اخلاق المحبة
الشاعر: شاكر محمود حبيب · البحر: الكامل
«اخلاق المحبة» من شعر شاكر محمود حبيب، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا لست خائفة ولكن خائـــــفة ... من ربنا يوم الخلائق واقـــــــفة
يبقى انتظارك فالعفاف يردني ... أخلاقنا وعفافنا متحالفــــــــــــة
ليست يديّّ غنيمة لمخاتـــــــل ... حمل الخديعة في زئير العاصفة
الحب يبقى في دمي ويصدني ... عمن يداه بالخطيئة نازفــــــــــة
سيري إليك يصدني عنه هدى ... نور بدا إيمانه والعاطفـــــــــة
أنا لا أريد وعودك الجوفاء في ... قلبي وعود الله ليست زائــــــفة
فمحبة الإنسان يجرفها الهوى ... ومحبة الرحمن تبقى وارفـــــة
أنا بانتظار براءتي فمساوئي ... عندي إذا أدنو قيودا راســــــفة
تتريث الأخلاق في روحي إذا ... لعبت بأوتار الفؤاد مجـــــازفة
الحب فيه رهبة و محــــــــــبة ... و حنين أحشاء بشوق راجــــفة
تتقدم الأرواح فيه و ينجلــــــي ... صدأ القلوب و تشتكي لا آسفة
أنا لا اصدق ما تقول فشهوة ... الأحشاء تجرف كالسيول الجارفــــة
فلقاؤنا كذب و منك وشايـــــــة ... عار علي إذا أتيتك خاطفــــــــة
من أنت ليس لدي معرفة بكم ... فالله يعرف أنني له عـــــارفة
أبقى كما أنا في جلال تخشعي ... ومحبتي لله تبقى هاتفــــــــــــة
أنت الذي أفنيت عمرك لاهثــــا ... خلف الزمان بذله ومواقفــــــه
قطعت يداي إذا لمسن مراودا ... نزع الفضيلة وارتدى ما يكشفه
لا تتركيه يا مشاعر لحظــــــة ... ليرى الجحيم بها الأفاعي زاحفة
لا تعطني فرص الغفور كثيرة ... في ظله تأوي القلوب الخائفة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجوفاء: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ … (لسان العرب)
- براءتي: برت: البُرْتُ والبَرْتُ: الفأْسُ، يَمَانِيَّةٌ؛ وَكُلُّ مَا قُطع بِهِ الشَّجَرُ: بَرْتٌ. والبَرْتُ، والبُرْتُ، والبِرْتُ: الرَّجُلُ الدَّليلُ، وَالْجَمْعُ أَبْراتٌ. والبُرْتُ، بِلُغَةِ الْيَمَنِ: السُّكَّرُ الطَّبَرْزَذُ … (لسان العرب)
- زئير: زير: الزِّيرُ: الدَّنُّ، وَالْجَمْعُ أَزْيارٌ. وَفِي حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ: كُنْتُ أَكتب الْعِلْمَ وأُلقيه في زيرٍ لنا؛ الزِّيرُ: الحُبُّ الَّذِي يُعْمَلُ فِيهِ الْمَاءُ والزِّيارُ: مَا يُزَيِّرُ بِهِ البَيْطارُ الدَّابّ … (لسان العرب)
- سيري: سير: السَّيْرُ: الذَّهَابُ؛ سارَ يَسِيرُ سَيْراً ومَسِيراً وتَسْياراً ومَسِيرةً وسَيْرورَةً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وتَسْياراً يَذْهَبُ بِهَذِهِ الأَخيرة إِلى الْكَثْرَةِ؛ قَالَ: فَأَلْقَتْ عَصا التَّسْيارِ مِنْه … (لسان العرب)
- فالعفاف: عفف: العِفّة: الكَفُّ عَمَّا لَا يَحِلّ ويَجْمُلُ. عَفَّ عَنِ المَحارِم والأَطْماع الدَّنِية يَعِفُّ عِفَّةً وعَفّاً وعَفافاً وعَفافة، فَهُوَ عَفِيفٌ وعَفٌّ، أَي كَفَّ وتَعَفَّفَ واسْتَعْفَفَ وأَعَفَّه اللَّهُ. وَفِي الت … (لسان العرب)
- لمخاتل: ختل: الخَتْل: تَخادُعٌ عَنْ غَفْلَةٍ. خَتَلَهُ يَخْتُلُهُ ويَخْتِلُهُ خَتْلًا وخَتَلاناً وخَاتَلَهُ: خَدَعه عَنْ غَفْلة؛ قَالَ رُوَيْسٌ: دَهَاني بِسِتٍّ، كُلُّهنَّ حَبِيبةٌ ... إِليَّ، وَكَانَ الموتُ ذَا خَتَلانِ والتَّخ … (لسان العرب)