طلَّقــــتُ السياســة
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الرمل
«طلَّقــــتُ السياســة» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طَلَّـقـــــتُ كلَّ سياسةٍ في شعري — إذْ إننــــي بشؤونهـــــــا لا أدري
إني حمار في السياسة لا أعِـــي — منها خلا بعضَ النهيق الفوري
سأقــوم في تجفيف كل ملابسي — لمّـا يبلُّلهــا القصيـــــدُ القسري
طلّقتها كذّابـة ملعونة — شاهدتُها ليست تناســـب قدْري
ووجدتُ نفسي عندها كذبابـــةٍ — في الفهم حتى قـد أصِبتُ بذعـرِ
عجــزتْ براءةُ شاعرٍ أن تجتلي — فكرَ السياسة فهي لــبُّ الغــــدرِ
مهما تشاهـدْ حاكماً متفانيــــاً — فمن الكمائن لا يـرى مِن نصــرِ
إنّا جميعــاً ريشــــةٌ مهتــــزةً — ومسيَّرون كما العواصف تجري
إنّـا لشطرنجٌ بكف عُداتنـــــــا — هم يدفعونـــك للجهاد الثوري
لتكــون دون درايـة وتعمُّـــد — عَوناً لهم عكس المقاصد تجري
لتكون في فك القيود جميعهـا — لا تستطيع سوى بلـــوغ القبــرِ
ويحـوّرون جهود قاصد مكـــة — زوراً إلى هوليودَ قصْـــدَ العُهْرِ
ويسخّرون جميـــــــع قوة آدم — تسخيرهم للشاةِ تحت الأمــــــرِ
هم يأكلون المخلصين "ليَخْلصوا" — منهم ويُبقوا الخائنيـن بخيــــرِ
هم يُتقنون السُّحت في إزهاقنا — حقداً.. أ ينجو ساحِتٌ من جمرِ؟
أ و لم يُحَذّرنا الرسول محمــدٌ: — النارُ مــأوى الساحِتِ المُغْتـــرِّ؟
هل كلُّ هذا العـَوْثِ في أرواحنـا — لن يدفــع الباري ليــوم الثـأرِ؟
كم شنَّ حربـاً عالميّـاً بينهــم — لم يُبْــقِ فاشيّاً.. طــوال الدهــرِ
عاهدتُ ربي بعد نسخ قصيدتي — أن لا أعـود إلى السياسة عمري
أوكلـتُ أمري للمهيمن وحــدِهِ — فهو القديـر على إعانةِ قُطري..
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفهم: فهم: الفَهْمُ: مَعْرِفَتُكَ الشَّيْءَ بِالْقَلْبِ. فَهِمَه فَهْماً وفَهَماً وفَهامة: عَلِمَه؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. وفَهِمْت الشَّيْءَ: عَقَلتُه وعرَفْته. وفَهَّمْت فُلَانًا وأَفْهَمْته، وتَفَهَّم الْكَلَامَ: فَهِمه …
- الفوري: فور: فارَ الشَّيْءُ فَوْراً وفُؤُوراً وفُواراً وفَوَراناً: جَاشَ. وأَفَرْته وفُرْتُه الْمُتَعَدِّيَانِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: فَلَا تَسْأَلِيني واسأَلي عَنْ خَلِيقَتي، ... إِذا رَدَّ عَافِي القِدْر، مَنْ يَسْتَعِ …
- القسري: قسر: القَسْرُ: القَهْرُ عَلَى الكُرْه. قَسَرَه يَقْسِرُه قَسْراً واقْتَسَرَه: غَلَبه وقَهَره، وقَسَرَه عَلَى الأَمر قَسْراً: أَكرهه عَلَيْهِ، واقْتَسَرْته أَعَمُّ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مَرْبُوبون …
- النهيق: النَّهِيقُ : مصـ.-: صوت الحمار.
- بذعر: بذعر: ابْذَعَرَّ الناسُ: تَفَرَّقُوا: وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ: ابْذَعَرَّ النِّفَاقُ أَي تَفَرَّقَ وَتَبَدَّدَ. قَالَ أَبو السَّمَيْدَعِ: ابْذَعَرَّتِ الخيلُ وابْثَعَرَّتْ إِذا رَكَضَتْ تُبادِرُ شَيْئًا تَطْلُبُهُ؛ قَالَ …
- بشؤونها: جمع شَأْنٌ. [ش أ ن]. 1."شُؤُونُ العَيْنِ": مَجَارِيهَا الدَّمْعِيَّةُ. 2."شُؤُونُ النَّاسِ" : حَالاَتُهُمْ، قَضَايَاهُمْ، أُمُورُهُمْ. "لاَ يَتَدخَّلُ فِي شُؤُونِ الآخَرِينَ" "شُؤُونُ العُمَّالِ". 3."وِزَارَةُ الشُّؤُونِ …