كم غشني التلفاز
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الكامل
«كم غشني التلفاز» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رحَــــلَ الوزير الشهم ذو الأشبالِ ... كالياسر السامي ونسلٍ غالِ
لا بـــــــــد أنّــــي لا أزال بفكرهم ... متذكِّريـــــن محبتــــــي ونضالي
وظللتُ أدعـــــو الله يسكن سيدي ... في الغرفة العليا وينعم بالــــي
ورجوتُ يدعوني إليــــــــه بجنةٍ ... بجواره عنــــــد المقام العالي
وأريد من نفسي تُجيـــــــد رثاءه ... لو عُشرَ ما في النفس من إعوالِ
وأريد من نفسي تجيد دعاءهـــــا ... لله يُسكنــــه مع الأقيــــالِ...
كم غشني التلفاز أحسب أنــــــــه ... في صحةٍ وسعادةٍ وكمـــــــــالِ
من قبل نصف سويعة قد قال لي ... هذا النبا رجلٌ مـــــــن الصومالِ
فطفقتُ أدعو الله يُسْلــــي أهله ... وصحابه مـــــــــن فقده القتّالِ
ودعوت رب الناس يجعله لنا ... أقوى شفيعٍ ســـــاعــــة الأهوالِ
فوجئت بالنبأ الحزين من امرىء ... يدري بأن محمداً أوصالــــــــــي
وبأنه الساخي علــــــــــيَّ حياته ... بحنانه وعلى جميـــــــــــع عيالي
يدري بأنه مثلُ صالحِ كامــــــــلٍ ... مقدار وسعه بـــــــــاذل الأموالِ..
ويجود من مال اْبنِ كاملَ نفسِهِ ... وتمُون يُمْنـــــــــاه على الأقيالِ
كيف الوفاء سوى بأدعيتي لـــــه ... وسلوك خطواتي الصراط العالي؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- النبا: نبأ: النَّبَأُ: الْخَبَرُ، وَالْجَمْعُ أَنْبَاءٌ، وإنَّ لِفُلَانٍ نَبَأً أَي خَبَرًا. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: عَمَّ يَتَساءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ. قِيلَ عَنِ الْقُرْآنِ، وَقِيلَ عَنِ البَعْث، وَقِيلَ عَنْ أَم … (لسان العرب)
- بجواره: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)
- بفكرهم: فكر: الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الْخَاطِرِ فِي الشَّيْءِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُجْمَعُ الفِكْرُ وَلَا العِلْمُ وَلَا النظرُ، قَالَ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِي جَمْعِهِ أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وَقَدْ فَكَر … (لسان العرب)
- تجيد: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ … (لسان العرب)
- دعاءها: دعا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: يَقُولُ ادْعُوا مَنِ اسْتَدعَيتُم طاعتَه ورجَوْتم مَعونتَه فِي الإِتيان بِسُورَةٍ مِثْلِهِ، وَقَالَ ال … (لسان العرب)
- رثاءه: رثأ: الرَّثيِئةُ: اللَبنُ الحامِضُ يُحْلَب عَلَيْهِ فَيَخْثُر. قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: الرَّثِيئة، مَهْمُوزَةً: أَن تَحْلُب حَليباً عَلَى حامِضٍ فَيَرُوبَ ويَغْلُظَ، أَو تَصُبَّ حَلِيباً عَلَى لَبَنٍ حامِضٍ، فَتَجْدَحَه ب … (لسان العرب)