الأحلام الوردية
الشاعر: محمد بن عمار · البحر: البسيط
«الأحلام الوردية» من شعر محمد بن عمار، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رحت أشوفه وشوقي شايله في يدي ... والأماني تصّورلي مصافح يده
صرت أعد الثواني وأنتظر موعدي ... خايف ٍ مااشوف الزين في موعده
كانت أحلام وردية ،، تجي وتغدي ... عزتي للذي ،، يومه شبيه لغده
آتقلب ! طوال الليل ، في مرقدي ... وماهقيت ،، إن طيفي ، زاره بمرقده
التهب في فؤادي ،، شعلة ٍ توقدي ... والمشاعر بصدري ،، نارها موقده
شاقني ضافي ٍ !!! مجدوله مجعّدي ... قرنه أشقر، على الأمتان ومجعّده
آتقرّب ! وهو ، من شوفتي يبعدي ... كيف ؟ من هو يوده ،لاقرب يبعده
إشهدي يانجوم الليل ، ثم إشهدي ... كان لي ذنب ؟ فالتاريخ ، بيشهده
إشهدي إن حظي في المحبة ردي ... مثل من حظه لدرب الهلاك أورده
ياخسارة عقب هالشوق ضاع جهدي ... وقلبي اللي تعلق فيه زاد جهده
من بداية كلامي واضح ٍ مقصدي ... ومن طريقة جوابه بان لي مقصده
قلت حبك ( لأبن عمار ) متسيّدي ... قال وحبك ، ملك قلبي ، ومتسيّده
قلت أنا في الشدايد ، أنتخي بولدي ... والرجل ، مايخلّد ذكره إلا ولده
قال حنا عن الفزعات ، ماننشدي ... لا لفانا ،عريب ، الأصل ماننشده
وأنت شكلك غريب وعاشق ٍ يابعدي ... قلت أنا إلحق اللي هايم ٍ يابعده
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الثواني: ثأن: التَّهْذِيبُ: التثاؤُن الاحْتيال والخَديعةُ؛ يُقَالُ: تَثاءَنَ لِلصَّيْدِ إِذَا خادَعَه: جَاءَهُ مرَّة عَنْ يمينِه، وَمَرَّةً عَنْ شمالِه. وَيُقَالُ: تَثاءنْت لَهُ لأَصْرِفَه عَنْ رأْيِه أَي خادَعْتُه واحْتَلْتُ لَه … (لسان العرب)
- الزين: زين: الزَّيْنُ: خلافُ الشَّيْن، وَجَمْعُهُ أَزْيانٌ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: تَصِيدُ الجَلِيسَ بأَزْيَانِها ... ودَلٍّ أَجابتْ عَلَيْهِ الرُّقَى زَانَهُ زَيْناً وأَزَانه وأَزْيَنَه، عَلَى الأَصل، وتَزَيَّنَ هُوَ وازْ … (لسان العرب)
- بصدري: صدر: الصَّدْر: أَعلى مقدَّم كُلِّ شَيْءٍ وأَوَّله، حَتَّى إِنهم لَيَقُولُونَ: صَدْر النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وصَدْر الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَمَا أَشبه ذَلِكَ مُذَكَّرًا؛ فأَما قول الأَعشى: وتَشْرَقُ بالقَوْل الَّذِي قَدْ … (لسان العرب)
- بمرقده: رقد: الرُّقاد: النَّوْم. والرَّقْدَة: النَّوْمَةُ. وَفِي التَّهْذِيبِ عَنِ اللَّيْثِ: الرُّقود النَّوْمُ بِاللَّيْلِ، والرُّقادُ: النَّوْمُ بِالنَّهَارِ؛ قَالَ الأَزهري: الرُّقاد والرُّقُود يَكُونُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَا … (لسان العرب)
- توقدي: وقد: الوَقُودُ: الحطَب. يُقَالُ: مَا أَجْوَدَ هَذَا الوَقُودَ للحطَب قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أُولئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ. الوَقَدُ: نَفْسُ النَّارِ. وَوَقَدَتِ النَّارُ تَقِدُ وَقْداً وقِدةً ووَقَداناً وَوُقُوداً، بِا … (لسان العرب)
- خايف: خيف: خَيِفَ الْبَعِيرُ والإِنسانُ والفرسُ وَغَيْرُهُ خَيَفاً، وَهُوَ أَخْيَفُ بَيِّنُ الخَيَفِ، والأُنثى خَيْفَاء إِذَا كَانَتْ إِحْدَى عَيْنَيْهِ سَوْداء كَحْلاء والأُخرى زَرْقاء. وَفِي الْحَدِيثِ فِي صِفَةِ أَبي بَكْرٍ … (لسان العرب)