رباعيات الأزمان

يا نسيمَ الفجرِ قد ناحَ اليَمامُ — يَا نَسِيمَ الْفَجرِ قَدْ نَاحَ اليَمَامُ

بَيْنَ أَغْصَانٍ هَوَى أَبْكِى الْفُهُودَا — حِينَ صَاحَ الْجُرْحُ مِنْ سَهمٍ زَحُوفٍ

هَلَّ دَمْعٌ مِنْ غَيَاثٍ كِي يَزُوْدا — يَسْأَلُ الْأقدَارَ عَنْ غَدْرِ اللَّيَالِي

كَيفَ أَطْيَارٌ عَلَتْ صَارتْ رَقُوْدَا ! — دَرْبُ إِنْسٍ قَدْ جَرَتْ فيْهِ الْخَطَايَا

أَشْعَلَتْ نَارًا ، وحِقدًا ، وَ جُحُودَا — .

ذِكْرَيَاتُ الْأَيْكِ قدْ فَاضَتْ نُوَاحًا — كُلُّ طَيْرٍ قَدْ نَعَى ظِلاًّ نَدِيمَا

يَذكُرُ الْأيَّامَ لَمَّا الْغُصْنُ نَادَى — طَلْعَ فَجْرٍ بالْمُنَى يَبْدُو كَلِيمَا

مِنْ سَنَاهُ الصُّبْحُ يَدْنُو مُستَنِيرًا — ًبَاسِمًا يَدْعُو الْمُنَى خِلًّا حَمِيْمَا

أَيّهَا الْحُبُّ الّذِي يَحْبُو كَسِيرًا — هَلْ سَتَبقَى بَاكِيِا طِفْلاً يَتِيمَا ؟!

. — كَيفَ طَالَ الْغَدرُ أَزْهَارًا تُغَنِّي

قَدْ سَقَاهَا مِنْ رَكِيدٍ ، مِنْ وَبَالٍ — وَ انْحَنَتْ أَغْصَانُها تَشْكُو بِشَجوٍ

قَلْبَ إنْسٍ في صُدُودٍ كَالْجِبَالِ — ثمَّ صَاحَتْ مِنْ أَنِينٍ وَاصْطِبارٍ

يَا رَبِيعًا أَيْنَ عَهْدٌ بالْوِصَالِ!؟ — كُنْتَ لِي لُقْيَا وُجُودِي وَ اشْتِيَاقِي

ثمّ صِرْتَ الْآنَ تَجْثُو بِاعْتِلَالِ — .

كَمْ يُعَانِي الْكَونُ أدْوَاءً ، وَجُورَا — وَاسْتَقَى الإنسانُ أحزانًا ، وجمرَا

إِنْ بَكَى الطَيرُ جِرَاحًا قالَ عنْهُ : — أنَّه غنَّى الهَوَى عِشْقًا ، وَ سِحرَا

أَينَ وِرْدُ الْأمْسِ يَجْري بِالْأَمَانِي — كَانَ شَهْدًا ، نَسْتَقيهِ الْيوَمَ مُرَّا

وَاكْتَوَى أَعْوَادَنَا دَمْعُ الْأَيَامَى — ثُمَّ بَاتَتْ فِي لَهِيِبِ الْقهْرِ قَسْرَا

. — يَاْ وُجُودًا مُنذُ خَلْقٍ فِيْ عَنَاءٍ

حِينَ سَالَتْ وَاغْتلَتْ أَغلَى دِمَاءُ — أَزْهَقَتْ قَلْبًا نَدِيًا وَاكْتَوَتهُ

في رَدَى ، قَامَتْ لَهُ تَبْكِي السَّمَاءُ — نَهْجُ إِنْسِ لَا يُبَالِي صَوْنَ عِرْضٍ

غ وْثَ أَرْضِ ، بَعْدَمَا ضَاعَ الْوَفَاءُ — وَاجْتَبَى دَرْبَ الْوَغَى سَعيًا لأمنٍ

مِنْ صَلِيلِ الْجُورِ قَدْ عَمَّ الْفَنَاءُ — .

