أبيات حكيمة
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الهزج
«أبيات حكيمة» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أتاني السلم والمدفعْ ... وقالا: أيُّنا أنفعْ؟؟
فقلت السلمُ لا المدفعْ ... وليته قَطُّ لا يُصنعْ
*** ... ما كلُّ مَن صَحِبَ الكبار كبيرا
ما كُلُّ مَن صحبَ الصغار صغيرا ... ***
كلما أنقذتُ نفسي مِن شقاءٍ ... يتحدَّاني شقاءٌ مُنتظِرْ
*** ... خيرٌ يكونُ المرءُ مغروراً ومرفوعَ المَطا
من أن يعاني اليأسَ أو أن يَهبطا ... خيرٌ يكون المرء مغروراً ولا أن يقنطا
إنما اليأس لَحَضّانٌ لميكروبِ الخَطا ... ***
مهْما غسلتَ يديكَ مِن دمِ أمتي ... ستفوح طول الدهر منك روائحُ
*** ... لمّا لقِيتُ فساد الأرض منتشراً
لم ألْقَ أي فساد ساد أوطاني ... ***
لما رأيتُ الثأى في الأرض منتشراً ... لم ألق أيَّ ثأىً قد ساد أوطاني
*** ... تواضعتُ يوما لشخص وضيعٍ
فظنَّ بأنيَ أيضاَ وضيعُ ... وأما الرفيع فمهما تواضعـ
ـتُ.. أدركَ أنيَ أيضاً رفيعُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الكبار: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)
- المدفع: دفع: الدَّفْع: الإِزالة بِقُوَّةٍ. دَفَعَه يَدْفَعُه دَفْعاً ودَفاعاً ودافَعَه ودَفَّعَه فانْدَفَع وتَدَفَّع وتَدافَع، وتدافَعُوا الشيءَ: دَفَعَه كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَنْ صَاحِبِهِ، وتدافَع القومُ أَي دفَع بعضُهم بَعْ … (لسان العرب)
- المطا: مطأ: ابْنُ الْفَرَجِ: سَمِعْتُ الباهِلِيِّين تَقُولُ: مَطا الرجُلُ المرأَةَ ومَطَأَها، بِالْهَمْزِ، أَي وَطِئَها. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وشَطَأَها، بِالشِّينِ، بِهَذَا الْمَعْنَى لغة. (لسان العرب)
- كبيرا: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ … (لسان العرب)
- لحضان: حضن: الحِضْنُ: مَا دُونُ الإِبْط إِلى الكَشح، وَقِيلَ: هُوَ الصَّدْرُ والعَضُدان وَمَا بَيْنَهُمَا، وَالْجَمْعُ أَحْضانٌ؛ وَمِنْهُ الاحْتِضانُ، وَهُوَ احتمالُك الشيءَ وجعلُه فِي حِضْنِك كَمَا تَحْتَضِنُ المرأَةُ وَلَدَهَ … (لسان العرب)