اشتقت إليك، أ لَمْ تشتق؟
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: المتدارك
«اشتقت إليك، أ لَمْ تشتق؟» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اشتقت إليك، أ لمْ تشتق؟ ... من قبضةِ حبي لن تُعتَقْ
وأعيش ببابك مغتنياً ... مفتوحاً أبداً لا يُطْرَقْ
خيري من أحمدَ وسعادٍ ... وسميّةَ بِنْتي يتَعَمَّقْ
يرزقك الخالق من أجلي ... أضعافاً عمّا تتدفَّقْ..
ويًجَوّدُ مسراك إلهي ... لرضائه عنك فلا تقلقْ
والصحة أكثر ما يعطي ... لفؤادك فهو ضِياً مُطْلقْ
كم جدَّد صوْنَ خلاياهُ ... جَرَّاء على الفقراء تمزّقْ
إني أحْزن أنَّ دعائي ... مِن أجلك قد لا يتحقّقْ
كم رَنَّقكمْ كدَرٌ مثلي ... يا ليته لي وحدي رنَّقْ
وأحبك حباً دينياً ... من جوِّ البارئ يتنشّقْ
وبحبّي هذا مسعودٌ ... كسعادة من بالجنة يُرزقْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخالق: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- الفقراء: قرأ: القُرآن: التَّنْزِيلُ الْعَزِيزُ، وَإِنَّمَا قُدِّمَ عَلَى مَا هُوَ أَبْسَطُ مِنْهُ لشَرفه. قَرَأَهُ يَقْرَؤُهُ ويَقْرُؤُهُ، الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِ، قَرْءاً وقِراءَةً وقُرآناً، الأُولى عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُو … (لسان العرب)
- ببابك: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ. (لسان العرب)
- بنتي: بنت: أَبو عَمْرٍو: بَنَّتَ فلانٌ عَنْ فلانٍ تَبْنِيتاً إِذا اسْتَخبَر عَنْهُ، فَهُوَ مُبَنِّتٌ، إِذا أَكْثَر السُّؤَالَ عَنْهُ؛ وأَنشد: أَصْبَحْتَ ذَا بَغْيٍ، وَذَا تَغَبُّشِ، ... مُبَنِّتاً عَنْ نَسَباتِ الحِرْبِشِ، وَع … (لسان العرب)
- تعتق: عتق: العِتْقُ: خِلَافُ الرِّق وَهُوَ الْحَرِيَّةُ، وَكَذَلِكَ العَتاقُ، بِالْفَتْحِ، والعَتاقةُ؛ عَتَقَ العبدُ يَعْتِقُ عِتْقاً وعَتْقاً وعَتاقاً وعَتاقَةً، فَهُوَ عَتيقٌ وعاتِقٌ، وَجَمْعُهُ عُتَقاء، وأَعْتَقْتُه أَنا، ف … (لسان العرب)