أبدع المنظوم
الشاعر: محمد بن عمار · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة حزينة
«أبدع المنظوم» من شعر محمد بن عمار، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قال بن عمار ، من هرج ٍ بداه ... أبدع المنظوم ، من قلب ٍ صويب
من كلام ٍ واحد ٍ لي قد حكاه ... هاض مكنوني وأنا جرحي عطيب
أبدي بإسم الله ، وأرجيه برجاه ... من رجا المعبود عمره مايخيب
حامل ٍ الطير، في واسع فضاه ... وسامع ٍ مشي النمل ، مع الدبيب
من شكا حاله ، على ربه شكاه ... قابل الدعوات ، من عبده قريب
مابكل ٍ ، بيصيد ، اللي رماه ... إحتمال الرمي ، يخطي أو يصيب
وما نزكيّ أحد ٍعلى الله في َخَطَاه ... ياما صاد الفخ من طير ٍ وذيب
عشت حب ٍماذكر في هالحياة ... وإثر مالي في الهوى حظ ونصيب
مخاوي ٍ سرحان في رجم ٍ رقاه ... أسحب الوناّت مالي من مجيب
حبها في القلب مدري عن مداه ... من سببها شبت من قبل المشيب
الهوى ، من عقبها ، ماله طراه ... والحياة ، اللي بلاها ، ماتطيب
زولها يطري عليّ وسط الصلاة ... وصوتهاعن مسمعي عيّا يغيب
وآعذاب اللي هواها قد رماه ... عايش ٍ من بين ، ربعه كالغريب
نورها اللي مثل بدر ٍفي دجاه ... أو كما برق ٍ من أطراف الشعيب
يجهر اللي مستخيل ٍ من ضياه ... من نظرها قال ذا شيء ٍ رهيب
بلحظها اللي وصل حدّي منتهاه ... سهمه القتّال من نظرة يصيب
والشعر منثور، زاهي في ، بهاه ... ايتهلهل ، سابح ٍ مثل السبيب
لو أعددّ ،، ماحوى حسن الفتاة ... ماهقيت ،، إن القوافي تستجيب
بأكتفي باللي ذكرته من صفاه ... خايف ٍ هرج العواذل في الحبيب
مايطيب الجرح من شيء ٍ دهاه ... ومايداويني ، علاج ولاطبيب
غير منهي ، غاية القلب ومناه ... الدواء بإسلوبها ، شيء ٍ عجيب
تسعف ، القلب المولع من شقاه ... من هواها صاير ٍحالي صعيب
ويستريح القلب من زايد عناه ... ويستريح البال من فكر ٍعصيب
وآتهنّى بشوف معسول الشفاه ... وأشكر الله خالق الكون الرحيب
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الدبيب: دبب: دَبَّ النَّمْلُ وَغَيْرُهُ مِنَ الحَيَوانِ عَلَى الأَرضِ، يَدِبُّ دَبّاً ودَبِيباً: مَشَى عَلَى هِينَتِه. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: دَبَّ يَدِبُّ دَبِيباً، وَلَمْ يُفَسِّرْهُ، وَلَا عَبَّر عَنْهُ. ودَبَبْتُ أَدِبُّ دِ … (لسان العرب)
- الدعوات: (دَعَوَ) الدَّالُ وَالْعَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَنْ تُمِيلَ الشَّيْءَ إِلَيْكَ بِصَوْتٍ وَكَلَامٍ يَكُونُ مِنْكَ. تَقُولُ: دَعَوْتُ أَدْعُو دُعَاءً. وَالدَّعْوَةُ إِلَى الطَّعَامِ بِالْفَتْ … (مقاييس اللغة)
- الرمي: رمي: اللَّيْثُ: رَمى يَرْمِي رَمْياً فَهُوَ رامٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: لَيْسَ هَذَا نَفْيَ رَمْيِ النبي، ﷺ، وَلَكِنَّ الْعَرَبَ خُوطِبَت … (لسان العرب)
- الفخ: (فَخَّ) الْفَاءُ وَالْخَاءُ كَلِمَاتٌ لَا تَنْقَاسُ. مِنْ [ذَلِكَ] الْفَخِيخُ كَالْغَطِيطِ فِي النَّوْمِ. وَالْفَخَّةُ: اسْتِرْخَاءٌ فِي الرِجْلَيْنِ. وَيُقَالُ الْفَخَّةُ: الْمَرْأَةُ الضَّخْمَةُ. وَالْفَخُّ لِلصَّيْدِ … (مقاييس اللغة)
- المعبود: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ … (لسان العرب)
- المنظوم: نظم: النَّظْمُ: التأْليفُ، نَظَمَه يَنْظِمُه نَظْماً ونِظاماً ونَظَّمَه فانْتَظَمَ وتَنَظَّمَ. ونَظَمْتُ اللؤْلؤَ أَيْ جَمَعْتُهُ فِي السِّلْك، والتَّنْظِيمُ مِثْلُهُ، وَمِنْهُ نَظَمْتُ الشِّعر ونَظَّمْته، ونَظَمَ الأَمر … (لسان العرب)
- النمل: نمل: النَّمْلُ: مَعْرُوفٌ وَاحِدَتُهُ نَمْلَة ونَمُلَة، وَقَدْ قُرِئَ بِهِ فَعَلَّله الْفَارِسِيُّ بأَن أَصل نَمْلَة نَمُلَة، ثُمَّ وَقَعَ التَّخْفِيفُ وَغَلَبَ، وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: قالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا الن … (لسان العرب)
- بداه: بدأ: فِي أَسماء اللهِ عزَّ وَجَلَّ المُبْدئ: هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً مِنْ غيرِ سابقِ مِثَالٍ. والبَدْء: فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ. بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَه … (لسان العرب)