قُلْ لِكَنْزِي في النَّائِبَاتِ وذُخْري

قُلْ لِكَنْزِي في النَّائِبَاتِ وذُخْري — وجَمَالي بينَ الأَنَامِ وفَخْري

ولِسَاني الذي أُرِيقُ إذَا ما — جَمُدَ القَوْلُ منهُ نَثْري وشِعْري

ويميني التي أُطَاوِلُ أَبْوَا — عَ البَرَايَا منها بِدونِ الشِّبْرِ

ونَسِيمي إنْ شَبَّ وقدتَهُ الحَرْ — رُ ودفْئي إنْ عَضَّ نَابُ القُرِّ

ونَعِيمي إمّا تعرّضَ لي بُؤْ — سٌ ونفعِي إنْ هَمَّ بي مَسُّ ضُرِّ

وغِيَاثي ومَنْ إليهِ رُجُوعي — بَعْدَ رَبِّي في حَالِ عُسْرِي ويُسْرِي

رُوحُ جِسْمِ الكَمَالِ شَاهينُ ميزَا — نِ المَعَالي إنْسَانُ عينِ الدهرِ

طَاهِرُ الأَصْلِ بَاهِرُ الفَضْلِ وَافي الْ — عَقْلِ عَالي المقدَارِ عَالي القَدْرِ

طَوْدُ حِلمٍ خِضَمُّ عِلْمٍ لَظَى فَهْ — مٍ ضُحَى شُهْرةٍ يلنجوجُ ذِكْرِ

الشريفُ الذي أَرَانا بِرَاضي — هَدْيِهِ سِيْرَةَ النبيِّ الطُهْرِ

كَرَمٌ في زَهَادةٍ وحَيَاءٌ — في وَقَارٍ وعِفَّةٌ في صَبْرِ

وأَعَادَ القَدِيمَ من شَرَفِ الأصْ — لِ حَدِيثاً ورَدَّ مَاضِيْ الذكْرِ

بِصِفَاتٍ تَفِرُّ من شَرَكِ العَدْ — دِ وينبُو بِها نِطَاقُ الحَصْرِ

فَضْلُ عِلْمٍ ما انْحَطَّ في شِعْبِهِ الشَّعْ — بِيُّ يوماً ولا اجْتَناهُ الزُّهْري