يَا ضَمِيرًا قَد نَسَى حَقًّا سَليِبًا — وَانْزَوَى عَنْ رَحْمَةٍ تَهْدِي الْعُقُولا

وَارتَضَى نَوْحَ الثّكَالَى فِي خنُوعٍ — وَانْتَشَى مِنْ صَرخِ جُرْحٍ كَي يصوُلا

هَلْ نَسِيتَ الْفجْرَ لَمَّا جَاءَ هَدْيًا !؟ — عنْ يقينٍ قَدْ طَوَى فِكْرًا جهُوْلا

أَيْنَ عَهْدٌ كَانَ عَدْلَاً دَاْمَ أَمنًا ؟ — لَمْ يَرَ الْهَونَ الْذِي أَشْقَى الْكُهُوْلا

. — لَمْ تَعُدْ شَمْسُ الْحَياةِ الْيَومَ تَزْهِي

كُلُّ صُبْحٍ فِي عَزَاءٍ ، فِيْ شحُوبِ — قدْ تَوَارَى الْبَدْرُ فِي لَيلٍ غَسَوقٍ

أَكْثرَ الْإنْسَانُ مِنْ هَولِ الْخُطُوبِ — حِدَّةُ الْأحْزَانِ جَابَتْ كُلَّ وَادٍ

غَضْبَةُ الْأقْدَارِ تَعْدُو فِي هَبُوبِ — يَاْ هُدَى الْأيَّامِ فِي كَوْنٍ ذَهُوبٍ

طَالَ سُقْيَا الْخَوفِ بَطْشًا بالشُّعُوبِ — .

حُلْمُ طِفلٍ قَد تَبَاكَى مِنْ حَتُوفٍ — أَيْقظَ الْأيَّامَ كي تشْكُو الْعِبَادَا

يَحْسَبُ الْإنْسَانُ لَنْ يؤتَى حِسَابًا ؟! — سَوف يَحيَا دُونَمَا يَلقَى لِحَادَا

رَاغِباًعَنْ تَوْبَة يَلْهُو ظَلُوْمًا — ًيمْتَطِى ظَهرَ الرَّدَى يَمضِي عِنَادَا

قَدْ تنَاسَىْ هَدرَ أَزْمَانٍ تدَاعَتْ — فَوقَ أَجْسَادٍ هَوَتْ ، وَلّتْ رَمَادَا

. — إِنَّهَا (دُنْيَا) تَبَاكَتْ مِنْ شَقَاءٍ

وَاكْتَوَتْ مِنْ إِثْمِهَا جَمرًا ، حَرِيقَا — كبَّلتْ أَغْلالُهَا شَدْوَ اللَّيَالِي

ثُمّ هَامَتْ تَرْتَضِي جُرْحًا عَمِيقَا — فِي نُفُوسٍ لَا تَرَى فَجْرًا وَضِيئًا

بَعْدَما أمْسَى الرَّجَا جِسْمًا غَرِيقَا — وَاجْتَبَتْ ظَهْرَ الرّدى سُقيَا الْأَمَانِي

لَمْ يَعُدْ مِنْ غَيِّهَا دَرْبًا رَفِيقَا — .

كُلُّ مَاضِ كَانَ يَزْهُو فِيْ بُرُوجٍ — صَارَ ذِكْرَىْ حِينَ أَرْدَتْهُ الْمَنَايَا

مُنْيَةٌ دَامَتْ عُلُوَّا وَ ارْتِقَاءً — قْدْ تَهَاوَتْ بَينَ أَجْدَاثِ الْبَرَايَا

دَوْلَةٌ قَامَتْ بِكِبْرٍ وَ اقْتِدَارٍ — لَمْ تعُدْ إلْاّ سَرَابًا ، أَوْ بَقَايَا

أَيْنَ مَنْ ظَنُّوُا حَيَاةً فيْ خُلودٍ!؟ — قَدْ تَلَاشَوْا مِثلَ طَيْفٍ فِيْ مَرَايَا

