طول عمري وجهادي لم أشاهدْ
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الرمل
«طول عمري وجهادي لم أشاهدْ» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طول عمري وجهادي لم أشاهدْ — عاطفيّــاً وكريمـاً مثل خالــدْ
كأبيــــه وارثُ النبل جميعــــاً — (ليس دوماً يطلـــــعُ النجل كوالـدْ)
إنما هذا أصيـــلٌ وفضيـــــــلٌ — فضلَ شهر الصومِ في العامِ كواحدْ
أو كنُعْمى المسجد الأقصى ونُعْمى — كعبة المولى على كل المساجــــــدْ
أنا محظـــوظٌ من الباري كثيراً — رغم عِلمي أنني أضعفُ عابـــــــدْ
أنا لولا مستحـــقٌّ وشريــــفٌ — لم أشاهـــــدْ شرفــاءً لي تسانـــــدْ
وأنا لولا انكســاراتُ جناحي — لم أكــرَّم بالأطبّــاءِ الأماجِــــدْ
وأنا لولا صــدوعٌ في بنائي — لم يشأ ربيَ تدعيـــمَ القواعــــدْ
ربما بِــرّي بأمّـي وبأهلي — وببعض الفُقَـرا أنهَى المواجِـــــدْ
أنت مأمورٌ من المولى بدعمي — طيلة العمر ومن أمٍّ ووالــــدْ
لم تخالف أي أمــر فيه نفْـعٌ — لبني آدمَ بــل زدتَ التعاضُــــــدْ
أنا لولاكم وبعضُ العظَمَــا — بعد رب الناس منكـودٌ أُكابـــِـــدْ
تحمد الخالقَ نبضاتُ فؤادي — وعسَى أدْعى لفرط الحمـدِ حامـــــــدْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصوم: صوم: الصَّوْمُ: تَرْكُ الطعامِ والشَّرابِ والنِّكاحِ والكلامِ، صامَ يَصُوم صَوْماً وصِياماً واصْطامَ، وَرَجُلٌ صائمٌ وصَوْمٌ مِنْ قومٍ صُوَّامٍ وصُيّامٍ وصُوَّمٍ، بِالتَّشْدِيدِ، وصُيَّم، قَلَبُوا الْوَاوَ لِقُرْبِهَا مِ …
- المساجد: [س ج د]. "مَسَاجِدُ جِسْمِ الإِنْسَانِ" : مَوَاضِعُ السُّجُودِ، أَيِ الْجَبْهَةُ وَالأَنْفُ وَالرُّكْبَتَانِ وَاليَدَانِ.
- المسجد: المَسْجَدُ : الجَبْهةُ حيث يكون أثرُ السُّجود/ المساجِدُ من بدن الإنسان هي الأعضاء التي يسجُد عليها وهي الجبْهة والأنف واليدان والرّكبتان والقَدَمان.
- النبل: نبل: النُّبْل، بِالضَّمِّ: الذَّكاءُ والنَّجابة، وَقَدْ نَبُلَ نُبْلًا ونَبَالَة وتَنَبَّلَ، وَهُوَ نَبِيلٌ ونَبْلٌ، والأُنثى نَبْلَة، وَالْجَمْعُ نِبَالٌ، بِالْكَسْرِ، ونَبَلٌ، بِالتَّحْرِيكِ، ونَبَلَة. والنَّبِيلَة: ال …
- النجل: نجل: النَّجْل: النَّسْل. الْمُحْكَمُ: النَّجْل الْوَلَدُ، وَقَدْ نَجَلَ بِهِ أَبوه يَنْجُلُ نَجْلًا ونَجَلَه أَي ولَدَه؛ قَالَ الأَعشى: أَنْجَبَ أَيَّامَ والِداهُ بِهِ، ... إِذ نَجَلاهُ فَنِعْم مَا نَجَلا قَالَ الْفَارِس …
- بنائي: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ …