الناس الذين وهبتُ عمري؟
عجيبٌ أهملوني دون عذر — وأعرف أنهم بي أهلُ غدْرِ..
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اجتماع: الاجْتِماعُ : مصــ.-: الانضمام/ اجتماع المحاق، أي لقاء الشمس والقمر في جزء من فلك البروج/ عِلْمُ الاجتماع، هو علم يبحث في المجتمع البشري من حيث تركيبه وأشكاله وتطوره.
- اجتماعي: الاجْتِماعُ : مصــ.-: الانضمام/ اجتماع المحاق، أي لقاء الشمس والقمر في جزء من فلك البروج/ عِلْمُ الاجتماع، هو علم يبحث في المجتمع البشري من حيث تركيبه وأشكاله وتطوره.
- الانعزال: [ع ز ل]. (مصدر اِنْعَزَلَ). "يَجِدُ في اِنْعِزالِهِ عَنِ النَّاسِ راحَةَ البالِ" : اِبْتِعادُهُ، بَقاؤُهُ وَحيداً. "ماذا يُمْكِنُ أنْ يَسْتَفيدَ مِن انْعِزالِهِ".
- الدبي: دبي: الدَّبَى: الجَرادُ قَبل أَن يَطِير، وَقِيلَ: الدَّبى أَصغرُ مَا يَكُونُ مِنَ الْجَرَادِ وَالنَّمْلِ، وَقِيلَ: هُوَ بعدَ السِّرْوِ، واحِدَته دباةٌ؛ قَالَ سِنان الأَباني[[. قوله [سنان الأباني] كذا في الأَصل هنا، والذي …
- بكثير: الكَثِيرُ : الوفيرُ، ضدّ القليل؛ رجالٌ كثير وكثيرةٌ وكثيرون، ونساءٌ كثير وكثيرة وكثيرات كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللهِ / هو كثيرُ الشكوى / كثيرًا ما أفعل كذا، أي أفعله بكثرة.
- تواجه: تَوَاجَهَ يَتَوَاجَهُ تَوَاجُهاً :- الشخصان أو الشيئان: تقابلا وجهاً لوجه؛ تواجها وتصارحا فتصافيا.- الطرفان: تصارعا؛ تواجه العدوّان.