. — مِنْ أَنِينِ الْغَوثِ نَاحَتْ أُمْنيِاتٌ

فِي عُيُونٍ تَرْتَجِي مِنْهَا الْوَفَاءَا — قدْ غَدَتْ حِينَ الْلُّقَى تَجْنِي سَرَابًا

مِنْ هَدِيرِ الْغَدرِ قدْ صَاحَتْ عُوَاءَا — عِنْدَ حُلْمٍ كَالسَّنَا أَضْحَى عَلِيلاً

ثُمّ حَلّتْ غَضْبَةٌ عَاثَتْ شَقَاءَا — قَدْ أَقَضَّتْ كُلَّ لَحْدٍ فِي رُقَادٍ

مِنْ عَذَابَاتِ الْوَرَى تَدْعُو شِفَاءَا — .

كَيْفَ وَعْدٌ فِي قُلُوبٍ قَدْ تَوَارَى ؟! — مِنْ زَوَاءِ الْوْدِّ صَارَ الْخَيرُ عَارَا

بَعْدَمَا أمْسَى الْأَذَى نَهْجاً مُبَاحًا — كُلّ أَمْرٍ يَمْتَطَى ظُلْمًا جَهَارَا

غَفْلَةٌ أَمْ نِقْمَةٌ صِرْنَا إِلَيْهَا — وِاغْتَلَتْ أَحْوَالَنَا قَهْرًا ، وَعَارَا

صَارَ ضَرْبًا مِنْ جُنُونٍ مَنْ يُنَاجِي — فِطْرَةَ الْمَوْلَى الّتِي تُؤْتِي ثمَارَا

. — هَلْ هِيَ الْأَقْدَارُ تَأتِي بِالْعَوَادِي ؟

أَمْ هُوَ الْإِنْسَانُ أَشْقَى كُلَّ دَارِ — هَلْ نسِيرُ الدَّربَ ، قَسْرًا نَرْتَضِيهِ ؟

أَمْ نَجُوبُ الْكَونَ رَهْنًا بِاخْتِيَارِ — أَيّهَا الْإنْسَانُ تُدْمِي كُلَّ نَفْسٍ

ثُم تأسُو غَوثَ رُوحٍ بِانْكِسارِ — لَاَ تَقُلْ أَقدَارَهَا هبَّتْ إِلَيْهَا

بَعْدَمَا وَرَايْتَهَا حينَ احْتِضَارِ — .

جِئْتَ كَونًا لَيسَ لَهْوًا أَو ْ غَرُورًا — جِئْتَ تَرْعَى نِعْمةَ الْمَولَى تَعَالَا

عَابِدًا تَجنِي سَلَامًا ، لا اقْتِتَالاً — تَنشُرُ الْعَدلَ الذِي أَضْحَى مُحَالَا

إِنْ أَطَعتَ الْحَقَّ مَا ذُقْتَ الرَّدَى ، أَو — بِتَّ تَشكُو شِقْوَةً صَارَتْ جِبَالَا

مِنْ صَهِيلِ الْغَبْنِ نَجثُو فِي سَقَامٍ — كُلُّ آهٍ تَغْتَلِي دَاءًا عُضَالَا

. — لَنْ يَصِيرَ الْعُمْرُ رَهْنًا بِالْأفَاعِي

تُزْهِقُ الْأرْوَاحَ تلْهُو بِالْحَيَاةِ — كُلُّ جُرمٍ سَوفَ يَحسْو منْ جَزَاءٍ

قدرةُ الْمَوْلَى بِحَدٍ للْعُصَاةِ — أَيُّهَا الْإنْسَانُ إنَّ الْكَونَ فَانٍ

كُلُّ سُلْطَانٍ بِلَحْدٍ فِي الْمَمَاتِ — كْنْ خَشيَّاً عَابِدًا تَرْجُو مَفَازًا

لَا تُطِعْ قَلْبًا غَفيٍّا عَنْ صَلَاةِ — .