أَدَبٌ بَارعٌ يضُمُّ رِجَالَ النْ — نَظْمِ فيهِ إلى رِجَالِ النثر

وذَكَاءٌ وفِطْنَةٌ مثلُ ما تَعْ — بَثُ رِيحُ الصَّبَا بذاكيِّ الجَمْرِ

وفَتَاوٍ مُستَنبطَاتٌ تُغاني — عَنْ رُجُوعٍ فيها لِزَيدٍ وعَمْرو

ما رَأَيْنَاهُ عندَ عَرْضِ سُؤالٍ — دَقَّ أو جَلَّ قَائِلاً لا أدري

كَافِلٌ في الجوابِ أنْ ليس يبقَى — رَيْبُ نَفْسٍ ولا حَرَاجةُ صَدْرِ

وأحاديثُ يأرُجُ الصدقُ منها — بِشَذَا عَنْبرٍ ونَفْحَةِ عِطْرِ

غَضَّةُ المُجتنَى تَرعْرَعَ ما بَيْ — نَ إِمامٍ طُهْرٍ وعَدْلٍ وبِرِّ

وقضاءٌ فَصْلٌ يَرُدُّ الغَرِيمَيْ — نِ حَلِيفَيْ رِضىً عَليْهِ وشُكْرِ

مُسْتنيرُ البُرْهَانِ تلقَى عليهِ — مِسْحَةً من قَضَاءِ قَاتِل عَمرو

وبيانٌ لو أنَّهُ بين حَيَّيْ — وائلٍ أغمدوا سُيُوفَ البُتْرِ

واحتجاجٌ يلقَى الخصومَ بما قا — بَلَ مُوسَى بهِ رِجَالَ السِّحْرِ

وقَرِيضٌ لو اجتلاَهُ امرؤُ القَيْ — سِ تمنَّاهُ والداً دُونَ حِجْرِ

رَقَّ معنىً فَشَفَّ عن غِلْظِ ألفا — ظٍ مِتانِ القُوَى شِدادِ الأسْرِ

فَهْو من رِقَّةِ المعَانِي وغِلْظِ اللْ — لَفْظِ خَمرٌ تجلُوهُ جَامَاتُ صَخْرِ

غَزَلٌ يستثيرُ ما عَفَتِ الأَيْ — يَامُ من أَرْسُمِ الغَرامِ العُذْرِي

ما لمَنْ يجتليهِ عذرٌ إذَا لم — يُمْسِ في الحبِّ خالعاً للعُذْرِ

وَمَراثٍ تجِدُّ ما كَانَ أَبلَتْ — هُ اللَّيالي من حُزْنِ خنساءَ صَخرِ

كلُّ بَيْتٍ مُبْكٍ يُريكَ صَغيرَ الْ — حُزْنِ من حَرِّ ثَكْلِهِ ذا كِبْرِ

ويَدٌ ثَرَّةُ المَوَاهِبِ لا تَفْ — رُقُ زُهْداً بينَ الحصَى والتِبْرِ

ومُحَيَّا طَلْقٌ تُرِيقُ مَحَانِي — هِ على مُجْتليهِ مَاءَ البِشْرِ

حَسْبُ من يجتليهِ خِصْباً إذَا اشْتَدْ — دَتْ بهِ أَزْمَةُ السنينِ الغُبْرِ

مستنيرٌ لا يملكُ الفَرْقَ رَاءٍ — بينَهُ بَهْجةً وبينَ البَدْرِ

وسَجَايَا يمتارُ منْ حُسْنِها الرَّوْ — ضُ إذَا افْتَرَّ عن ثُغُورِ الزَّهْرِ

إنَّ عَبْداً أَرْضَعْتَهُ دُرَّةَ اللُّطْ — فِ وأَفرشْتَهُ مِهادَ البِرِّ

لا يكافئْ تلكَ الأَيادي الجسيما — تِ بِشَيءٍ سِوَى الثناءِ الحُرِّ

وَوُجُوهُ الثَّناءِ غُفْلٌ فلا تَحْ — سُنُ ما لم تُوْسَمْ بِأَوْضَاحِ شِعْرِ

فانتضِ كُلَّ دُرَّةٍ ما حَوَتْها — يَدُ غَيْصٍ ولا قَرَارَةُ بَحْرِ

وَأَرَى أنَّها تَطُولُ يَدَ الحَمْ — دِ فَثَنِّي ثَنَاءَه بالعُذْرِ

غَيْرَ أَنِّي أَشْكُو إليهِ أَخَا وِدْ — دٍ إِذَا شِئْتُ جَبْرَهُ شَاءَ كَسْري

