سقيتن يا منزلات الهوى
الشاعر: ابن الرومي · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة غزل
«سقيتن يا منزلات الهوى» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سُقِيتُنَّ يا مَنْزِلاتِ الهوى — بوادي الشريجةِ صوب الحيا
ولا زال مسرحُ غِزْلانكُنَّ — مَريعَ المَحلَّةِ والمُنْتأَى
وجاوَرتِ الروض حيثُ الحسانُ — تغضُّ النهى من عيون المها
مواقف حورِ بناتِ الخُدورِ — يُبكِّينَ أعينَ من قد هوى
بُكاءَ الحمائم في أيكةٍ — تَجاوبْنَ وقت ابتسامِ الضُّحى
إذا ما غدونَ لِطافَ الخصورِ — خفافَ الصدورِ ثِقالَ الخُطا
رِقاقَ الثنايا عِذَابَ الغُروب — صِغارَ القلوب ضِعافَ القُوى
زوائرَ في كلِّ ما جُمعةٍ — قُبوراً أقمنَ بدار البِلى
ورُحن يُجاذبنَ أردافهنَّ — لَواعبَ في نسوةٍ كالدُمى
كأنّ تَثنِّيَ أعطافهِنَّ — تثنّي الغصونِ بريح الصَّبا
فكم ليَ في ظلِّ أفنانكنَّ — على النأيِ من معهدٍ للصِّبا
وبعدَ التَّهاجُر من وُصْلَةٍ — وبَعدَ التفرُّقِ من مُلتقى
ومن يومِ همٍّ نعمنا به — بأَحبابنا صَالحٍ مُرتضَى
فبُدِّلتُ منكن في وَاسطٍ — مساكنَ أنباطِ أهل القُرَى
ومن سُرَّ مَن را وروضاتها — حُشوشاً تقابلُ وسط الملا
ومن حُسن أوجهِ سكانها — قُروداً تَزَحَّرُ تحت الغَضى
رجالاً بكَسكَر ما إن ترى — لهم شَبهاً من جميع الورى
نحافَ الجسُومِ خفافَ الحُلو — مِ صغارَ الرؤوسِ عظامَ اللِّحى
فلا قُدِّستْ واسطٌ بلدةً — ولا جادها من سحابٍ رَوا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ابتسام: [ب س م]. (مصدر اِبْتَسَمَ). "كَانَ ابْتِسَامُهُ عَلامَةً عَلَى الرِّضَا" : اِنْفِرَاجُ أَسَارِيرِهِ عَنْ ضَحْكَةٍ خَفِيفَةٍ.
- بوادي: الوَادِي : كلُّ مُنفرَج بين الجبال والتِّلال والآكامِ، سُمِّيَ بذلك لِسيلانِهِ، يكونُ مسلكاً للسَّيْلِ وَمَنْفَذاً رَبَّنَا إنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ/ حُلَّ بِوَادِيه، أي نزل به المكروه …
- ثقال: الثَّقَالُ : الثَقيل الوازن حَتَّى إِذَا أقَلَّتْ سَحَاباً ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيَت فأنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ ج ثِقالٌ وثُقُلٌ.