أصبحت لا بد لي أن أنفث الصدرا

أصبحت لا بُدَّ لي أن أنفُثَ الصَّدرا — بنفثةٍ تبهج الأشعارَ للشُّعَرا

أصبحتُ لا بُدَّ لي من نفثَة وبها — أُحَصْحِصُ الحقَّ عن مكنون ما سُتِرا

أصبحتُ لا بدَّ لي من نَفْثَتَينِ ولا — مني أرى لهما الإبهام منتظرا

أصبحت لا أرض لي ولا سماءَ تُرى — غير الذي من هوى ميمون مُنتَثِرا

وَقِلْتُ لا جِسم لي ولا فؤادَ سوى — ما من هواي لميمونَ الذي اشتهرا

وَقِلْتُ قلبيَ فارغاً وليس له — غيرٌ عدا ذِكْرِهِ ميمونَ منتشرا

ورُحتُ لا سرَّ لي والقلب لي خلا — خلا إذا ذُكِرَتْ ميمونَ يدّكِرا

ورُحتُ حيران لا أدري الأنام ولا — شُغلاً لها غير ميمون الذي انتظرا

وبتُّ غير معَاهِدٍ لها حُصرت — ذكر المَعَاهِدِ عندي حُسنُه حُصرا

وبتُّ غير الذي من حُسنها نَظَرَتْ — نفسي فلا غيرَها نفسي له نَظَرا

وسائلي عنه لا تسمع سواي ولا — فليس يُسمع قولٌ غير ما اختبرا

هي الشفاء ولا مِثْلٌ لها بَصُرت — عيني ولا دهرنا غيري له بصُرا

هي الشفاء ذكاءً والجمال بهِ — ضاهت شموس الضحى وفاقت القمرا

هي التي أخذت قلبي حقيقتها — غَزْلي بها ليس من مجازِ مَن شَعرَا

تلوحُ ليلاً على صبح تُقِلّهما — غصنا لها خاتمٌ تفترُّه دُررا

لها مُحيّاً به جثمانها نُصرت — وقيهلٌ جثَّةٌ لها بها نُصرا

خودٌ وممكورة وغادة مكرت — قلبي بحبٍّ لها وغيرها مُكرا

هِرْكَوْلَةٌ ورداح طَفْلَةٌ صدرت — جسمي وروداً بحبٍّ لا يُرى صَدَرَا

رعبوبة وخبنداةٌ خدلّجةٌ — هيفاء مقبلةٌ عجزاء مدَّبرا

أُملودُ عطبولة رأدٌ بَرَهرَهَةٌ — غيداء بهنانةٌ خريدة خفرا

نوارُ غانيةٌ عَرُوبة نثرتْ — وُدَّاً لقلبي به عن غيرها نُثرا

أصبحتُ لولا شهودِ من لها خَلَقا — وصوَّر الخلقَ منها تاركاً صُورا

ربِّي جليلٌ جميلٌ قدرُهُ عظُما — عن أن يُقَدَّر وهو قدَّر القَدَرا

الله جلَّ جلالاً في الجمال وفي — جلاله من عظيم الوصف ما غَمَرَا

وانظر إلى وصفه ترى الصِّفات سوى — صفاته لَنْ تُرى نظْراً لمن نظرا

وكيف يظهر وصفٌ غيره معه — والغيرُ مع وصفه في الحقِّ ما ظهرا

وكيف وهو الذي في كثرة أحدٌ — وظاهرٌ باطنٌ في كلِّ ما كثُرا

وكيف وهو الذي في وَحْدَةٍ خَلَقا — مَنَّا ومن غيرنا الجَلِيْ وما استترا

فهو الذي يَعلَمُ الذي يكون وما — قدْ كان في أَزَلٍ جمعاً وما انتثرا

وهو المريد الذي له إرادته — وقادرٌ وعلى إرادة قَدَرا

له الكلامُ له الحياة مستمعاً — باقٍ قديماً بصيراً يبصر البَصَرا

له الإنيَّة والهُويَّة القَدِمَا — ولفظ أنت له عن كل ما ذُكرا

وُجُودُهُ لم يكن معه الوجود ولا — وليس ينكِرُ ذاك غيرُ مَن كَفَرا

من أين وهو الذي التصرف لا — سواه يفعل أمراً لو يرى أَمَرا

فالآمرون وكل من يُرَوا أمروا — ومن نَهَوا كُلُّهُم أمرٌ له أُمَرَا

يُعطي الجَزيلَ بلا مَنٍّ ولا سَبَبٍ — وشكرُهُ مُؤذنٌ زيداً لمن شَكرا

فالعَرشُ والفَرشُ والمَلَكُ الذي حملوا — له الذي منهُمُ سرّاً وما جَهَرا

أحاط علماً وأحصى علمه عدداً — كُلَّ الذي كان شيئاً أو يكون جرى

يسقي القلوبَ رحيقاً منه معرفةً — يشفي سرائرَهُم تكون مبتَصِرا

يسقيهمُ من كؤوس الحب أشربةً — تُخامر العقلَ بالعرفانِ تختمرا

إذا تجلَّى على القلوب خامرها — وُدٌ ينَسِّي وداد الخمر ما اختمرا

أحلى وأطيبُ من مسكٍ ومن عَسَلٍ — يُنسي الغواني على الفتيان لو حضرا

أجلى وأظهرُ من شمس الضُّحى وبما — جَلَى بلا حُجُبٍ من عينك القمرا

لوكان للحُسنِ يدري من رأى الحسنا — أنساه صنعُ الإله ما يرى ودرى

أو كان اسم الغواني من درى وسما — أسماءه لنسى منهنَّ ما ادَّكرا

سبحان مبدع ما يكون من جمدٍ — وما يُرى ذَوَباناً كان وانتشرا

سبحان مبدع ما فيه الحياة وما — فيه المماتُ وما في الحشرِ محتشرا

سبحان مبدعِ ذي الدنيا وضرَّتِها — وواهبٍ خيرَهُ ودافعٍ ضَررا

سبحانه ومنَزَّهٌ عن المثل — تنَزَّهَ الله أن يماثل البَشرا

تنَزَّه الله عن شبه الأنامِ وعن — دَرْكِ العُقُولِ وما في القلب قد خطرا

تنَزَّه الله عن إدراكِ مُعتَبِرٍ — اللهُ أعظمُ من دَرْكٍ لما اعتبرا

تنَزَّه الله في الأسرار والعَلَنِ — عن أن يضاهَى بما يُرى ويُنتَظرا

أُثني عليه بما قد جاء في الكُتُبِ — وما عن الكُتْب والأملاك مُدَّخرا

أُثني عليه بكل اسمٍ له وبما — من وصفه بثناءٍ ليس منحَصِرا

أُثني عليه ولا أُحصي الثناء كما — بنفسه قد ثنى عليه مُقتَدِرا

ومنه بالوصف والأسماء أطلبه — مطالبي كلها تكمل تكن خِيَرا