لجناب ذي الإكرام والشرف العلي
الشاعر: يوسف بن رويسم · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
«لجناب ذي الإكرام والشرف العلي» من شعر يوسف بن رويسم، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لجناب ذي الإكرام والشرف العلي — والمجد والمعروف طود الكمّل
الصالح الورع التقيّ المنتقي — بحر العلوم بكل نوع قد مُلي
أعني به ذا المكرمات محمداً — نجل الزّكي حمود تاج الفضّل
يا رَبّ سلّم ذاته وصفاته — وابقيه في درج الفضائل يعتلي
ثم السّلام ورحمة العلام ما — ضاءَ النّهار وما كتاب قد تلي
ويليهما البركات مع رضوانه — وهباته دوماً عليك من العلي
وإذا سالت عن المحب فشاكر — الله ثمّ عليك يا هذا الولي
وبأبرك الأوقات وافى طرسكم — فأسرّ قلبي ثم ضاء بمنزل
كم بثّ عطراً عند فضّ ختامه — عبق الشذا في طرسه والمنهل
فهم المحب جميع ما قد ضمّه — من نثر درٍّ فائق زاكٍ جلي
فحمدت ربّ الناس حين قرأته — ورقصت من طرب بدا بتهلل
لمّا تحقق أنكم يا سيدي — بأتمّ خير وانبساطٍ أكمل
لا زلت عن ذاك الجناب مسائلاً — من يجيء لنا ومن لم يرحل
وسؤالنا يا ذا إليها ورجاؤنا — منك الدعاء محمّد لا تغفل
واقر السلام قرابةً وصحابةً — منّي وثم جميع من في المنزل
وكذا لمن قد شئت فاهديه كذا — من حلّ ساحتكم سلاماً أجمل
وعليك منّا يقرؤن سلامهم — زاكي المكارم شيخنا الشحي علي
وكذاك يوسف من أشاد بناءها — يهدي التحية والسلام الأجزل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الزكي: (زَكَى) الزَّاءُ وَالْكَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى نَمَاءٍ وَزِيَادَةٍ. وَيُقَالُ الطَّهَارَةُ زَكَاةُ الْمَالِ. قَالَ بَعْضُهُمْ: سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا مِمَّا يُرْجَى بِهِ زَكَاءُ الْمَالِ …
- الصالح: الصَّالِحُ : فا. -: من استقامَ وأَدَّى واجباتِه؛ كان الرّجل صالحاً كثيرَ الخير والإحسان.-: الوافر؛ لديه قدرٌ صالحٌ من الذَّكاء والفِطْنَة ج صُلَحاءُ.
- العلام: العَلاَّمُ والعَلاَّمَةُ : الكثير العِلْمِ، أو العالم الكبير؛ يحترمه الناسُ جميعاً لأنه علَّامة في الفيزياء. -: النسَّابة، أي العالم بالأنساب.
- الكمل: كمل: الكَمَال: التَّمام، وَقِيلَ: التَّمام الَّذِي تَجَزَّأَ مِنْهُ أَجزاؤه، وَفِيهِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ: كَمَلَ الشَّيْءُ يَكْمُل، وكَمِلَ وكَمُلَ كَمَالًا وكُمولًا، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْكَسْرُ أَرْدَؤُها. وَشَيْءٌ كَ …
- الورع: ورع: الوَرَعُ: التَّحَرُّجُ. تَوَرَّعَ عَنْ كَذَا أَي تحرَّج. والوَرِعُ، بِكَسْرِ الرَّاءِ: الرَّجُلُ التَّقِيُّ المُتَحَرِّجُ، وَهُوَ وَرِعٌ بيِّن الورَعِ، وَقَدْ ورِعَ مِنْ ذَلِكَ يَرِعُ ويَوْرَعُ؛ الأَخيرة عَنِ اللِّح …
- بمنزل: المَنْزِلُ : الدَّارُ؛ أَيْنَ مَنزِلُكَ؟.-: مكانُ النُّزُول.-: المَنْهَلُ ج مَنازِلُ/ مَنَازِلُ القَمَرِ هي مَدَاراته التي يَدُورُ فيها حَوْل الأرضِ، يدور كلَّ ليلة في أحدها لا يتخطَّاه ولا يتقاصَرُ عَنْهُ، وهي ثمانية وع …