سنن الحياة
الشاعر: أسامة باكير · البحر: الوافر
«سنن الحياة» من شعر أسامة باكير، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلا بانَتْ سُلَيْمى لا تَؤوبُ ... وَقَدْ تَأْسى إِذا بانَ الْحَبيبُ
قَرُبْتُ مِنَ الدِّيارِ وَبي حَنينٌ ... فَضاقَ الْقَلْبُ وَاشْتَعَلَ اللَّهيبُ
فَجُزْتُ الدَّرْبَ لَمْ أَعْطِفْ إِلَيْها ... وَقُلْتُ لِصاحِبي وَأَنا كَئيبُ:
أَلا لَوْلا تَعودُ بِنا الدُّروبُ لِ ... ماضٍ راحَ حاضِرُهُ عَصيبُ
فَقَدْ تَشْقى بِما تَلْقاهُ دَهْرًا ... وَتَطْلُبُهُ إِذا نابَتْ خُطوبُ
فَصَدَّقَني وَقالَ يُريدُ نُصْحي ... وَأَهْنى النَّاسِ صاحَبَهُ اللَّبيبُ
فَإِنْ يَسُرَتْ عَلَيْكَ فَذو سُرورٍ ... وَإِنْ عَسُرَتْ فَمِعْوانٌ نَجيبُ
وَإِنْ صَمَّ الْأَنامُ عَلَيْكَ أُذْنًا ... فَمُسْتَمِعٌ بِلا ضَجَرٍ قَريبُ
وَإِنْ ضاقَتْ بِكَ الْأَيّامُ ذَرْعًا ... فَصَدْرُ الْخِلِّ مُنْشَرِحٌ رَحيبُ
وَمَنْ تَقٌسو عَلَيْهِ مُعَقِّباتٌ ... فَماضيهِ لِحاضِرِهِ طَبيبُ
وَلَيْسَ بِراجِعٍ زَمَنٌ مَرِيمٌ ... وَمَنْ رامَ الرُّجُوعَ فَقَدْ يَخيبُ
وَلا تَدْري بِما تُخْفي اللَّيالي ... وَأَعْجَزُ مِنْكَ عَرّافٌ كَذوبُ
فَلا تَفْرَحْ وَلا تَجْزَعْ وَعادِلْ ... فَإِنَّ الدَّهْرَ مُضْطَرِبٌ لَعوبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اللهيب: هيب: الهَيْبةُ: المَهابةُ، وَهِيَ الإِجلالُ والمَخافة. ابْنُ سِيدَهْ: الهَيْبةُ التَّقِيَّةُ مِنْ كُلِّ شيءٍ. هابَهُ يَهابُه هَيْباً ومَهابةً، والأَمْرُ مِنْهُ هَبْ، بِفَتْحِ الهاءِ، لأَن أَصله هابْ، سَقَطَتِ الأَلف لِاج … (لسان العرب)
- تؤوب: توب: التَّوْبةُ: الرُّجُوعُ مِنَ الذَّنْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ. والتَّوْبُ مثلُه. وَقَالَ الأَخفش: التَّوْبُ جَمْعُ تَوْبةٍ مِثْلُ عَزْمةٍ وعَزْمٍ. وتابَ إِلَى اللهِ يَتُوبُ تَوْباً وتَوْبةً ومَتاباً: أَ … (لسان العرب)
- حاضره: حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، و … (لسان العرب)
- عسرت: عسر: العسْر والعُسُر: ضِدُّ اليُسْر، وَهُوَ الضَّيِّقُ والشدَّة وَالصُّعُوبَةُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً، وَقَالَ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً؛ رُوِي … (لسان العرب)
- عصيب: عصب: العَصَبُ: عَصَبُ الإِنسانِ والدابةِ. والأَعْصابُ: أَطنابُ المَفاصل الَّتِي تُلائمُ بينَها وتَشُدُّها، وَلَيْسَ بالعَقَب. يَكُونُ ذَلِكَ للإِنسان، وَغَيْرِهِ كالإِبل، وَالْبَقَرِ، وَالْغَنَمِ، والنعَم، والظِّباءِ، وا … (لسان العرب)
- فجزت: فجز: الفَجْزُ: لُغَةٌ فِي الفَجْس، وهو التَّكَبُّر. (لسان العرب)