إن مررت
الشاعر: صباح الحكيم · البحر: المديد
«إن مررت» من شعر صباح الحكيم، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إن مررتَ اليومَ صدفة ... عانق الروح بلهفة
ألقِ بالله التحية ... أيقظ الفرحة الشجية
... ... أوقد العتمة في قلبي الذي
مات على درب الرحيل ... و المواويل التي أضحت طلولا
دون مصباح لخليل ... إنني بعدك حزنٌ
و فؤادي منكَ والله مليءٌ ... أينما رحتُ أرى
طيفك يجري في خيالي ... إننا مهما اختلفنا
و تناءت فرحة اللقيا و مالت للأفول ... روحي الولهى على روحك تأوي كل ليلٍ
فيهما يسري الأصيل ... و نداء الصمت مصلوبٌ على جدران قلبي
ظامئٌ صوتي العليل ... ثم نمضي...
صوب شباك الأماني ... و نداء الحب أصوات الأغاني
و بنا يدوي حنينٌ و أنا أمشي مع الصمت الثقيل ... ...
إن مررتَ اليومَ صدفة ... خذ أحاسيسي إليكَ
ضمني بين يديكَ ... و اسقني شهد الحنين
منذُ آلاف السنين ... ذابل قلبي كأوراق الخريف
... ... إن مررتَ اليومَ صدفة
من قريبٍ أو بعيد ... ألقِ بالله التحية
و امسح الدمعات من عيني الشجية ... ربما يبسم فجري من جديد
... ... أنا أدري
سوف تمحو ذكريات عاطرات ... موهما نفسك إذ تمحو ستنساني
و تنأى في دهاليز الجهات ... ناسيا إنا كروحين و نغفو في جسد
و حنين الحب يغزو مهجتينا للأبد ... ستلاقي الروح فيها تتقد
... ... إن مررتَ اليومَ صدفة
ألقِ بالله السلام ... ستلاقي من فؤادي عطر آلاف التحايا و السلام
عطر آلاف التحايا و السلام
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اللقيا: قيأ: القَيْءُ، مَهْمُوزٌ، وَمِنْهُ الاسْتِقاءُ وَهُوَ التكَلُّفُ لِذَلِكَ، والتَّقَيُّؤُ أَبلغ وأَكثر. وَفِي الْحَدِيثِ: لَوْ يَعْلَمُ الشَّارِبُ قَائِمًا مَاذَا عَلَيْهِ لاسْتَقاءَ مَا شَرِبَ. قاءَ يَقيءُ قَيْئاً، واسْت … (لسان العرب)
- تناءت: تنأ: تَنَأَ بِالْمَكَانِ يَتْنَأُ: أَقامَ وقَطَن. قَالَ ثَعْلَبٌ: وَبِهِ سُمِّي التَّانِئُ مِنْ ذَلِكَ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا مِنْ أَقبح الْغَلَطِ إِن صَحَّ عَنْهُ، وخَلِيقٌ أَن يَصحّ لأَنه قَدْ ثَبَتَ فِي أَماليه … (لسان العرب)
- عانق: عنق: العُنْقُ والعُنُقُ: وُصْلة مَا بَيْنَ الرَّأْسِ وَالْجَسَدِ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَوْلُهُمْ عُنُق هَنْعَاءُ وعُنُق سَطْعاءُ يَشْهَدُ بِتَأْنِيثِ العُنُق، وَالتَّذْكِيرُ أَغلب. يُقَالُ: ضَرَب … (لسان العرب)
- لخليل: خلل: الخَلُّ: مَعْرُوفٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الخَلُّ مَا حَمُض مِنْ عَصير الْعِنَبِ وَغَيْرِهِ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: هُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: نِعْمَ الإِدامُ الخَلُ، وَاحِدَتُهُ خَلَّة، يُذهب بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- مليء: (مَلِيَ) الْمِيمُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ. كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ هِيَ الزَّمَنُ الطَّوِيلُ. وَأَقَامَ مَلِيًّا، أَيْ دَهْرًا طَوِيلًا. وَتَمَلَّيْتُ الشَّيْءَ، إِذَا أَقَامَ مَعَكَ زَمَانًا طَوِيلًا. وَالْمَلَوَ … (مقاييس اللغة)