خَلِيلَيَّ مِنْ علْيَا لُؤيِّ بنِ غَالِبِ
الشاعر: أبو بحر الخطي · البحر: الطويل
«خَلِيلَيَّ مِنْ علْيَا لُؤيِّ بنِ غَالِبِ» من شعر أبو بحر الخطي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خَلِيلَيَّ مِنْ علْيَا لُؤيِّ بنِ غَالِبِ ... أمَدَّكُمَا ربِّي بأسْنَى المَوَاهِبِ
ولا زِلتُمَا خِدْنَي سمُوٍّ ورِفْعَةٍ ... تَنِيفُ علَى هَامِ النُّجُومِ الثَّوَاقِبِ
ألاّ أبْلِغَا عَنِّي خميسَ بنَ نَاصرٍ ... مقالَ امْرئٍ في وِدِّهِ غَيرِ كاذِبِ
لَقَدْ جَاءَكَ الأعْدَاءُ عَنِّي بِفرْيةٍ ... ولَسْتُ لَهَا ما دُمْتُ حَيّاً بِصَاحِبِ
ومَا ذَاكَ إلاّ أنَّني كُنْتُ غَائِباً ... وما حَاضِرٌ عِندَ الخُصُومِ كَغَائِبِ
ولَو شَاهَدُوني لَمْ يَفيضُوا بِكِلْمةٍ ... وللأُسْدِ خَوفٌ في قُلُوبِ الثَّعَالبِ
فَلاَ تُطِعِ الحُسَّادَ فِيَّ فإنَّمَا ... أَتَوكَ بِأقْوَالٍ كَرُمْتَ كَوَاذِب
فَمَا ذَمُّ أوغَادِ الرِّجَالِ بِشِيمَتي ... فَكيفَ بأرْبَابِ العُلاَ والمَنَاصِب
إذَا أنَا لَمْ أكْسُ الرِّجَالَ مَدَائِحي ... فَلَسْتُ بِكاسِيهمْ كَرُمْتَ مَثَالبي
ألَستَ الذي قَوَّمْت سِكَّةَ دَارِنَا ... وقد رُمِيَتْ مِمَّنْ يَقُضُّ بِخَاصِبِ
فَبَارَتْ فَمَا المَرْزوقُ مِنهَا بِظَافِرٍ ... وهَانَتْ فَمَا المحْرُومُ منْهَا بِخائِبِ
فَلَوْ أُلْقِيتْ يَوماً علَى الطُرْقِ لَمْ تَكُنْ ... لِتلْحظَ من زُهْدٍ بِمقلَةِ رَاغِبِ
فَأكْملتَهَا من بَعْدِ نُقْصَانِ وَزْنِهَا ... وسَيَّرْتَهَا في شَرقِها والمَغَارِبِ
وأَنتَ الذي لَولاَ سَمَاحةُ كَفِّهِ ... لما مُدَّ في المَعْروفِ رَاحَةُ طَالِبِ
فَقَد جَاءَنِي عَنْكَ المُكَرَّمُ جمعةٌ ... أخُو الفَضْلِ والإحْسَانِ في زيِّ عَاتِبِ
فَهذَا اعْتذارٌ جَاءَ من غَيرِ مُذْنِبٍ ... ولَو كَانَ حَقّاً جَاءَ من عندِ تَائِبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الثعالب: ثعلب: الثَّعْلَبُ مِنَ السبِّاع مَعروفة، وَهِيَ الأُنثى، وَقِيلَ الأُنثى ثَعْلبةٌ وَالذَّكَرُ ثَعْلَبٌ وثُعْلُبانٌ. قَالَ غاوِي بْنُ ظالِم السُّلَمِيّ، وَقِيلَ هُوَ لأَبي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ، وَقِيلَ هُوَ لعَبَّاس بْنِ م … (لسان العرب)
- الخصوم: خصم: الخُصومَةُ: الجَدَلُ. خاصَمَه خِصاماً ومُخاصَمَةً فَخَصَمَهُ يَخْصِمهُ خَصْماً: غَلَبَهُ بِالْحُجَّةِ، والخُصومَةُ الِاسْمُ مِنَ التَّخاصُمِ والاخْتِصامِ. والخَصْمُ: مَعْرُوفٌ، واخْتَصَمَ القومُ وتَخاصَموا، وخَصْمُك … (لسان العرب)
- المواهب: وَهَبَ: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الوَهَّابُ. الهِبةُ: العَطِيَّة الخاليةُ عَنِ الأَعْواضِ والأَغْراضِ، فإِذا كَثُرَتْ سُمِّي صاحِبُها وَهَّاباً، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالغة. غَيْرُهُ: الوَهَّابُ، مِنْ صفاتِ اللَّهِ … (لسان العرب)
- بصاحب: صحب: صَحِبَه يَصْحَبُه صُحْبة، بِالضَّمِّ، وصَحابة، بِالْفَتْحِ، وَصَاحَبَهُ: عَاشَرَهُ. والصَّحْب: جَمْعُ الصَّاحِبِ مِثْلِ رَاكِبٍ وَرَكْبٍ. والأَصْحاب: جَمَاعَةُ الصَّحْب مِثْلَ فَرْخ وأَفْراخ. وَالصَّاحِبُ: المُعاشر؛ … (لسان العرب)
- تنيف: (نَيَفَ) النُّونُ وَالْيَاءُ وَالْفَاءُ. قَدْ ذَكَرْنَا فِي بَابِ النُّونِ وَالْوَاوِ وَالْفَاءِ أَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى الِارْتِفَاعِ وَالزِّيَادَةِ. وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْبَابُ رَاجِعًا إِلَى ذَلِكَ الْأَصْلِ. … (مقاييس اللغة)