لَا تَدَعْ أَطْمَاعَ وَهْمٍ أَوْ سَبِيلاً — يَفْتِنُ الْحَقَّ الذِي يَأبِى حِجَابَا

عُدْ إِلَى( رَبِّ) الْوَرَى تَلْقَى نَعِيْمًا — إنّمَا نَهْجُ الْجَفَا يُؤْتِي عَذَابَا

حِينَ يغْشَى دَمْعَ أَحْزَانِ الْبَوَاكِي — تَشْتَكِي الْعَيشَ الّذِي أَمْسَى عُجَابَا

ثُمّ يُدمِي بَسْمَةً تَرْنُو لِشَدْوٍ — فِي عُيُونِ الْغَدرِ قَدْ آلَتْ سَرَابَا

. — يَا( إِلَهَ الْعَالَمِينَ) الْأَرْضُ تَجْثُو

عِنْدَ أَوْجَاعٍ هَوَتْ تَحْسُو الْمَنَايَا — دَعْوةٌ نَدْعُو بِهَا تَمْحُو صُدُودًا

مِنْ قُلُوبٍ غَيَّبَتْ نَهْجَ الْوَصَايَا — مَا لَنَا إلَّا رِضَاكَ الْيَومَ يَأْسُو

دَمْعَ عَينٍ ، رَجْعَ أَنَّاتِ الْبَرَايَا — إِنْ تَشَأ تَهْدِي الْوَرَى هَدْيًا مُقِيْمًا

أَوْ تَشَأ تُشْفِي وُجُوْدًا مِنْ خَطَايَا — .

أَنْبِيَاءٌ قَدْ أَتَوا لِلْكَونِ هَدْيًا — إِنَّمَا الْإِنْسَانُ قَدْ أَلْقَى عَذِيرَا

لَوْ خَطَا دَرْبَ الْهُدَى مَا ذَاقَ وَيْلاً — مَا اصْطَلَى دَربَ المُنَى نَارًا ، سَعِيرَا

قَدْ نَأَى عْنْ قَتْلِ رُوْحٍ دُوْنَ حَقِّ — هَيّأَ (الْوَالي) لَهُ جُنْدًا نَصِيرَا

لَوْ دَنَا مِنْ فِطْرَةِ (الْمَوْلَى) مُجِيبًا — مَا ارْتَضَى فِي دَارِهِ الطّيْرَ أَسِيرَا

إنَّ صَيْحَاتِ الْوَغَى صَارَتْ فَنَاءً — فَاحْمِ نَفْسًا ، غَدْرَ أَفْعَالِ الْأَعَادِي

قد شقينا بِاشْتِدَادِ الظُّلْمِ جَهْرًا — نَجِّنَا مِنْ هَوْلِ أَسْبَابِ الْعَوَادِي

لا تَدَعْنَا فِي بَهِيْمِ الْلَيلِ نَشْقَى — حِفَّنَا نُورَ الْهُدَى يَا خَيرَ هَادِي

وَامْحُ أَعْوَانَ الْعِدَا ، وَانْصُرْ عِبَادًا — كَّل آنٍ ، مِثلَ صُبحٍ بالغَوَادِي

. — يَا جُنُونِ الْإنْسِ إِنّ الْحَقَّ آتٍ

دَعْ نَسِيمَ الْوَردِ يَهْفُو فِي أَمَانِ — عُدْ إِلَى فَجْرِ شَدَا حِينَ الْتقاهُ

دَرْبُ هَدْيٍ وَاسْتَقَى نهْرَ الْأمَانِي — سِرْ َ إلى نَهجٍ سَمَا دِينًا ، وَعِلْمًا

ًسَوفَ تَنأَى عَنْ ضَنِينٍ عَنْ هَوَانِ — لَنْ يَدُوْمَ الظّلمُ أَوْ يَجْنِي ثِمَارًا

كُلُّ خَيرٍ مِنْ هُطُولِ الْغَيثِ ، دَاني — .

