بالواسعات أرى الأشواق تنهمر

بالواسعات أرى الأشواقَ تنهمرُ — من واسعاتِ صدور الشوق تنفجرُ

والركب مندلثٌ سيراً ومضطربٌ — شوقاً ومنحرقٌ توقاً ومختمرُ

ومنه ملتمعٌ حَذْراً ومجتَمِعٌ — لهواً ومستمعٌ يرى ويختمرُ

بعضٌ همامٌ أريبٌ مُنجِدٌ فَطِنٌ — والشَّهمُ فيه وفيه المِغْشَم الصَّبِرُ

وفيه عانقةٌ ملعاً وراتكةٌ — وَخْداً وراسمةٌ والنصَّ لا يذرُ

من ذكر غانيةٍ تَسبي بفاترةٍ — تضني ببارقةٍ تَشفي وتفتخرُ

من رامَها ظفراً أو نالها سحراً — يرتحْ بها سهراً بالرَّوح يصطبرُ

شمسٌ طريقتها نجمٌ هدايتها — لم تَخلُ في أخذها عن أخذها قمرُ

ووصلُها غُررٌ وصرمها غَرَرٌ — ونيلها بِشرٌ مآلهُ بُشَرُ

وأخذُها لَبَهَا لأنها لِبَها — نيل المعالي ودرُّ صيتها دررُ

من صيتِ شارِعِها أَحيتْ مَشَارِعُها — ذكراً لذاكرها بالرفعِ يُشْتَهَرُ

فقال خِِلِّيَ لا تُبْهِمْ لها حَذَرَاً — فقُلْتُ خُذْهَا جُزيتَ أنت لا حَذِرُ

طريقة المصطفى بالمصطفى اصْطُفِيَتْ — ذاك اصطفاءٌ لهُ قد صُورت سُوَرُ

تلك التي كُلُّ حُسنٍ في محاسنها — ولا تُزيغُ ولا تُبقي ولا تَذَرُ

نهجٌ لنورٍٍ بنورٍ قد هَدَى وهُدىً — للمؤمنين بعِزٍّ بَزَّ من كفروا

لأنه مُصطفىً بربه وصفا — من خلقه وكفى شرَّاً له شَرَرُ

الله قَدَّره قبلاً وأرسله — بعداً وصوَّرهُ ومنه ذي الصُّورُ

تَبّاً لحاسده تُرْباً لشانئه — ثبتاً لناصره بالرُّعب ينتصرُ

جَمٌّ فضائله جهرٌ فرائضه — حُمَّت مفاخره والغير ما افتخرُ

خير الخلائق من دنا له ذعناً — رواحه زائرٌ يغدو ويبتكرُ

طيبٌ عناصره طيبٌ معاصره — ظفرٌ مَظاهرهُ عِداهُ تُحتَقَرُ

صفت ضمائره كفت كلاءته — لمَّتْ نَوافِلُه قَوماً قد انتثروا

سبقاً عنايته غنىً ولايته — وُدٌّ هدايته بشراً به النُّذُرُ

لا يدرك العقل من مديحه لسوى — أن المدائح فيه كلها انحصروا

والأصل والفرع منه كلما وُجدا — ومنه ما وَجدا والعين والأثر

قِدماً تداوله بالمدح ألسنةٌ — وقلَّما عَبَّرُوا من كُثْرِ ما عبروا

لأنَّ ما عاينوا بعض الذي بهم — من سِرِّهِ وهم لم يأتهم عشُرُ

وكنتُ متَّبعاً ولست مبتدعاً — لكونه مرتعاً رتعْتُ أعتمرُ

فالكون أجمعه من سرِّ نقطته — وسرُّ خلقته في الخلق منتشرُ

خَلقٌ صفا خُلُقاً خلق نفى حرقاً — خلقٌ كفى طُرُقاً كالشهب تستترُ

هو الضياء الذي بالنور طلعتهُ — هو السناء الذي في الأفق ينتشرُ

هو السماح الذي بالجود ينكفحُ — هو السحاب الذي بالغيث ينهمرُ

هو الفخار الذي نفى الفخارَ وَفَى — وعداً ورعداً بفخر صدّ من فخروا

وحيثما الأصل طاب الفرع طاب به — ففرعه الطيب لا يبقي ولا يذرُ

الله أكمله للحمْدِ أحرفه — والمجد أشرفه مكمَّلاً بشرُ

وخاتماً رسلاً وخاتماً سُبُلا — والبدء منه ومنه الختم والخبر

به ألوذُ ملاذ من له فطرت — ذنوبه رُوحَهُ والقلب ينفطر

ومنه أرجو كمال مقصدٍ فترت — أعمالنا عنه والأطماع ما فتروا

عليه مني الذي ينهي الصلاة كما — أنهى الذي هو لا فردٌ ولا زُمَرُ