ربِّ هبْ لي في أبي الفضل رَذاذ
الشاعر: ابن الرومي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة مدح
«ربِّ هبْ لي في أبي الفضل رَذاذ» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الذال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ربِّ هبْ لي في أبي الفضل رَذاذ — عُوذة َ الصحة ياخير مَعاذِ
واصطنعْه واتخذه للعلا — إنه أهل اصطناع واتخاذِ
ماجدٌ ينفُذ في حكمته — ومساعي بِرِّه كل النفاذِ
أنعم الله على أخلاقه — وغذاه بنعيم العيش غاذي
فهو من ظرف وحلم وندى — تستوي أفعاله مثل الفِذاذِ
لجوابِ العُود منه حقُّه — حين يهذِي في جواب العود هاذي
اسقني واشرب على صحته — إنه عيد اصطباحٍ والتذاذِ
من شمولٍ ذات صِبْغٍ قانىء ٍ — نحلتْها اللونَ أحجار بجاذي
يَنْزل الهمُّ على أحكامها — فترى أحكام سعد بن مُعاذِ
تلك أو صفراء صافٍ لونها — عُتِّقت من عهد كسرى بن قُباذِ
وأبي الفضل يميناً إنه — لوصول غير ذي حبل جُذاذِ
عاذ أهل الظرف منه بفتى — مُثْقَب الزند ولاذوا بملاذِ
عَمَر الله اللذاذاتِ به — تحت أيام اسمه ذات الرَّذاذ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الذال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اصطناع: [ص ن ع]. (مصدر اِصْطَنَعَ). 1."اِصْطِناعُ آلَةٍ" : طَلَبُ صُنْعِها. 2."اِصْطِناعُ صَنِيعَةٍ" : إِحْسانُها. 3."اِصْطِناعُ الحَياءِ" : إِظْهارُ الحَياءِ وَهُوَ مُنْعَدِمُهُ.
- النفاذ: النَّفَاذُ : مصـ. ـ: التنفيذ/ الحُكْمُ مع النَّفَاذ، حالة تَلحق الحكم إذا كان واجبَ التنفيذ بمجرّد صدوره، مدنيّاً كان أو جنائياً، بغير انتظار فوات ميعاد الاستئناف الجائز رفعه من المحكوم عليه وبغير انتظار الفصل في هذا الا …
- بجاذي: الجَاذِي [جذو]: فا. -: من كان قدْرُ مؤّيديه محدوداً ج جواذٍ .
- بره: بره: البُرْهَة والبَرْهَة جَمِيعًا: الحِينُ الطَّوِيلُ مِنَ الدَّهْرِ، وَقِيلَ: الزمانُ. يُقَالُ: أَقمت عِنْدَهُ بُرْهَةً مِنَ الدَّهْرِ كَقَوْلِكَ أَقمت عِنْدَهُ سَنَةً مِنَ الدَّهْرِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: أَقمت عِنْدَهُ …
- بنعيم: النَّعِيمُ : ما استُمتِعَ به. ـ: الخَفْضُ وحُسْن الحال يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ/ فلان نعيمُ البال، أي هادِئُه مُرتاحُه.