حُلْمُ طَيْرٍ فِيْ قِيِودٍ سَوْفَ يَبقَى — آملاً فِيمَنْ سَيعْلُو مِنْ رِفَاقِ

يَحْمِلُونَ الْعَهدَ نَبضًا فِي عِرُوقٍ — وَالْأَمَانِي فِي عُيُونٍ بِاشْتِياقِ

كُلّ غُصْنٍ سَالَ دَمْعًا أَوْ تَهاوى — فِيْ بُطُوْنِ الْأَرْضِ ، نَبْتُ الْجذْرِ بَاقي

إِنْ تَوَاْرَى الْبَدرُ يَوْمًا مِنْ غَمَامٍ — إِنَّ طلعَ الْحُسْنِ دَومَاً فِيْ عِنَاقِ

. — كُلُ أَدْوَاءٍ سَتمْضِي كَاللَّيَالِي

ثمّ تَصْحُو الشَّمْسُ تَرْنُو للْوُجُودِ — ضحْكَةُ الْأطْفَالِ تَشدُو فِيْ رَبِيعٍ

وَالمُنى تَزهُو عَلَى غُصْنِ العُهُودِ — حِينَ يَغْدُو الصُّبْحُ أَنْسَامًا وَعِطْرًا

تُقبلُ الْأيَّامُ تَرْنُو بِالْوُعُودِ — يَسْتَدِيمُ الْعَدلُ أَزْهَارًا ، وَظِلاً

يَكْسَرُ الْأحْرَارُ أوْهَامَ الْقُيُودِ — .

يَا هُدَى الْخَلْقِ الَّذِي أَحْيَا قُلُوبًا — خَيْرَ نَهجٍ لِلْوَرَى أَنْحَى الظَّلامَا

كيفَ سِرْنَا خَلفَ نَفْسٍ في مَعَاصٍ — إِنْ تَسَامَتْ عَنْ عِدَا تَحْيَا سَلامَا

أَوْ تَعُودُ الرُّوحُ تُسْقَى مِنْ طَهُورٍ — بِاهْتِدَاءِ تَرتَقِي تَغْدُو إِمَامَا

ثُمّ تَسْرِي فِي وَتِينِ الْقَلبِ تَصْفُو — تَجْتَبِي الْحُبَّ الّذِي يَلْقَى المَلَاَمَا

. — يَا( رَسولَ الْعَالَمِينَ ) الدِّينُ بَاقٍ

إِنَّهُ الْحَوضُ الذِي مِنْهُ سُقَانَا — ( مُصْطَفَى ) مِنْ بَينَ خَلْقِ الْإِنْسِ أَبْهَى

نَهْجَ إِسْلَامٍ سَمَا حَتَّى هَدَانَا — بِئْسَ قَوْمٌ مَا أَرَادُوا الْحَقِّ يَعْلُو

يَعْلَمُونَ الْخَيرَ مِنْهُ قَدْ أَتَانَا — إنَّه الدِّينُ الْذِي أَحْيا وُجُودًا

أَنْعَمَ ( الْهَادِي ) بَهِ ، يُزْجِي أمَانَا — .

مَا أَقَامَ الْغَدرُ أَمنًا ، أَوْ حَيَاةً — مَا أَدَامَ الْجَاهُ عُمْرًا ، أَوْ أَعَادَا

لَو يَطُولُ الْعَيشُ دَهرَا كُلُّ ذَاتٍ — فِي فِرَاقٍ مِثلَمَا جَاءَتْ فُرَادَى

أَيّهَا الْإنْسَانُ فِي يَومٍ حَسُوْبٍ — حِيْنَ تَلْقَى الْوَعدَ تَرْجُو أَنْ تُعَادَا

يَوْمُ حَقِّ لَا تَرَى خِلاً شَفِيْعًا — غَيرَ رُوحٍ إنْ هَوَتْ صَارتْ وِقَادَا

شعر : مراد الساعي