جوانح الهوادج
الشاعر: قاسم حداد · البحر: التفعيله · الغرض: قصيدة عامة
«جوانح الهوادج» من شعر قاسم حداد، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر التفعيله، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جامحٌ أطويك يا ماء التراث مجللاً بدم الذبيحة و النذور ... متلبساً سمتَ الحجارة في سرير الله
أستعدي الفؤوس لكي تعيد كتابة الأسماء ... مستبقاً حضوري
ربما أطوي تراث الروح في سجادة ... في طينة مجبولة بالوهم .
لا نبكي على أحد ... لنا جثث تغادرها التمائم
مثلما فسقية تبكي على ترف القصور ... أمشي، وتجنح بالهوادج رغبة الأسلاب
لا نبكي على أحد ... أضعنا دربنا في الليل
مقهورون منذ الساعة الأولى ... ومنذ الدورة الأولى لهذا المركب المكسور
هل قالوا سيجنح هودج في الموج ... لا ندري
ولكن الكواثل تحتفي بالرمل ... يا ماء التراث، يدي مسافرة
و أيامي تجرجر جرحها ولها ... ولا نبكي على أحد
سأطوي صفرة بنخيل هذا الوقت ... يا أرضا لها سعة الفضاء وتستضيق بلثغة الغزلان
لا نبكي على أحد ... سأطوي ماءك الطيني
كنت ملجأ للنفي، أو كنت حوار أ غير متصلٍ ... سيبدأ
قيل لي جبانةً كنتِ ... سأطويك، ونخرج من تقاليد القبور
سوف أجنح بالهوادج ... فاربطي جرحي بجرحك، وأدفقي ماءا بلا ذكرى
على عبء الجذور .
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، الصحاح، لسان العرب:
- التراث: وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ [الفجر : 19] ، أصله: وراث، وهو من باب الواو. (مفردات الراغب)
- التمائم: الميم: حرف من حروف المعجم. وقال: كافا وميمين وسينا طاسما [[قبله: تخال منه الا رسم الرواسما]] (الصحاح)
- المركب: ركب: رَكِبَ الدابَّة يَرْكَبُ رُكُوباً: عَلا عَلَيْهَا، وَالِاسْمُ الرِّكْبة، بِالْكَسْرِ، والرَّكْبة مرَّةٌ واحدةٌ. وكلُّ مَا عُلِيَ فَقَدْ رُكِبَ وارْتُكِبَ. والرِّكْبَةُ، بِالْكَسْرِ: ضَرْبٌ مِنَ الرُّكوبِ، يُقَالُ: ه … (لسان العرب)
- المكسور: كسر: كَسَرَ الشَّيْءَ يَكْسِرُه كَسْراً فانْكَسَرَ وتَكَسَّرَ شُدِّد لِلْكَثْرَةِ، وكَسَّرَه فتَكَسَّر؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: كَسَرْتُه انْكِسَارًا وانْكَسَر كَسْراً، وَضَعُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الْمَصْدَرَيْنِ مَوْضِعَ صَا … (لسان العرب)
- النذور: نذر: النَّذْرُ: النَّحْبُ، وَهُوَ ما يَنْذِرُه [يَنْذُرُه] الإِنسان فَيَجْعَلُهُ عَلَى نَفْسِهِ نَحْباً وَاجِبًا، وَجَمْعُهُ نُذُور، وَالشَّافِعِيُّ سَمَّى فِي كِتَابِ جِراحِ العَمْد مَا يَجِبُ فِي الجِراحات مِنَ الدِّيا … (لسان العرب)
- بالوهم: وَهَمَ: الوَهْمُ: مِنْ خَطَراتِ الْقَلْبِ، وَالْجَمْعُ أَوْهامٌ، وَلِلْقَلْبِ وَهْمٌ. وتَوَهَّمَ الشيءَ: تخيَّله وتمثَّلَه، كَانَ فِي الْوُجُودِ أَو لَمْ يَكُنْ. وَقَالَ: تَوهَّمْتُ الشيءَ وتفَرَّسْتُه وتَوسَّمْتُه وتَبَ … (لسان العرب)