صورة من رضاء الأبوين
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الوافر
«صورة من رضاء الأبوين» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بِوُدِّ الوالدين قضى تعالى ... ووصّانا وقد فاز الودودُ
وفاضت نعمتي من يوم شغلي ... بمملكةٍ أتى منها السُّعودُ
وأصبح واجبي إيثارَ أهلي ... على نفسي وفي سرِّي المزيدُ
وكانت منبعَ الإحسان أمّي ... تراسلني: (يعوّضك المجيدُ
يحيل القرشَ عندك ألفَ قرشٍ ... ويحرس موطناً منه الرَّشيدُ)
على نفسي لقد آثرتُ أمّي ... وكان الأجرُ: أغنانا الحميدُ
فيوميّاً أصيخ لصوتِ أمي ... يتابعني، وتُحزنني اللحودُ
ففيها والدايَ هما رقودُ ... وها أنا في ادّكارهما وحيدُ
وأحلم لو نعود لما سلَفْنا ... عسى ألقاهما وهُمَاْ سُجودُ
وأسمع والديّ يناجياني: ... أيا ولدي تأخرتِ النقودُ؟
لقد حوّلْتُها بالأمسِ أمي ... برأسِ الشهرِ والمولى شهيدُ
ولا يرتاح لي بالٌ إلى أن ... يضمَّ حوالتي لهما البريدُ
ألذ العمر يوم أفيد أهلي ... وتزخرُ بالدعاءِ ليَ الرُّدودُ
كهاتيك الهناءة لم أذقها ... ولن.. إلا إذا الماضي يعودُ
إلهي أنت رمّمت ابتهاجي ... وقلبي بالتذكرِ يا حميدُ
وما يومٌ يمرُّ بدون حُسْنَى ... سلِ المحتاج كم هو لي يعودُ
خلقتَ لديَّ قلباً عاطفيّاً ... ربطْتُهُ بالعطاءِ لمن يريدُ
وليس الفضل في هذا لنفسي ... ولكنْ فضلُ من هو لي المُشيدُ
إذا أخطأتُ من خطأ جسيمٍ ... أراهن أنني له لا أعودُ
إلهي كل أرزاقي حلالٌ ... ولا تبقي الحرامَ ليَ الوَقودُ
فثبتْني على مالٍ حلالٍ ... ودمِّرْ أيَّ سُحْتٍ يا حميدُ
وحقِّ الله لا أصطاد طيراً ... وأحميه إذا غيري يصيدُ
يعَشِّش تحت سقفي في سلامٍ ... وتحرسه سواعديَ الجُنودُ
بما أنعمتَ يا ربي علينا ... ترى شعري بها دوماً يشيدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- ادكارهما: دكر: الدِّكْرُ: لُعْبَةٌ يَلْعَبُ بها الزِّنْجُ والحَبَشُ. والدِّكْرُ أَيضاً لِرَبِيعَةَ: فِي الذِّكْرِ، وَهُوَ غَلَطٌ، حَمَلَهُمْ عَلَيْهِ ادَّكَرَ؛ حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ؛ وَكَذَلِكَ مَا حَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي مِنْ قَوْل … (لسان العرب)
- القرش: قرش: القَرْشُ: الْجَمْعُ والكسبُ وَالضَّمُّ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا يُضَمُّ بَعْضُهُ إِلى بَعْضٍ. ابْنُ سِيدَهْ: قَرَشَ قَرْشاً جَمَعَ وضمَّ مِنْ هُنَا وَهُنَا، وقَرَشَ يَقْرِشُ ويَقْرُشُ قَرْشاً، وَبِهِ سُمِّيَتْ قُرَي … (لسان العرب)
- اللحود: حود: الحُمَّى تُحاوِدُه أَي تَعَهَّدُه؛ وَهُوَ يُحَاوِدُنَا بِالزِّيَارَةِ أَي يَزُورُنَا بَيْنَ الأَيام. وحاوِدٌ: اسم. (لسان العرب)
- المجيد: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ … (لسان العرب)
- المزيد: زيد: الزِّيادة: النُّموّ، وَكَذَلِكَ الزُّوادَةُ. وَالزِّيَادَةُ: خِلَافُ النُّقْصَانِ. زَاد الشيءُ يزيدُ زَيْداً وزِيداً وَزِيَادَةً وَزِيَادًا ومَزِيداً ومَزاداً أَي ازدَاد. والزَّيْدُ والزِّيدُ: الزِّيَادَةُ. وَهُمْ ز … (لسان العرب)
- الوالدين: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- الودود: (دَوَدَ) الدَّالُ وَالْوَاوُ وَالدَّالُ لَيْسَ أَصْلًا يُفَرَّعُ مِنْهُ. فَالدُّودُ مَعْرُوفٌ. يُقَالُ دَادَ الشَّيْءُ يَدَادُ، وَأَدَادَ يَدِيدُ. وَالدَّوَادِي: آثَارُ أَرَاجِيحِ الصِّبْيَانِ، وَاحِدَتُهَا دَوْدَاةٌ. (مقاييس اللغة)
- بود: بود: بادَ الشيءُ بَواداً: ظَهَرَ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي الْيَاءِ أَيضاً. والبَوْدُ: البئر. (لسان العرب)