وهبُ يا واهبَ الهباتِ اللواتي
الشاعر: ابن الرومي · البحر: الخفيف
«وهبُ يا واهبَ الهباتِ اللواتي» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وهبُ يا واهبَ الهباتِ اللواتي ... قَصُرَتْ دونها الهباتُ الرِّغابُ
هَبْ لراجيكَ ما عليه فإنَّ اسْ ... مَك وهبٌ ووَسْمك الوهّاب
أنت بحرٌ ومن له تَجتبي الأم ... والَ بحرٌ لجانبيه عُباب
فارغبا عن مِداد شِعْبي فليست ... فيه إلا صُبَابة ٌ بل سرابُ
وارثيا لامرىء ٍ ألَحَّ عليه ... للزمان الصَّؤول ظُفْرٌ ونابُ
سلَبته الخطوبُ ما في يديه ... وله من تَجمُّلٍ أثوابُ
وإذا الصبر والتجمل داما ... للفتى الحر هانت الأسلابُ
إن بحراً يُمِدُّ بحراً بشعْبٍ ... فيه أدنى صُبابة ٍ لَعُجابُ
فلكَ الحُجَّة ُ الصحيحة إن قل ... تَ كذا تُحلِبُ البحورَ الشِّعابُ
ومن المِرَّة ِ الضعيفة ِ فالمِرْ ... رَة تُلوَى فتُحْكَم الأسبابُ
غير أنْ ليس في خراجي وحدي ... ما بإغلاقِه يسوغ الشرابُ
لك في مُكثري الرعية ِ دوني ... حَلَبٌ كيف شئت بل أحلابُ
ومتى رام رائمٌ كخصوصي ... قلتُ ما كلُّ دعوة تُستجابُ
بل لقومٍ وسائلٌ يستحقو ... نَ إذا ما دَعوا بها أن يجابوا
ومفاتيحُ للخصوص وكانت ... بالمفاتيح تُفتح الأبوابُ
منهمُ معشرٌ ومنهمْ أناسٌ ... فَضَّلَتهُمْ بفضلها الألبابُ
وأديبٌ له ثناءٌ بما يُسْ ... دَى إليه وللثناء ثوابُ
ولبعض الرجال فضلٌ على بع ... ضٍ بما نفَّلَتْهُمُ الآدابُ
ولقد جاء في الرواية والآ ... ثار أنَّا على العقول نُثابُ
وأحاشيك أن أفهِّمَك الحجْ ... جَة َ أنَّى يُفَهَّمُ الكُتَّابُ
سيما الكاتبُ المُبِرُّ على النا ... س بما لا يعُده الحُسَّابُ
لا تُحلني على سواك فما أص ... بح للطالبين غيرَك بابُ
أنت في العَدْل بالمكارم أَوْلى ... من وُلاة ٍ دُعاتُهم لا تجابُ
يقصدُ القاصدون منهم لئاماً ... ما لهم من وجوههم حُجَّابُ
مستهينين للهجاء فما من ... همْ له خائفٌ ولا هَيَّابُ
كلهم حين يُسألُ العَرض الأد ... نى جَمودُ البنانِ لا يُستذابُ
يتلقَّى مسائلَ الناس منهُ ... عَرَضٌ سالمٌ وعِرْضٌ مُصابُ
مُستخفِّين بالمديح وهل كا ... نت تُثيب العبادة َ الأنصابُ
لهفَ نفسي إن اجتبيتَ خَراجي ... وحَوَتْهُ عُفاتُك الخُيَّابُ
أنا جارٌ قريبُ دارٍ وتَجْبي ... ني ويَجْبيك نازحٌ مُنتابُ
ألِشُكرٍ فعنديَ الشكر والحم ... دُ الذي لم يزل له خُطَّابُ
لا تُضِعْني فإن شكريَ كنزٌ ... يتهادَى تُراثَهُ الأعقابُ
واستجِدَّ اليدَ التي سلفتْ من ... ك على أنها فتاة ٌ كَعابُ
لك عندي صَنيعة ٌ ما سقاها ... غيرُ وَسْميَّك القديمِ سحابُ
فاسقِها من وَليك الجَودِ واربُبْ ... ها تَهَدَّلْ لها ثمارٌ عذابُ
وهي الشكرُ والمحامد تَنْثو ... ها أقاويلي الرِّصانُ الصُّيابُ
مِدَحٌ من بناتِ فكريَ أبكا ... رٌ حِسانٌ كواعب أترابُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الرغاب: رغب: الرَّغْبُ والرُّغْبُ والرَّغَبُ، والرَّغْبَة والرَّغَبُوتُ، والرُّغْبَى والرَّغْبَى، والرَّغْبَاءُ: الضَّراعة والمسأَلة. وَفِي حَدِيثِ الدعاءِ: رَغْبَةً ورَهْبَةً إِلَيْكَ. قَالَ ابْنُ الأَثير: أَعمل لَفْظَ الرَّغْب … (لسان العرب)
- الصؤول: صول: صَالَ عَلَى قِرْنِه صَوْلًا وصِيالًا وصُؤُولًا وصَوَلاناً وَصَالًا ومَصالةً: سَطا؛ قَالَ: وَلَمْ يَخْشَوْا مَصالَتَهُ عَلَيْهِمْ، ... وتَحْتَ الرَّغْوَةِ اللَّبَنُ الصَّريحُ والصَّؤُول مِنَ الرِّجَالِ: الَّذِي يَضْر … (لسان العرب)
- الهبات: هبت: الهَبْتُ: الضَّرْبُ. والهَبْتُ حُمْقٌ وتَدْلِيهٌ. وَفِيهِ هَبْتةٌ أَي ضَرْبةُ حُمْقٍ؛ وَقِيلَ: فِيهِ هَبْتةٌ لِلَّذِي فِيهِ كالغَفْلة، وَلَيْسَ بِمُسْتَحْكِم العَقْل. وَفِي الصِّحَاحِ: الهَبِيتُ الجَبانُ الذاهبُ الع … (لسان العرب)
- الوهاب: وَهَبَ: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الوَهَّابُ. الهِبةُ: العَطِيَّة الخاليةُ عَنِ الأَعْواضِ والأَغْراضِ، فإِذا كَثُرَتْ سُمِّي صاحِبُها وَهَّاباً، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالغة. غَيْرُهُ: الوَهَّابُ، مِنْ صفاتِ اللَّهِ … (لسان العرب)
- بشعب: شعب: الشَّعْبُ: الجَمعُ، والتَّفْريقُ، والإِصلاحُ، والإِفْسادُ: ضدٌّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: وشَعْبٌ صَغِيرٌ مِنْ شَعْبٍ كبيرٍ أَي صَلاحٌ قلِيلٌ مِنْ فَسادٍ كَثِيرٍ. شَعَبَه يَشْعَبُه شَعْباً، فانْشَعَبَ، وشَعَّبَه … (لسان العرب)
- تجمل: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- داما: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب … (الصحاح)