صفا لك شِربُ العيشِ غيرَ مُثَرَّبِ

صفا لك شِربُ العيشِ غيرَ مُثَرَّبِ — ولا زلتَ تسمو بين بدرٍ وكوكَبِ

تُدبّرُ أمرَ المُلكِ غيرَ مُعنَّفٍ — وتُؤثرُ أمرَ اللَّهِ غيرَ مؤنبِ

وتَجبي إلى السلطان أوفى خَراجِهِ — وتكسبُ حمدَ الناسِ من خيرِ مكسَبِ

أحين أَسرتُ الدهرَ بعد عُتوّهِ — وفلَّلتُ منه كلَّ نابٍ ومخلبِ

فأصبحتُ مَكفياً همُومي مُزايلاً — غمومي مُوقًّى كُلَّ سوءٍ ومَعطبِ

ولم يبقَ لي إلا تمنِّي بقائِهِ — على الدهرِ ما أرستْ قواعدُ كبكبِ

تهضّمُني أنثى وتَغصِبُ جَهرة ً — عقَاري وفي هاتيك أعجبُ مَعْجبِ

لقد أَذكرتْني لامرىء ِ القيس قولَه — فإنك لم يَغْلبك مثلُ مُغلَّبِ

وما قَهْرُ أنثى قِرنَ جِدٍّ ولم تكن — لتقهر إلا قِرنَ هزل وملعبِ

عرفنا لها غَصْبَ الغَرير حُقوقَهُ — فما غضبُها حقَّ الحكيم المُدرّب

لها كلُّ سلطانٍ على قلبِ أمردٍ — لم تُعط سلطاناً على قلب أشيبِ

إليكم شكاتي آلَ وهب ولم تكن — لتَصمِدَ إلاَّ للوزير المهذبِ

لعمري لقد أَعطيتُمُ العدل حقَّهُ — فلا يتجاوزْهُ ولا يتعتبِ

له أن يَذُبَّ الليثَ عن ظلم ثعلبٍ — وليس له إذلالُ ليثٍ لثعلبِ

أجِرْني وزيرَ الدين والملك إنني — إليك بحقي هاربٌ كلّ مَهْربِ

توثّبَ خَصمٌ واهنُ الركن والقُوى — على أيِّدِ الأركان لم يتَوثّبِ

هو النُّكرُ من وجهين غَصبٌ وبدعة — وفي النكر من وجهين موضعُ مَعْتبِ

وكم غَضبتْ للحقّ منك سجية ٌ — تؤدّبُ بالتنكير من لم يُؤدَّبِ

فلا تسلمني للأعادي وقولهم — ألا من رأى صقراً فريسة َ أرنبِ

أريد ارتجاعَ الدار لي كيف خَيَّلتْ — بحُكمٍ مُمَرٍّ أو بلطفٍ مُسبَّبِ

وإن انتزاعَ الحقّ من كفّ غاصبٍ — وقد نَشَبتْ أظفارُهُ كلَّ مَنْشبِ

لَخُطَّة ُ فَصْلٍ من سديدٍ قضاؤُه — ُ وخُطَّة ُ فضلٍ من كريمِ المُرَكَّبِ

وإن انتظامَ الفصلِ والفضلِ في يدٍ — لشيءٌ إلى السادات جِدُّ مُحبَّبِ

فرأيك في تيسير أمري بعَزْمة ٍ — كوقعة ِ مسنونِ الغرارين مِقْضَبِ

وتاللَّه لا أرضى بردّ ظُلامتي — إلى أن أرى لي ألفَ عبدٍ ومركَبِ

وقد ساءني أَنِّي مُحبٌّ مُقرَّبٌ — وأَنْ ليس لي إذنُ المحبّ المقربِ

فماليَ في قلبِ الوزير مُرتَّباً — وفي داره حيرانَ غيرَ مرتبِ

ولا بد لي من رتبة ٍ تُرغمُ العدا — وتسهيل إذنٍ بين أهل ومَرْحبِ

ولو لم أؤمّلْ منك ذاك وضِعْفَهُ — ذهبتُ من التأميل في غير مذهَب

فلا ينكرنّ المنكرون تسحّبي — فلولا الجَنابُ السّهلُ لم أتسحبِ

أتيتُكَ لم أقصِدْ إلى غير مَقصِدٍ — بأمري ولم أرغبْ إلى غير مَرغَب

ولي منك آمالٌ عريضٌ مُرادُها — وواللَّهِ لا كانتْ مطامعَ أشعبِ

فإن أنتَ صدَّقت الرجاءَ ببُغيتي — فكم من رجاءٍ فيك غيرِ مكذَّبِ

وقد صدّق اللَّهُ الرجاءَ وإنما — طلبتُ مزبدَ الخيرِ من خيرِ مَطْلبِ

وعِشْ عيشَ مغشيِّ الفِناءِ مُحجَّبٍ — جَدا كفِّه في الناس غيرُ محجبِ