نبكي الشبابَ لحاجاتِ النساءِ ولي

نبكي الشبابَ لحاجاتِ النساءِ ولي — فيه مآربُ أخرى سوفَ أبكيها

أبكي الشبابَ الرَوْقٍ كان يُعجبني — منه إذا عاينتْ عيْني مرائيها

ما كان أعظم عندي قدرَ نعمته — لنفسه لا لخوْدٍ كان يُصبيها

كانت لعيني منهُ قُرة ٌ عَجبٌ — دونَ العيون اللواتي كان يَرْقيها

ما كان أكثر أعجابَ النساءِ به — والنفسُ أوجبُ إعجاباً بمافيها

كم كان يُونقُ من عين تَقَرُّ — وكان يونقُ من أخرى يبكّيها

كم كان يجلو قذى عينٍ برونقهِ — حتى إذا جال فيها عاد يقذيها

تَغدو النساءُ فترميه بأعينها — فبالسهام التي فَوَّقن يرميها

يثني عليهن نبلاً ظَنَّ مُرسلها — أنْ ليسَ شيءٌ من الأشياء يثنيها

أبكي الشباب للذات القنيص إذا — ثَقلت عنها وغاداها مُغاديها

هناك لا ميعة ُ الشبان تبعثُني لها — ولا النفسُ عن طوعٍ تُخليها

فإن غدوتُ فعنْ نفسٍ مكلَّفة ٍ — مثلَ الحسير يُزجِّيها مزجيها

أبكي الشبابَ للذات الشَّمولِ إذا — غنَّى القيانُ وحثَّ الكأسَ ساقيها

هناك لا أنا مرتاحٌ فشاربها — ولا أخو سلوة ٍ عنها فساليها

كم زفرة ٍ لي ملءَ الصدرِ حينئذ — عن حسرة ٍ في ضمير القلب أطويها

أبكي الشبابَ لنفس كان يُسعِفُها — بكل ما حاولتهُ من ملاَهيها

أبكي الشبابَ لآمالٍ فُجعتُ بها — كانت لنفسي أُنساً في معانيها

أبكي الشبابَ لنفس لا ترى خلفاً — منه ولا عِوضاً مذ كان يُرضيها

أبكي الشباب لعينٍ كَلَّ ناظرها — بعد الثقوبِ وحار القصدِ هاديها

عينٌ عَهدتُ لها نبلاً مُفوِّقة ً — تُصمِي وتَنمي فأَشوَى الآن راميها

أبكي الشبابَ لأذن كان مَسْمعها — وقد يُجابُ على بعدٍ مناديها

أذنٌ وإن هي كَلَّت ما عهدتُ بها — وقَراً سوى وَقْرها عن لَوْمِ لاحيها

أبكي الشباب لكفٍّ مُنَّ ساعِدُها — وقد تَردُّ وتلوي كفَّ لاويها

كفٌّ عهدتُ ثمارَ اللَّهوِ دانية — ً منها فقد قَلصتْ عنها مَجَانيها

كان الشبابُ وقلبي منه منغمسٌ — في فرجة ٍ لستُ أدري ما دواعيها

رَوْحٌ على النفس منه كان يُبردها — بَرْدَ النسيم ولا ينفكُّ يُحْييها

كأن نفسي كانت منه سارحة — ً في روضة ٍ بات ساقي المُزنِ ساقيها

كأن نفسي كانت منه يَفْعَمُها — نسيم راحٍ وريحانٍ يُحَيِّيها

كأن نفسي كانت منه لاقية ً — في كل حالٍ يَديْ حبٍّ يُعاطيها

من مات ماتت كما قد قيل حاجتُه — إلا الشبابَ وحاجاتٍ يُبَقِّيها

يَمضي الشبابُ ويُبقي من لُبانتِه — شجواً على النفسِ يشجوها ويُشجيها

ليتَ اللبانة كانت تنقضي معه — أو كان يبقَى الدهر باقيها

كلا ولكنه يمضي وقد بقيتْ — في النفس منه بقياتٌ تَعَنّيها

وإن أبرحَ ما استوْدَعَتهُ خَلداً — لبانة ٌ لك لا تسطيعُ تقضيها

وكانت النفسُ ينهاها إذا غويتْ — ناهٍ سواها فمنها الآن ناهيها