زواج الأمير فهد نواف الشعلان
الشاعر: عشيان بن سليمان الرويلي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
«زواج الأمير فهد نواف الشعلان» من شعر عشيان بن سليمان الرويلي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يالله يالي خالق ٍ خمس الإركان ... ياواحد نرجيك ثم إليك تبنا
تجعل ملكنا بعز ياعالي الشان ... نطلبك يالمعبود تقبل طلبنا
وعبدالله الضرغام والليث سلطان ... نسل عديم مثلهم مايجبنا
وكل اسعود أهل الكرامه والاحسان ... من طيبهم حنا ترا اليوم طبنا
حنا أدعينا للفرح باسم سلمان ... بعد الولي في طاعته واستجبنا
جينا لابن فواز والكل شفقان ... مهنا عذر على المواتير ركبنا
من ديرة فيها ضنا رويل سكان ... منا وفينا ومن نسبهم نسبنا
زلوم تبشر بالفرح هجرة صفان ... وصوير شارك بالفرح مع طربنا
وهديب غنى للرفيعه وهدبان ... ببيوت عز ٍ للشعالين تبنا
ياراعي العليا نظانيظ شعلان ... حبل الموده جابنا ثم سحبنا
أنتم أشيابه من شباب لشيبان ... فوق المهار المكرمه ياهذبنا
الله يديم افراحكم كل الأحيان ... مبروك ياللي علم عرسه جذبنا
ثلاث جموع وخامس الجمع جمعان ... أقولها وعن غايب رويل نبنا
وليا حضر بالمعترك كل شيطان ... عدونا عاف الطمع ماقربنا
يوم أنها بالرمح والسيف والزان ... مانكره اللقوات لاجا غضبنا
وحنا سعوديين ليا كان ماكان ... نعطي ونأخذ حقنا ماغلبنا
دستورنا الإسلام من نهج قرآن ... وبفضل ولي ٍ للسماحه وهبنا
تمت وصلينا على نسل عدنان ... أعداد حبر بالقلم ماكتبنا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- اسعود: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- الضرغام: ضرغم: الضَّرْغَمُ والضِّرْغامُ والضِّرْغامةُ: الأَسد. وَرَجُلٌ ضِرْغامةٌ: شُجاعٌ، فَإِمَّا أَن يَكُونَ شُبِّه بالأَسد، وإِما أَن يَكُونَ ذَلِكَ أَصلًا فِيهِ؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: فَتى الناسِ لَا يَخْفى عَلَيْهِمْ مكانهُ، … (لسان العرب)
- تبنا: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ … (الصحاح)
- تجعل: جَعَلَ: جَعَلَ الشيءَ يَجْعَله جَعْلًا ومَجْعَلًا واجْتَعَلَه: وَضَعه؛ قَالَ أَبو زُبَيْدٍ: وَمَا مُغِبٌّ بِثَنْي الحِنْوِ مُجْتَعِلٌ، ... فِي الغِيلِ فِي ناعِمِ البَرْدِيِّ، مِحْرَابا وَقَالَ يَرْثِي اللَّجلاج ابن أُخته … (لسان العرب)
- جينا: جنأ: جَنَأَ عَلَيْهِ يَجْنَأُ جُنُوءاً وجَانَأَ عَلَيْهِ وتَجانَأَ عَلَيْهِ: أَكَبَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: جَنَأَ فِي عَدْوِه: إِذَا أَلَحَّ وأَكَبَّ، وأَنشد: وكأَنَّه فَوْتُ الحَوالِبِ، جانِئاً، ... رِيمٌ، تُضايِقُه كِلا … (لسان العرب)