ظَنَّ قُربِيَ مِنهُ رَجَاءَ غِنَاهُ — فانثنى عنِّي مَخَافَةَ فَقْرِي

كُنْتُ شَاطَرتُهُ الإساءةَ يوماً — فَمَحَا شَطْرَهُ وأَثْبتَ شَطْرِي

وَرَآها غَنْيِمَةً في تَمَادِيْ — هِ على الصَّدِّ والقِلى والهَجْرِ

خُطَّةٌ لا أَرى ذَوِي الشِّيَمِ الغُرْ — رِ تَطَاهَا ولا ذَوَاتِ الخُمْرِ

مَا لِعَمْرِي هَذا بِذَنْبي ولكنْ — يُسْرَهُ لا أَطيرُ عنهُ وعُسْرِي

غَيرُ بِدْعٍ فَهكَذا كلُّ من يُعْ — دَمُ حِيناً من دهرِهِ ثم يُثْرِي

عَثَرتْ بالمموِّلينَ مَطَايَا — حَمَلَتْهُمْ ولا لَعَاً للعَثْرِ

إنَّ للوَفْرِ حَادِثَاتٌ فَهَلاَّ — جَعَلُونِي من حَادِثاتِ الوَفْرِ

يا عمادَ الإسْلامِ يا عِصْمَةَ الدِّيْ — نِ الحنيفيِّ يا جَمَالَ العَصْرِ

قد بَلَوْتُ البِلادَ شَرْقاً وَغرْباً — وَقَلَبْتُ العِبَادَ بَطْناً بِظَهْرِ

وتَمَزَّزْتُ كلَّ طَعْمٍ فَأَصبَحْ — تُ خَبِيراً بِكُلِّ حُلْوٍ ومُرِّ

فَيَميناً بالعَامِداتِ إلى البَيْ — تِ بِرَكْبٍ تراهَقُوا للأَجْرِ

كُلُّ عَوْجَاءَ كالحنيَّةِ تُخْدِي — بِفَتىً شَاحِبٍ كَقِدْحِ المُبَرِّي

وبما قَبَّلَتْ نُحُورُ هَوَادِي الْ — هَدْيِ من رَاحَةٍ غَدَاةَ النَّحْرِ

مَا لعَمْرِي وَجَدْتُ غَيرَكَ ذَا عَهْ — دٍ سَليمٍ من شَائبَاتِ الغَدْرِ

وَوِدَادٍ لا يَسْتَحيلُ على العِلْ — لاتِ أو يَسْتَحيلُ ضَوْءُ الفَجْرِ

غَيرَ بِدْعٍ فَمَا سَوَابقُ نَجْدٍ — مُحْرِزٌ شأوَها براذينُ مِصْرِ

وعتيقُ المِصْريِّ في أَلْسُنِ الأُمْ — مَةِ طُرًّاً ولا جَدِيدُ البَصْري

يا أخا هاشمِ بنِ عبد مناف — دعوةً من أخي ثناءٍ غمرٍ

إن ارضا أغاثها جودك القط — رُ بها فاقةٌ لذاك القطر

وقضيباً أورقته أمس أضحى ال — يوم خاوي الأوراق ذاوي القشر

لا تكلني إلى حيائي فأذوى — كل داءٍ عندي حياءُ الحر

أو ذنبي أني اريك على ر — قة حالي وجه الغني المثري

أنت تدري أني أروح وأغدو — بيدٍ من حباء غيركَ صفر

اين قربي منك الذي حسدتني — بوصلي غليه أعيانُ عصري

والمحل الذي توهمت العا — لم أني فيه السفير العمري

وجلوسي منك المحل الذي يس — فل عن أوجه مطارُ النسر

وورودي تلك الحياض التي يه — جر زهداً في جنبها كل نهر

فكأنَّ العيشَ الذي كانَ لي عِنْ — دَكَ طَارَتْ بهِ قَوَادِمُ صَقْرِ

أَتُراني نَبَذْتُ عَهديَ أَمْ أَلْ — بَسْتُ يوماً إيمانَ وِدِّي بكُفْرِ

أو تَبَيَّنْتَ أنَّ جَهْريَ في الإخْ — لاصِ والودِّ لا يُطابقُ سِرِّي

أَمْ أَتَاكَ امرؤٌ فحدَّثَ أنّي — هَاجِمٌ فَجْأةً على ذَاتِ خِدْرِ

