من الظلمات إلى النور
الشاعر: أيمن أحمد رؤوف القادري · البحر: المتقارب
«من الظلمات إلى النور» من شعر أيمن أحمد رؤوف القادري، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من الظلمات إلى النور ... د.أيمن أحمد رؤوف القادري
*** ... هتفَتْ بنفْسي رهْبةُ الأسْرارِ:
«اُكتُمْ حديثي، وامضِ في الأسْحارِ» ... «واقصِدْ جبالَ الشَّرْقِ، دونَ تردُّدٍ
وارْقَ الصُّخورَ إلى الذُّرى، بنهارِ» ... «فلقد علِمْتُ بأنَّ من بلغَ الذُّرى
قبْلَ المغيبِ، نجا من الأوزارِ» ... «فشُعاعُ تِلْكَ الشَّمْسِ يمْحو إثْمَهُ
ويبثُّ فيهِ معاقِدَ الأنْوارِ » ... «ويُعيدُ فيهِ روْنَقَ العُمُرِ الذّي
أفْناهُ في الأوصابِ والأسْفارِ» ... «اُكتُمْ حديثي، وامضِ دونَ تردُّدٍ
وحذارِ مِنْ غضَبِ الصُّخورِ، حذارِ» ... ***
... كتِفي يئِنُّ من الحقيبةِ، والأسى، ... ويدايَ دامِيتانِ من إصراري
أرقى الصُّخورَ، على هوانيَ، حافياً ... ونِصالُها مسْنونةُ الأشْفارِ
وعلى الطَّريقِ عقاربٌ مسْعورةٌ ... تفْتنُّ في لسْعِ الجريحِ السَّاري
أرقى الصُّخورَ، وللضَّبابِ سحائبٌ ... سوداءُ يضْرِبُ لونُها أبصاري
... عجَباً! أراني كُلَّما زِدْتُ الخُطى ... سمَتِ الذُرى، ونأتْ عنِ الأنْظارِ
أتفِرُّ منّي في ارتفاعٍ دائمٍ ... والشَّمسُ في صَبَبٍ سريعٍ جارِ!؟؟
كتِفي يئنُّ، يصيحُ بي مستنْجداً ... (قد أثقَلتْهُ حمولةٌ) من نارِ
فنزَعْتُ مِن كتِفي الحقيبةَ غاضِباً ... ورميْتُها خلْفي معَ الأمْطارِ
فتناثرَتْ منْها شظايا مُهْجتي ... وفؤاديَ المغْموسِ بالأقْذارِ
وإذا بأشباحِ الضَّبابِ تمزَّقَتْ ... والذَّرْوةُ الشَّمّاءُ قَيْدُ إساري!
فتبسَّمَتْ لي الشَّمْسُ قبلَ رُقادِها ... وغفَتْ.... فقامَ النُّورُ من أغْواري
*** ... .... واليوْمَ، أفْشيْتُ الحديثَ لسامِعي
ليَعيْهِ.... عُذْراً، رهْبَةَ الأسْرارِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اكتم: كتم: الكِتْمانُ: نَقِيض الإِعْلانِ، كَتَمَ الشيءَ يَكْتُمُه كَتْماً وكِتْمَاناً واكْتَتَمَه وكَتَّمَه؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: وكانَ فِي المَجْلِسِ جَمّ الهَذْرَمَهْ، ... لَيْثاً عَلَى الدَّاهِية المُكَتَّمَهْ وكَتَمَه إِي … (لسان العرب)
- الظلمات: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- القادري: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- بنهار: نهر: النَّهْرُ والنَّهَرُ: وَاحِدُ الأَنْهارِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: النَّهْرُ والنَّهَر مِنْ مَجَارِي الْمِيَاهِ، وَالْجَمْعُ أَنْهارٌ ونُهُرٌ ونُهُورٌ؛ أَنشد ابن الأَعرابي: سُقِيتُنَّ، مَا زالَتْ بكِرْمانَ نَخْلَةٌ، ... ع … (لسان العرب)
- حديثي: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- رؤوف: روف: رافَ رَوْفاً: سَكَنَ، وَالْهَمْزُ فِيهِ لُغَةٌ، وَلَيْسَ من قولهم رؤوف رَحِيمٌ، ذَلِكَ مِنَ الرَّأْفة وَالرَّحْمَةِ. التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ رأَف: الرَّأْفة الرَّحمةُ، رَؤُفْتُ بِالرَّجُلِ أَرْؤُفُ ورَأَفْتُ أَر … (لسان العرب)
- فشعاع: شعع: الشُّعاعُ: ضَوْءُ الشَّمْسِ الَّذِي تَرَاهُ عِنْدَ ذُرُورِها كأَنه الْحِبَالُ أَو القُضْبانُ مُقْبِلةً عَلَيْكَ إِذا نَظَرْتَ إِليها، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي تَرَاهُ مُمْتَدًّا كالرِّماحِ بُعَيْدَ الطُّلُوعِ، وَقِيلَ: … (لسان العرب)
- معاقد: عقد: العَقْد: نَقِيضُ الحَلِّ؛ عَقَدَه يَعْقِدُه عَقْداً وتَعْقاداً وعَقَّده؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: لَا يَمْنَعَنَّكَ، مِنْ بِغاءِ ... الخَيْرِ، تَعْقادُ التمائمْ واعتَقَدَه كعَقَدَه؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَسِيلَةُ معْقِدِ السِّمْطَ … (لسان العرب)