أعيش بمدريدَ باقي حياتي
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: المتقارب
«أعيش بمدريدَ باقي حياتي» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أعيش بمدريدَ حتى وفاتي ... فمدريد تملك أعلى الصِّفاتِ
هواءٌ عليلٌ خريرٌ مثيرٌ ... ودوحٌ له عزةٌ مثل ذاتي
وفيها الرُّقِيُّ بكل مجالٍ: ... جمالُ النّباتِ وجوُّ الصلاةِ
وأخشع لمَا أشاهد بِنْتي ... تصلي بأرض الجدود الكُماةِ
تَحوم العصافيرُ في كل حدب ... وتنقر أرزاقها المُشبِعاتِ
عصافير تألف شعباً وديعاً ... فلا بندقياتِ ضدَّ البزاةِ...
لصوتِ الخرير يفيئُ فؤادي ... ويًتقِن تأثيرُه تنمياتي
وللصوت تأثيره في الحزانَى ... ويدعو السعادة للالتفاتِ
وحيث تجول بمدريد تلقَى ... مبانيَها كالرُّسوم اللواتي..
كأنك في لوحة الرَّسم تحيا ... بفنٍّ حنونٍ نبيلِ السِّماتِ
بمدريد لا نلتقي حشراتٍ ... ونترك أبوابنا مُشْرَعاتِ
وفيها المباني متاحفُ فن ... وتزهو الشوارع بالتقْنياتِ
تذكرتُ ما قيل*: (إسلامنا ... بلا مسلمين بأرض "العُداةِ"
وشاهدتُ كم مسلمين بدون ... هدىً في العراق وأرض الفرات..)
سأنسى بمدريدَ جُلَّ أساتي ... وأغسلُ بالأوكسجين رئاتي
لقد أخصبتْ لي هنائي وفكري ... فهل هي مملكةُ المعجزاتِ؟
أعيش بمدريد مليونَ عامٍ ... ولن أرتضي مَدَّ وحيِ الأساةِ
لقد هيأتْ ليَ وحياً سعيدا ... كأني أعيش بها لحظاتِ
أنا كنتُ مِن قبلُ خلفَ الحياة ... وكنت بدون الرُّؤى النَّيِّراتِ
فيا ألف شكرٍ لخلَّي الفضيلِ ... لخالدَ باعشنَ أنبلِ ذاتِ
فإنه قُرَّة عيني وفكري ... وسِفْرُ المكارم والتَّضْحياتِ
وتاريخُ فضلٍ على ألف حيٍّ ... ومنه قصائديَ الشَّامخاتِ
ومنه سأصبح عملاق مجد ... بشعرٍ يغرد في الكائناتِ..
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الخرير: خرر: الخَرِيرُ: صَوْتُ الْمَاءِ وَالرِّيحِ والعُقاب إِذا حَفَّتْ، خَرَّ يَخِرُّ ويَخُرُّ خَرِيراً وخَرْخَرَ، فَهُوَ خارٌّ؛ قَالَ اللَّيْثُ: خَرِيرُ العُقاب حَفِيفُه؛ قَالَ: وَقَدْ يُضَاعَفُ إِذا تُوُهِّمَ سُرْعَة الخَرِي … (لسان العرب)
- الرقي: (رَقَى) الرَّاءُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ مُتَبَايِنَةٌ: أَحَدُهُمَا الصُّعُودُ، وَالْآخَرُ عُوذَةٌ يُتَعَوَّذُ بِهَا، وَالثَّالِثُ بُقْعَةٌ مِنَ الْأَرْضِ. فَالْأَوَّلُ: قَوْلُكَ رَقِيتُ فِي … (مقاييس اللغة)
- المشبعات: شبع: الشِّبَعُ: ضِدُّ الجوعِ، شَبِعَ شِبَعاً وَهُوَ شَبْعان، والأُنثى شَبْعى وشَبْعانةٌ، وَجَمْعُهُمَا شِباعٌ وشَباعى؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي لأَبي عَارِمٍ الْكِلَابِيِّ: فبِتْنا شَباعى آمِنِينَ مِنَ الرَّدَى، ... وبالأَم … (لسان العرب)
- النبات: نبت: النَّبْتُ: النَّباتُ. اللَّيْثُ: كلُّ مَا أَنْبَتَ اللَّهُ فِي الأَرض، فَهُوَ نَبْتٌ؛ والنَّباتُ فِعْلُه، ويَجري مُجْرى اسمِه. يُقَالُ: أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً؛ وَنَحْوَ ذَلِكَ قَالَ الفرَّاءُ: إِنَّ النَّ … (لسان العرب)
- بمدريد: درد: الدَّرَد: ذَهَابُ الأَسنان، دَرِدَ دَرَداً. وَرَجُلٌ أَدْرَدُ: لَيْسَ فِي فَمِهِ سِنٌّ، بَيِّنُ الدَّرَد، والأُنثى دَرْداء، وَفِي الْحَدِيثِ: أُمِرْتُ بِالسِّوَاكِ حَتَّى خِفْتُ لأَدْرَدَنَ؛ أَراد بِالْخَوْفِ الظَّن … (لسان العرب)
- بنتي: بنت: أَبو عَمْرٍو: بَنَّتَ فلانٌ عَنْ فلانٍ تَبْنِيتاً إِذا اسْتَخبَر عَنْهُ، فَهُوَ مُبَنِّتٌ، إِذا أَكْثَر السُّؤَالَ عَنْهُ؛ وأَنشد: أَصْبَحْتَ ذَا بَغْيٍ، وَذَا تَغَبُّشِ، ... مُبَنِّتاً عَنْ نَسَباتِ الحِرْبِشِ، وَع … (لسان العرب)
- بندقيات: (دَقِيَ) الدَّالُ وَالْقَافُ وَالْيَاءُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ. دَقِيَ الْفَصِيلُ دَقًى، إِذَا بَشِمَ عَنِ اللَّبَنِ. وَالذَّكَرُ دَقٍ وَالْأُنْثَى دَقِيَةٌ. (مقاييس اللغة)
- تحوم: تحم: الأَتْحَمِيُّ: ضرْب مِنَ البُرود؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَمْسَى كَسَحْقِ الأَتْحَمِيِّ أَرْسُمُهْ وَقَالَ الشاعر: وَعَلَيْهِ أَتْحَمِيٌّ، ... نَسْجُه مِنْ نَسْج هَوْرَمْ [[. قوله [من نسج هورم] هكذا في الأَصل بالراء ومثله … (لسان العرب)