أوأرَاكَ المَنَامُ أَنِّي نَزيفٌ — فتجنّبْتَنِي لِظَاهِرِ سُكْري

أوأضعتُ الصَّلاةَ لم أُقِمِ الصُّبْ — حَ ولم أكْتَرثْ بِفَرْضِ الظُّهْرِ

أوْ تلقّيتُ شَهْرَ صَوْمِي بِإفطَا — رٍ ولم أَحتفلْ بِشَأْنِ الشهرِ

كلُّ هذا لم آتِهِ أَمْ تُرَى الأَيْ — يامُ أَفصحنَ عن غَلاء السعرِ

لا تَكِلْنِي إلى بني زَمَنٍ أَنْ — تَ بإقبالِهِمْ على الشُّحِّ تدري

فَأَكُنْ في استغاثتي بِكَ من أَيْ — يامِ دَهْري كالمُستَغيثِ بِعَمْرو

واعتقلْنِي أَوْ لا فَأدْنَى رُجُوعِي — إنْ ترامتْ بيَ النَّوَى بعد عَشْرِ

وبرغمي أنِّي أَرَاكَ إذَا ما — أَعْوَزَ القربُ في وُجُوهِ السَّفْرِ

فابتدَى لي بعدَ الصِّيَانةِ شَيءٌ — دُونَ صَبْري لَهُ اجْتِراعُ الصَّبْرِ

سَعَةٌ في السُّؤالِ ضِيقٌ ويُسْرٌ — فيهِ عُسْرٌ والربحُ رَأسُ الخُسْرِ

فَلَخيرٌ فيهِ من الشَّبَعِ الجُو — عُ وأَسْنَى من اللّباسِ التعرِّي

مَوْقِفٌ يُؤْثرُ الشجاعُ أخو الكَرْ — رِ إذا ضَمَّهُ رُكُوبُ الفَرِّ

وسُلُوكي هَذَا السَبيلَ من العَتْ — بِ ومَدّي لِسَانَ التجرِّي

خُطَّةٌ لو ملكتُ فيها اختياري — ما تجشَّمْتُها بَقَاءَ العُمْرِ

أرْكَبَتْني طَريقَها الوعرَ أيّا — مٌ تَسُومُ الفَتَى رُكُوبَ الوَعْرِ

أنتَ مَنْ لا مجالَ فيهِ لِتَوجي — هِ مَلامٍ لا ولإزْراءِ مُزْرِ

قد لَعمري صَدَّقتُ قَولَ مُسَمّي — كَ وطَوَّلْتُ من لسَانِ المُطْري

إنْ دُعِي مَاجِدٌ سِوَاكَ منَ النّا — سِ فَمِنْ سَائرِ الكَلاَمِ الهَذْرِ

ما أرَى في بني زَمَانِكَ من يَجْ — ري إلى غايةٍ لها أنتَ تَجري

ما هُمُ اللؤلؤُ الثمينُ ولكنْ — نَكَ فيهِمْ وُسْطَى نِظَامِ الدُّرِّ

بِالقِرَى والإقراءِ سُدْتَ فَأَصْبَحْ — تَ رَعَاكَ الإِلهُ تَقْري وتُقْري

لَمْ يَسْرِ ذكرُ مَنْ تَداولهُ اليُسْ — رُ ويُمسيَ ثَاوٍ وذكْرُكَ يَسْرِي

أَنتَ كالبدرِ في مَحَلٍّ منَ الأُفْ — قِ ويكسُو بضوئِهِ كلَّ قُطْرِ

زَهِدَ الناسُ في الكَمَالِ فلو بِي — عَ عليهِمْ لم يَشْتروهُ بِظُفْرِ

فاستَمعْها لو أَنْشَدُوهَا أَخَا وَقْ — رٍ كفتْ مِسْمَعَيْهِ أَمْرَ الوَقْرِ

كَادَ يَبْيَضُّ من وُضُوحِ مَعَانِي — ها وألفاظِهَا سَوَادُ الحِبْرِ

عَذُبَتْ فَهْي مُجَّةُ النَّحْل شِيبَتْ — بَعْدَما صُفِّيَتْ بِمَاءِ العُذْرِ

دُرَّةٌ أطبَقَتْ عليها فأرَّتْ — ها تفوتُ الأَثمانَ أصدافُ فِكْرِ

وعروسٌ بِكْرٌ إذا استامها الخَا — طِبُ لم يُثنِهِ غَلاءُ المَهْرِ

فافترعْها فَخَيرُ ما تَهَبُ الأَيْ — يَامُ في مَذْهَبي افْتِرَاعُ البِكْرِ