آتاكَ ربك صحة وإيادا
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الكامل
«آتاكَ ربك صحة وإيادا» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
آتاكَ ربك صحة وإيادا ... بسبيل ربك تستميتُ جهادا
ما زلتَ في شغل الأضاحي قامة ... عُليا وتبقى في الهدى صَعّادا
ما زلتَ مفتدياً حياتكُ جلَّها ... في كل مشروع يغيث عبادا
تَقري الجياع وتستُر الأكبادا ... وتعيش نفَّاع الورى مجوادا
ما زلت يا أصلَ الوجود مناضلاً ... وتعيش فدَّاءً لهم وعمادا
ما زلتَ لي في البنك أقربَ صاحب ... مهما انشغلتَ أوِ اقترفتَ بِعادا
يا عبدَ باسطَ يا حطامي يا أخي ... أبقى حطاماً دونكم ومُعَادَى
أشتاق وجهك بالطهارةِ مشرقاً ... وبتضحياتكَ.. قد شغفْتَ فؤادا
كيف الوفاء إليك إلا دعوتي ... بك أحتفي وأسارعُ الإنشادا
هذي القصيدة بعضُ نارِ تشوقي ... للقاكَ أسرِعْ تلْقَني وقَّادا
لك في الشآم منازل مفتوحة ... ترجو مجيئك تصحب الأولادا
عشْ كل آنٍ عندنا خذ راحة ... من شغلك المُضنِي كفاك سُهادا
أرجوك زرنا نحن أهلُكَ كلنا ... تبقى ابننا وأخاً لنا ومُنادَى
أشتاق أن القاك تصحبُ أحمداً ... عندي وأغمر قلبكم إسعادا
يشفي الإلهُ جروحَ قلبي عندما ... ألقاكما لمنازلي وُفَّادا
ما أروع الأشواق تأخذ حظها ... بلقاءِ مَن مَلآ المَلا أعيادا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البنك: بنك: البُنْكُ: الأَصل أَصل الشَّيْءِ، وَقِيلَ خَالِصُهُ. اللَّيْثُ: تَقُولُ الْعَرَبُ كَلِمَةً كَأَنَّهَا دَخِيلٌ، تَقُولُ: رَدَّهُ إِلى بَنْكه الْخَبِيثِ؛ تُرِيدُ بِهِ أَصله، قَالَ الأَزهري: البُنْك بِالْفَارِسِيَّةِ ال … (لسان العرب)
- باسط: بسط: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الباسطُ، هُوَ الَّذِي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ وَيُوَسِّعُهُ عَلَيْهِمْ بجُوده وَرَحْمَتِهِ ويبسُط الأَرواح فِي الأَجساد عِنْدَ الْحَيَاةِ. والبَسْطُ: نَقِيضُ القَبْضِ، بسَطَه يبسُ … (لسان العرب)
- بسبيل: سبل: السَّبِيلُ: الطريقُ وَمَا وَضَحَ مِنْهُ، يُذَكَّر وَيُؤَنَّثُ. وسَبِيلُ اللَّهِ: طَرِيقُ الهُدى الَّذِي دَعَا إِليه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ ي … (لسان العرب)
- بعادا: عدأ: العِنْدَأوةُ: العَسَرُ والالْتِواءُ يَكُونُ فِي الرِّجل. وَقَالَ اللِّحْياني: العِنْدَأْوة: أَدْهَى الدّواهِي. قَالَ: وَقَالَ بَعْضُهُمُ العِنْدَأْوةُ: المَكْرُ والخَدِيعةُ، وَلَمْ يَهْمِزْهُ بَعْضُهُمْ. وَفِي الْمَ … (لسان العرب)